论毛泽东、邓小平的“四化”观

实现“四化”，把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国，是毛泽东一再坚持的理想，也是邓小平坚定不移并倾尽心血、不断实践的信念。毛泽东认为“四化”应涵盖两个方面的内容——经济和文化。但最终没有坚持下去。事实上，毛泽东把苏联作为我国的“四化”标准参照对象，并认为实现“四化”是巩固人民民主政权的需要。邓小平继承并丰富了毛泽东界定的“四化”内涵，转换了中国“四化”标准参照对象。对“四化”重要性的感受更迫切、更深刻。     

论邓小平对毛泽东干部思想的继承和发展

文章对邓小平干部理论作了比较系统的探讨和独到的分析，认为邓小平从四个方面继承和发展了毛泽东的干部思想：邓小平提出的新时期干部“四化”标准赋予了“德才兼备”、“又红又专”以鲜明的时代内容；他提出的要“选人民公认是坚持改革开放路线并有政绩的人”的观点，是对“任人唯贤”思想的继承和发展；他提出的以“大胆使用”为中心内容的一系列重要的干部使用观卢、是对毛泽东同志干部使用思想的丰富和具体运用；他坚持了毛泽东同志倡导的教育培养干部的基本原则，并创造性地提出要建立“梯级结构”培养后备干部。     

论邓小平对毛泽东实事求是思想的继承和发展

是毛泽东对“实事求是”作出全新的马克思主义解释。邓小平关于实事求是的论述与毛泽东的论述相比 ,既有许多一脉相承之处 ,又有多方面新的发展。邓小平的重大发展在于 :把实事求是的理论内涵、实现条件、检验标准向前推进了。     

从毛泽东到邓小平：社会主义现代化思想比较研究

实现现代化是毛泽东和邓小平共同的奋斗目标,但毛泽东提出“两步走”实现“四个现代化”的思想,而邓小平则提出分“三步走”实现“中国式的现代化”．两者有共同之处,更有邓小平在现代化的战略步骤、内涵、立足,点、途径、具体方法等诸方面的创造性发展．     

中国稳定的基础——学习邓小平对农民和农业问题的论述

在革命时期,毛泽东提出中国革命的基本问题是农民问题。邓小平继承了毛泽东的思想提出了农村是中国稳定的基础的论断,领导全党在十一届三中全会后率先进行农村经济体制改革.他的理论和实验丰富发展了毛泽东关于农民问题的理论和实验,使毛泽东思想中绚丽多彩的部分在实现“四化”的新时期焕发了光彩。一毛泽东在《新民主主义沦》中指出:“中国的革命实质上是农民革命”。把中国革命的问题归结为农民问题是以毛泽东为代表的中国共产党人,把马列主义的普遍原理与中国实际相结合的光辉论断之一。中国共产党根据对中国农民问题的认识,制定了具有中国特色的农村包围城市,武装夺取政权的革命道路。     

坚持《讲话》精神繁荣文艺评论--纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年

专门系统论述文艺评论的政治思想家 ,毛泽东是中外第一人。毛泽东在文艺批评的政治标准问题上不是狭隘的政治标准论 ,也不是政治标准不变论。把政治标准变成阶级标准、斗争标准 ,没有在“政治”更为深广的内涵上予以理解 ,使政治标准蜕化为打人、整人的棍子、帽子和利器 ,是“误谈”毛泽东《讲话》的悲哀。批评标准问题关系到先进文化的前进方向、社会主义文艺的发展、党对文艺事业的价值导向等根本问题 ,邓小平、江泽民提出的“四项基本原则”“三个有利于”“三个代表”等实质上涵盖、包容了更深更广的政治思想文化标准。为着加强和改进文艺评论必须明确评论方向、拓宽评论视野、坚守评论良知     

邓小平与毛泽东反腐败观比较

邓小平与毛泽东都认为腐败会对党和国家造成严重危害,但毛泽东倾向于认定腐败分子为带阶级性的党内外敌人,而邓小平却倾向于认定腐败分子为非阶级性的党内敌人。邓小平同意毛泽东关于腐败根源来自封建主义残余影响和外来资产阶级思想侵蚀,但更强调现行政治体制的弊端。邓小平同意毛泽东反腐败要开展党内整风的观点,但反对毛泽东主张的革命性的群众性“大民主”运动,而强调法治,强调体制改革,强调群众监督必须融入法制。第三代领导集体的贡献则是推出“德治”、“法治”结合的伟大战略。     

理论视角的历史性转换及其意义

“学习邓小平思想”是本期推出的重点栏目之一。李瑜青撰文认为,邓小平理论视角与毛泽东理论视角有所不同。毛泽东着重于生产关系的调整,而邓小平更强调生产力解解放。商孝才的文章则就邓小平对毛泽东社会主义理论的继承和发展进行了论述。另外,对邓小平的富民思想,邓小平的理论思维特点,以及邓小平关于维护国家主权的一组论述,也各有见解,予人启示。     

毛泽东邓小平政治参与主体、形式思想比较分析

毛泽东和邓小平都非常重视政治参与,而且都认为社会主义政治参与的主体是人民,但两人关于人民的界定却不一致,前者将知识分子排除出人民的范畴,后者则把知识分子纳入人民的范畴,造成这一差异的原因在于两人划分阶级标准的不同。在政治参与形式上,毛泽东主张“大民主”,邓小平则赞成“小民主”,其原因在于两人思维模式的不同,毛是理想主义者,邓是现实主义者。     

论三代领导核心在重大历史关头"南巡"的三大历史性收获

为了早日实现中国的现代化 ,并使社会主义永葆生机和活力 ,使我党永葆先进性 ,在我国社会主义发展的重大历史关头 ,三代领导核心在深思熟虑之后 ,视察区位优势突出、最能检测我国各项政策是否科学、是否适合国情的实验场的南方 ,且收获都丰——毛泽东在视察、听取汇报之后写成了著名的《论十大关系》——标志着我党探索自己社会主义建设道路的开始 ;邓小平在视察之途作了“南方谈话”——把改革开放和现代化建设推进到新阶段的宣言书 ;江泽民在考察时提出了“三个代表”的重要思想——新世纪加强党的建设的新思路、新举措。     

邓小平执政伦理思想探究

邓小平执政伦理思想是中国传统民本思想的历史超越,是马克思主义、毛泽东为民谋利思想的继承和发展。邓小平执政伦理思想可以归结为:立党为民,执政为民。其中以民为本,执政为民是邓小平执政伦理思想的基石与根本出发点;民主执政,依法执政是它的制度保障;共同富裕是它所追求的最终目的;“三个有利于”则是它的价值判断标准。它们共同构成了邓小平执政伦理思想的完整体系。     

关于开设好“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课的思路与措施

清华大学将于2008年春季学期开设“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课。为了开设好这门课,需要明确课程的性质与定位,确立课程的主题与主线,构建科学教学内容体系,创新教学方法。本文拟对以上问题进行初步探讨。     

论“党的建设联系党的政治路线”原理

马克思主义党的学说中国化的历史表明,毛泽东是“党的建设联系党的政治路线”这一原理的首倡者和奠基人,邓小平是其最杰出的继承者和开拓者。江泽民继续推进着邓小平的未竟事业,正在按照党的建设新的伟大工程的总目标把党引向新世纪胜利的征途。     

略论毛泽东邓小平宪法思想的一致性与不同点

毛泽东、邓小平的宪法思想,都是中国马克思主义法制理论的宝贵财富。由于时代背景、指导思想等原因,两者既存在一致性:宪法原则一致,制宪方式一致;也具有不同点:对宪法的地位认识不同,对宪法的功能理解不同,保障宪法实施所采取的方式不同。     

创新:中国共产党永葆生机的源泉

中国共产党是一个坚持以马克思主义为指导思想和善于进行创新的党.80年来,中国共产党人把马克思主义的基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合,形成了毛泽东思想和邓小平理论.高举创新的理论旗帜,中国共产党领导中国人民取得了社会主义革命和建设的伟大胜利,并不断走向新的胜利.     

文艺作品与党三代领导人的思想理论结晶教学

在高校三代领导人的思想理论结晶教学中如何调动学生学习的兴趣一直是该课教师关注的问题。在高校三代领导人的思想理论结晶教学中,适当地穿插毛泽东诗词欣赏、介绍相关小说和播放优秀影视作品,可以提高学生的学习兴趣,更好地达到教学目的。     

试论马克思主义中国化过程中的得与失

马克思主义中国化、民族化的科学命题从提出到现在的60多年的历史进程深深地扎根于我国革命和建设的实践,产生了毛泽东思想、邓小平理论和江泽民"三个代表"等三大理论成果,取得了巨大成功,但同时由于文化传统的不同,马克思主义中国化过程中也曾陷入过把马克思主义偶像化、片面化、教条化、凝固化等理论"误区",给我国革命和建设带来不可估量的损失。正反两方面的经验教训启示我们不仅要研读马克思文本,而且要研究中国传统文化,立足现实,大胆创新,与时俱进,不断把马克思主义推向前进。     

毛泽东思想活灵魂在中央苏区已成雏形

毛泽东思想是中国共产党把马克思主义与中国革命实践相结合所取得的第一个理论成果,其内涵异常丰富,而实事求是、群众路线、独立自主则贯穿于毛泽东思想的各个组成部分,邓小平同志称其为毛泽东思想的活灵魂。毛泽东思想的活灵魂初步形成并率先践行于中央苏区的革命实践活动之中,是苏区优良革命传统中最宝贵、最闪光的一部分。     

关于《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》教材的解读

文章详细阐述了《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》教材的特点,如科学性、针对性、导向性和系统性等,并对教材的主要内容做了全面介绍,同时深入分析了教材使用中需要注意的主要问题。     

邓小平对毛泽东社会主义发展阶段思想的继承与发展--兼论对列宁主义的发展

社会主义初级阶段理论是邓小平重新认识我国社会主义所处历史阶段的基本结论。它是以毛泽东的探索为基础 ,尤其是以毛泽东“社会主义又可能分为两个阶段”的观点为先导 ,在新的实践中 ,不断总结、归纳、融合改革开放中的新经验而形成、发展起来的。它与毛泽东对社会主义发展阶段的探索有着紧密的联系 ,前者既与后者一脉相承 ,又是对后者的突破性发展。同时 ,社会主义初级阶段理论也是对列宁相关思想或观念的系统发展。