结构功能主义的历史追溯

在当代社会学界,只要一谈起结构功能主义,无不与帕森斯联系在一起。人们通常都认为帕森斯提出了结构功能主义的理论,帕森斯的《社会行动的结构》一书奠定了结构功能主义的基础,因而不乏把帕森斯作为结构功能主义始祖的观点。不可否认,帕森斯是当代社会学结构功能主义理论的主要代表,但我认为,把他说成是其创始人、由他开创了结构功能主义这种观点是有悖于社会学历史的,因为它忽视了在帕森斯之前结构功能主义就已存在这个     

科塞——功能论与冲突论的调和者

当盛行一时的结构功能主义由于其忽视了社会冲突、变迁的一面而遭到来自冲突学派的强烈攻击时,冲突学派又由于过于强调冲突的破坏性后果而存在一定的局限。同时具有功能论与冲突论两种理论背景的科塞,承担起了调和功能论和冲突论的任务。他对冲突的功能主义分析,尤其是对冲突所具有的正功能的分析,使功能论与冲突论最终在某种程度上得到了补充和整合。     

社会冲突理论与构建和谐社会

社会冲突理论是随着资本主义社会内部存在的种种社会冲突现象的普遍增长而发展起来的.它批判结构功能主义所宣扬的社会均衡、稳定、和谐.社会冲突理论强调冲突的"正"功能,认为冲突虽然导致了社会不和谐,但它更具有对社会的维持与整合的积极作用.在科学发展观的统领下,分析和研究社会冲突理论,对于正在着力构建和谐社会的我国来说,具有积极的理论和现实意义.     

冲突理论简介

在分析社会的一般结构方面,冲突理论是可以替代功能主义的另一个主要流派。它在现代社会学中越来越流行,越来越重要。冲突论者的观点比其它社会学流派更不一致。冲突论的支持者之间的争执常常比他们与采用其他方法的理论家     

马克思主义理论与教育上的冲突理论

冲突理论与功能主义我们已经知道,功能主义者认为,教育发展的动力就是高度工业化的现代社会要求发展同不断变化的经济领域和社会领域相适应的技能和态度。象德里本(Dreeden)那样的功能主义者认为,现代学校促进在按成绩和天资的基础上对个人进行挑选,这样就阻碍了按家庭背景、种族、性别或宗教所进行的收入、社会地位和权力的分     

冲突升级对干预机制的内在要求

近年来我国社会冲突干预机制建设偏重于干涉规则的专门化和干涉机构的正规化,这显示了制度设计者强烈的功能主义理论倾向。分析格拉斯尔冲突升级理论对社会冲突干预机制建设的影响,就是要从功能主义的理论盲区中选点观察功能主义理论指导下的机制建设可能存在的问题。这样做的意义在于为我国社会冲突干预机制建设及其评价提供一个新的理论视角。     

编者的话

在五十到六十年代的西方理论社会学中,以帕森斯和默顿为代表的结构功能主义一直居统治地位。随着资本主义各种冲突的不断爆发和矛盾的日益加剧,功能主义者建立的“均衡”模式显然已无法解释深刻的社会危机,西方社会学界不得不抛弃这一理论并迫不及待地企图建立一种新的学说。早在五十年代,米尔斯、达伦多夫就曾一针见血地称结构功能主义为“社会学幻想”和     

社会问题理论研究的多维视角

社会问题实质是社会矛盾及其表现与展开过程。问题在哪儿?谁的问题?有多少问题?如何成为一个社会问题?西方社会学结构功能主义、冲突论、批判论和后现代理论、行动理论、社会建构论等不同理论范式,展现了对社会问题理论研究的多维视角。多维理论视角的分析有助于获得对社会问题基本性质更深刻和全面的认识。     

论科塞功能冲突论及其安全阀理论在我国的应用

作为结构功能主义对立面的理论--社会冲突论于60年代在美国应运而生,其重要代表人物科塞的功能冲突论以强调冲突的积极功能为其显著特征,并提出了具有启发与应用价值的安全阀理论.该理论的制度化形式--安全阀机制已经在我国实际应用,但还应从客观和主观两方面继续改进和完善.     

功能主义人类学的重新评估

倡导社会文化整体观的功能主义曾影响整个世界社会人类学的发展。但是，近几十年来，人们逐步认识到，功能主义不仅缺乏对社会中的个人、冲突与过程的考察，而且由于它太关注文化的“工具性”，因此也忽视了象征符号体系的独立性与解释性。作者认为，社会人类学者应在功能学派所忽略的领域（如个人、冲突、过程、象征）中，对旧有体系加以重新评估，并寻求新的视野、理论取向与文本模式。     

一九四五年以后的社会学理论

本书包括了有关当代西方最著名的社会学家之一、在帕森斯之后领导结构功能主义学派的亚历山大(Д.Александер)的社会学理论的讲义。第一讲《理论是什么?》专门研究了某些方法论问题。最重要的方法论问题是关于理论的产生问题。“理论产生于现实世界的结构发生科学     

世界系统对当代社会理论的影响

沃勒斯坦的著作始终指向一些可能会对当代社会理论有所裨益的问题。我们在此将简要讨论功能主义理论、冲突理论、交换理论、生态理论和系统理论。下面是从他的著作中整理出的一组与这些理论观点有关的问题。 (1)作为一个分析单位的世界系统。它实质上是一种自给自足的社会系统,有一组边界和可以确定的生命周期。实际上,世界系统是一个时空整体。     

费孝通第一次学术思想的转变：从功能主义到结构功能主义

对功能主义的叙述习惯性不对其内部做严格区分,学界对费孝通功能主义来源和变化的认识始终模糊。一般笼统认为费孝通是在师从马林诺斯基之后才成为一个功能主义者,并且始终追随。文章将费孝通对功能主义的理论、方法的吸收和运用分成几个阶段：留英之前费孝通功能主义的萌芽时期;留英期间是受马林诺斯基功能主义影响最大时期;文章重点落在费孝通回国后,由马林诺斯基功能主义朝布朗的结构功能主义转变,并且深层次从五点分析了转变的原因。该转变的理论结晶是《生育制度》。由此,费孝通完成了对马林诺斯基功能主义的终结和对布朗结构功能主义的超越。     

功能翻译理论视角下的土家族民歌翻译初探--以《六口茶》为例

民歌翻译有别于其它形式的翻译,需要融入多学科知识,把传播民族文化作为首要任务,以歌译歌。指导民歌翻译的重要理论是功能主义翻译理论的目的法则、连贯法则和忠实法则。在民歌《六口茶》翻译过程中,译者运用功能主义理论,忠实地传达原文内容,注重译文的节奏与韵律,达到了预期的翻译目的。     

“文明的冲突”与“文明的共存”

一、“文明的冲突”论与“新帝国”理论1993年夏季号美国《外交事务》 (ForeignAffairs)发表了塞缪尔·亨廷顿的《文明的冲突 ?》一文 ①,我于 1994年撰写了《评亨廷顿〈文明的冲突 ?〉》(刊于《哲学研究》 ,1994年第 3期 ) ,批评了以亨廷顿为代表的美国“霸权主义” ,在此期间     

英国青年社会学的理论动态

多年来,在青年社会学中占有支配地位的一直是这样的两种理论方法:结构功能主义和各种形式的唯心主义的分析。正是帕森斯(T.Parsons)、休格曼(B.Sugarman)等人的结构功能主义的理论给我们介绍了青年文化和青年亚文化的概念。后来,威尔森(B.Wi'son)又赋予青年文化和青年亚文化以更激进的意义,接     

功能主义理论及其对教育的适用

功能主义是西方社会学重要理论流派之一,该理论强调社会各部分在协同合作的基础上,有秩序地为实现社会的需要而发挥作用。教育的功能主义理论重视教育与社会机构的关系,教育的功能必须与教育机构发生作用及产生影响的社会环境相适应并为其服务,其中最重要的就是为社会的政治制度与经济制度服务。本文主要对西方社会学功能主义理论发展轨迹进行简要述评,并从功能主义理论的角度对教育功能进行分析。     

篇目选介

哲学·政治·经济坚持马克思主义教育、社会、人的发展的统一(陈乃林梅泽铭)《江苏教育学院学报》(社)1991.3列宁关于政党制度的理论和实践(戴清亮)《安徽教育学院学报》(社)1991.3中国共产党和东欧共产党建立途径的差异及其经验教训(王大军)《濮阳教育学院学报》(综)1991.2毛泽东关于执政党建设的几个重要思想(廖兴森)《广西教育学院学报》(综)1991.1     

新体系理论、批判的唯理论、反身社会学——当代社会学主要流派介绍

七、新体系理论(Neuere Systemtheorien)a.功能结构体系理论(Funktional-strukturelleSystemtheorie)N.卢曼(Luhmann)是功能结构体系理论的创始人和主要代表,他是从结构功能主义的概念出发来探讨和研究这种理论     

教育理论中的结构功能主义和生态学研究方法

结构功能主义作为结构功能主义理论依据的一种假设是,教育反映了社会的结构和需要。这种假设同新马克思主义的“对应原则”(corresponcenceprinciple)有某些相似之处,按照新马克思主义者的观点,一切教育制度都要为它们各自的社会服务,因此教育中的社会、经济和政治关系将