中国无效婚姻制度立法浅探

无效婚姻制度是中国修订后的新<婚姻法>增设的一项制度,是对我国婚姻立法的重大发展.但是,这一制度在立法上仍然存在着不少的缺陷,需要进一步加以完善.     

当前我国民族立法工作中存在的主要问题、成因及对策研究

本文分析了当前我国民族立法工作中存在的亟待研究解决的五个方面的问题,即：民族立法工作不平衡,且严重滞后;民族法律体系不配套,法与法之间衔接难;变通权行使远未到位;自治法规地方特色和民族特色不明显,针对性和操作性不强;立法技术、法律规范和立法程序不完备,缺乏法的科学性、权威性和强制性。文章从思想认识、自治法规的立法体制、权限范围、批准程序和效力等级、民族立法理论研究和立法队伍建设等方面探究了造成上述问题的主要原因;在此基础上,从如何提高对民族立法工作重要性、必要性和紧迫性的认识,进一步理顺立法权限和立法体制,科学编制立法纲要、规划和计划,加强制度建设,建立健全民族立法民主化和科学化机制,加强民族立法理论研究和立法队伍建设等方面,提出了解决上述问题的具体措施;最后,强调了搞好民族立法工作必须正确处理的几个关系问题。     

论广西非物质文化遗产保护有关立法建议

广西非物质文化遗产的保护是一个关系到自治区存续法理基础的重大课题,其在工作中存在的各种问题,都与立法的不完善有关系。我们应该很好地利用自治区立法的权限,完善相关立法,把非物质文化遗产保护制度制定得更加细致和周全,以推动和促进广西非物质文化遗产保护工作的开展和完善。     

中药材知识产权保护的立法研究

完善中国中药材知识产权保护的立法首先需要强化中药材知识产权保护意识,但关键是对现行立法的修订与补充、积极参与世界传统药物保护规则的制定、建立中药材知识产权的立体法律保护体系.     

我国民族自治地方刑法变通的反思与重构

刑法变通实质上是民族自治地方在犯罪与刑罚方面所享有的立法自治权。由于认识的局限及历史的惯性,相关法律的冲突和实际操作的难度,国家制定法预设的刑法变通的空间至今尚未得到有效利用,浪费了极其稀缺的立法资源。基层刑事司法实践中以刑事政策和习惯法为依据所采取的变通做法并不能完全弥补刑法变通缺位的不足。对与刑法变通相关的条款进行重新规范和设计,能够解决现行条款在逻辑上的冲突和实际操作的困难;准确理解和运用刑事政策,释放现有法律的空间,可以在刑法变通缺失的情形下,充分发挥刑法变通应有的机能。     

清代金瓶掣签立法新论

宗教行为是信仰者宗教观念、宗教体验的重要外部表现.宗教立法的调整范围应以宗教行为的社会公共性为依据.“活佛转世”是藏传佛教信仰活动中的重要宗教行为之一,对清代中国蒙藏地区政治稳定和民族团结具有极为重要的影响.清代金瓶掣签立法遵循因势利导、循序渐进的宗教立法规律,注重宗教立法的方式和技术,以及立法沟通和宣传工作,以护法降神问题为切入点,较为合理地确立了宗教立法的边界.     

加强自治条例修改工作的必要性与对策研究

自治条例是民族自治地方贯彻实施民族区域自治法,妥善处理自治地方内部的民族关系、维护民族平等的重要保障。但是,由于立法工作者能力不足、立法理论缺失和法律规定不明确等因素的制约,导致自治条例存在对不能变通的法律规定做出变通,违背法律平等要求对法律规定进行细化,超越法定权限为上级国家机关设定义务,脱离实际需要简单复制上位法规定等违背宪法及其相关法要求的问题。为此,应从加强立法队伍建设和立法理论研究,对?宪法?和?民族区域自治法?的有关规定进行必要的解释和修改等几个方面,推动自治地方人大有效开展自治条例修改和完善工作。     

宪政视野中的民族自治地方立法监督

宪政是研究民族自治地方立法监督的逻辑起点、理论基石和价值准则,民族自治地方立法监督制度是中国法治建设的重要环节,应在宪政原则指导下建构我国民族自治地方立法监督体系.文章从监督主体、监督对象及内容、监督形式等方面对民族自治地方立法监督制度存在的疏漏及问题进行了广泛的实证分析和探讨,以期为我国民族自治地方立法监督制度的完善提供理论指导和实践操作方法.     

鄂伦春族桦树皮制作技艺法律保护研究

鄂伦春族是桦树皮文化最发达的民族之一,桦树皮被广泛应用于生产、生活用品制作.目前,鄂伦春族的桦树皮制作技艺已被列为国家级非物质文化遗产名录,但其法律保护仍存在一些问题,如保护意识淡薄、桦树皮制作技艺后继乏人及"文化贬低"现象等.鄂伦春族桦树皮制作技艺法律保护措施的完善主要包括尽快出台<非物质文化遗产保护法>,<传统知识保护条例>应纳入国务院的立法规划,鄂伦春族聚居地的地方立法亟待加强,促进鄂伦春人对桦树皮制作的参与,加大各级政府的资助扶持力度,保障鄂伦春族的环境权等.     

2017年湖北省民族宗教和援藏10项重点工作

一、提高民族宗教事务法治化水平,重点开展修订《湖北宗教事务条例》《湖北省散居少数民族工作条例》立法调研,继续推动关于加强和改进城市民族工作意见的出台,开展专项督查促进相关政策法规和重点工作落实. 二、全力支持民族地区脱贫攻坚,重点创新完善武陵山片区工作推进机制,督导落实差别化支持政策,支持少数民族特色村镇建设和特色产业发展,培育民族地区特色优势产业和市场主体.     

大学英语等级考试产生的问题和对策

CET考试制度在教育方面引起的问题主要是误导教学,阻碍新教材的选择和推广,使学生不注重英语应用技能的提高.在法律方面引起的问题主要是作弊现象及与之相关的诈骗行为,还引起了学生对高校把CET成绩与学位、学历挂钩的质疑.出现上述问题的原因主要包括CET试题本身的不合理;高校及社会对CET的高度重视产生的压力;制度不完善及大学生本身的原因等.解决上述问题的对策对CET考试实行学分制管理;改革CET原有的题型和结构;完善立法,加强考试监督,改革人才选拔机制,以杜绝作弊;加强大学生法律素质的培养等.     

完善民族法制建设的思考

依法治国,依法治“区”,首先必须建立起赖以治国、治“区”的比较完善的民族法律体系.本文通过对当前民族法制建设中存在的法律体系不完善、民族自治权不能充分行使等问题,建设性地提出了尽快修订完善民族区域自治法和相关配套法规,完善以经济发展为内容的民族法制是充分实现民族自治权的核心的建议.     

书坊

《中国民族自治地方立法自治研究》 本书综合运用民族政治学、宪法学、民族学、立法学等相关学科知识,按照先规范研究、后实证研究的框架,对自治立法的自治属性何以成立、立法自治的法理基础和现实根据、立法自治有何重大政治价值、立法自治的核心内容是什么、立法自治的实现形式又是什么、立法自治实践现状如何、制约立法自治实践的关键因素、如何提升立法自治的水平等一系列重要问题做出了系统、深入的研究,从而初步构建了民族区域自治中立法自治的理论框架。     

我国民族自治地方立法若干问题新探

本文探讨了有关我国民族自治地方立法的三个重要问题,即:自治法规的报批;单行条例与地方性法规的关系;变通、补充规定的定位。着重指出:在赋予民族自治地方人大常委会以自治法规的制定权的基础上,改自治法规的报批制为备案制,是完善民族自治地方立法体制的需要;理顺单行条例与地方性法规的关系,有助于民族自治地方立法的均衡发展;取消变通、补充规定这种立法形式,突出和强化自治条例和单行条例的作用,有利于实现民族自治地方立法的规范化、简约化和科学化。     

《大清律例》回族法律条文研究

《大清律例》是清朝颁行的最重要的刑事法典,其中有许多针对回族的法律条文。本文通过对该刑事法典中的回族条款进行梳理、溯源、比照、分析,来研究清朝对回族的立法。得出《大清律例》中的回族立法无一不充斥着对回族人民歧视与压迫,显示出回族人民在法律面前所受到的不平等待遇。     

对湖北非遗枝江楠管抢救保护及传承发展的思考

枝江楠管是湖北省首批非物质文化遗产名录入选项目,是先辈留给后人的宝贵精神财富。加强对其研究和保护,并推动传承发展,具有重要的理论和实际应用价值。本文第一作者作为枝江楠管艺术代表性传承人之一,通过长期研究思考,对枝江楠管保护传承的现状和主要问题进行了分析,并对其抢救保护及传承发展提出相关建议。     

雅安藏茶产业的变迁发展

雅安藏茶特指由四川雅安出产并主要供生活在青藏高原上的藏族等少数民族的生活饮品。自古以来,藏族人民“宁可食无粮,不可食无茶”,茶也是藏族人民的生命茶,藏茶成为藏汉民族团结的纽带。雅安藏茶即南路边茶是中国边销茶的一种,从唐朝时起至今已有一千多年的历史,经历过兴起、繁荣、衰落、重生与再繁荣。特别是新中国成立后,雅安藏茶产业在我国社会主义经济体制的建立与不断改革中完善成长。随着现代市场经济的发展,雅安新型藏茶产业及其相关产业得到不断发展,呈现出勃勃生机。     

关于福柯“生命”的哲学理论初探

米歇尔·福柯是20世纪著名的法国哲学家，他研究的领域甚为广泛，涉及历史学、社会学、文学、医学等众多方面，其思想研究经历了三个重大时期，分别是考古学时期、系谱学时期和伦理实践时期。福柯“生命”的这一理论的研究是福柯在系谱学时期的晚期。该理论的问世引起了大量国内外学者的热切关注，福柯对生命政治的界定是当代理论研究者思考生命问题的开端，他的这一理论在生命哲学思想史上起到了关键性作用。然而不同的思想家对其有不同的理解，所以我们该应当如何理解呢？对我们来说又有何意义呢？本文将探讨其中的基本要素以便更易于理解福柯的生命理论和理论的时代意蕴。     

论民族问题的文化化和法治化——我国民族理论和民族政策的反思、改革与完善

民族问题是中外人权对话中的一个焦点问题。从有利于与西方进行人权对话的角度出发,用人类学和社会学意义上的族群(ethinic groups)概念替代中华民族多元一体理论中第二个层次的民族概念,值得认真考虑。民族问题话语体系的调整或有助于解决我们当前面临的许多外交与内政上的困难。近年来边疆民族问题的凸显,也昭示着我国的民族理论和民族政策存在进一步调整和完善的空间。     

对新疆库车县维吾尔族妇女戴面纱问题的调查和思考

本文通过对库车县维吾尔族妇女戴面纱现象死灰复燃及当地处理该问题情况的调查 ,提出维吾尔族妇女戴面纱是一种由来已久的宗教习惯 ,现已落伍 ,是不利于身心健康的宗教陋习 ,提出其死灰复燃的主要原因是宗教在当地升温和民族分裂主义分子的蛊惑及胁迫 ,并提出了相应的处理和解决办法