建国后毛泽东对马克思主义中国化的探索

新中国建立以后,以毛泽东为代表的中国共产党人继续把马克思主义与中国实际相结合,不断把马克思主义中国化推向前进.继承和发扬毛泽东的创新精神,对于在新的历史条件下把马克思主义中国化,具有重大的现实意义.     

毛泽东对坚持马克思主义在意识形态领域指导地位根本制度的重大贡献和现实意义

制度问题是带有根本性质的问题,其关涉全局,更关系到党和国家是否改变颜色。毛泽东一直强调要用无产阶级思想夺取并占领意识形态阵地,强调坚持马克思主义在我国意识形态领域指导地位的重要意义。中华人民共和国成立初期,经由大规模的马克思主义宣传学习、积极批判封建主义和资产阶级错误思想以及加强立法和制度建设,确立、坚持和巩固了马克思主义在意识形态领域的指导地位。从而凝聚了人民精神力量,夯实了共同的思想基础,拉紧了共同的精神纽带,筑牢了文化建设与意识形态工作的制度防线。     

筑牢新时代意识形态安全的堤坝——学习习近平新时代中国特色社会主义思想

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央全面加强对意识形态工作的领导,坚持不懈抓好理论武装,旗帜鲜明同错误思潮和观点作斗争,使得马克思主义在意识形态领域的指导地位更加巩固,意识形态工作的被动局面总体改观,形成了向上向好的积极态势。之所以发生如此大的变化,主要是以习近平同志为核心的党中央能够立于更高的政治站位,从党和国家生死存亡的高度来深刻认识意识形态工作的极端重要性。     

毛泽东主观能动性思想的历史考察

毛泽东非常重视主观能动性对于个人以及历史的积极作用，并希望籍此摆脱人在历史与客观规律面前的消极被动局面。这不仅是直接面对社会历史环境的选择，也是毛泽东哲学思想逻辑发展的必然。毛泽东主观能动性思想的历史发展可划分为青年时代、建国前以及社会主义建设时期3个时间段，每个阶段都有各自的特质，都与中国共产党人在不同阶段的革命和建设实践有着密切的关联。     

新中国成立初期毛泽东社会建设思想及其启示

毛泽东在领导新中国进行社会主义建设的过程中,形成了一系列社会建设思想。以民生建设为重头,建立社会保障制度;以矛盾化解为重心,维护社会和谐稳定;以基层治理为重点,加强和创新社会治理,是毛泽东社会建设思想的基本构架。毛泽东社会建设思想是马克思主义中国化的重要成果,是马克思主义发展观的重要接续,是中国特色社会主义社会建设思想的理论渊源。毛泽东社会建设思想启示我们,开展社会建设与治理要高度重视民生建设,切实维护最广大人民群众根本利益;注重化解社会矛盾,努力维护社会和谐稳定;坚持走群众路线,注重发挥人民群众在社会建设中的主体地位与作用;加强基层社会治理,在离人民群众最近的地方开展社会建设。     

毛泽东保持党员干部廉洁从政思想探析

毛泽东的廉洁从政意识是与他的革命理想相伴而生的,从新民主主义革命时期把廉洁从政思想贯穿在加强军队和党的建设之中,到建国前后对党和国家前途命运的担忧,再到建国初期发起的一系列廉洁从政运动,毛泽东廉洁从政思想在实践中逐渐趋于成熟。毛泽东重视廉洁从政工作的思想渊源主要是汲取历史教训,避免重蹈覆辙;根深蒂固的阶级斗争观念;反修防修,警惕和平演变的意识。毛泽东廉洁从政的主要途径和做法包括走群众路线,依靠民主治腐;持续不断地开展整党整风运动;建立党的纪律检查机关,为廉洁从政提供组织保证;严惩腐败分子以儆效尤;充分利用报刊等宣传工具形成良好的舆论氛围。     

“九·一八”后中国知识分子的思想取向——以“新年的梦想”为中心的考察

1932年11月1日，《东方杂志》“新年的梦想”的征文反映出了20世纪30年代初（九·一八后）大多数知识分子的思想取向。他们认为：首先，国民党政府应变对日妥协为积极抵抗；其次，国民党应废除其一党专制，实行宪政，给人民以人身自由和其他种种自由权力，以便动员和团结全国抗日力量；第三，应发展经济，改善民生，建立一个没有阶级和压迫、人人平等的社会主义社会。后来随着民族危机的进一步加深，知识界反对对日妥协，要求民主宪政的呼声更加高涨。“七七事变”后，他们中的不少人积极投身到抗日斗争的滚滚洪流，践行着知识分子个体和整个民族“新年的梦想”。