感受陕北

其实我是怀着敬畏之心去陕北写生的,看了党老师的画,看到二段老师的写生,看到首师大师生的展览,心被触动了!心中的异样生成了强烈的愿望,那该是一个何等神秘的地方?让这么多路神能虔诚祭拜,是陕北的风雨、阳光?还是让人心痒的民歌小调?或者是传说的米脂婆姨?     

创业 就业一席谈

毕业了,怎样成功开始自己的职业生涯?许多刚跨出校门的大学生在这个人生十字路口上,往往心有困惑。是就业、创业,还是先就业再择业?希望下面三位成功人士的谈论会对大学生们有所启发。     

今夜你想将谁的音乐带上床?

今夜你带谁上床?是孙燕姿还是梁咏琪?是陈慧琳还是梁静茹?……当夜幕沉沉到来之际,所有的一切都被无边的黑暗所吞噬,万物在白天的动人光泽被丁点的星光或是纯粹的黑揉搓得冷硬狰狞。风在屋檐下呜呜的哽咽着。人都是怕黑的,渴望光明的心在与漫漫长夜的无力对峙下,逐渐变的躁动脆弱。来点音乐吧,最好是通俗的。     

灰太狼算不算是失败者

动画片《喜羊羊与灰太狼》牵动着无数孩子、甚至是成年人的心。其中有喜欢思考的小朋友问:为什么都演了几百集了,灰太狼还是没有吃到一只羊呢?那么,一只羊都没有吃到     

人生贪心即变蠢

心乃命之源。它不仅决定一个人的生命死活,也是一个人立身于世之本。人生一世,是活得正正派派、坦坦荡荡、心无邪念,还是活得一生心计他人、心为财命,这就要看这颗心是正还是歪,是好还是坏了。一个人怀有歪心、坏心,其下场将会是什么,众人皆知,姑且不说,这里只讲人不能有贪心。     

漱石作品《心》中人物名称与作品主题的关系

夏目漱石著名的小说《心》中的人物名称几乎没有出现固有名词,而都是以普通名词的形式出现的。小说的重要人物有四人,分别是:我、先生、友人K、太太。作者在前三部曲作品的主人公都是以固有名词的形式出现的,为何偏偏《心》这部作品中隐匿姓名,这是作者无意为之,还是有意所作?这和作品的主题以及书名"心"之间必然有着千丝万缕的联系。     

闻一多诗歌感情具象化的方式

闻一多对新诗的突出贡献是,不仅倡导诗的三美(音乐美、绘画美、建筑美)原则,同时还创作了优美的格律诗,显示了大胆探索的精神。这一点,为历来的评论者所重视。本文的中心是从诗歌感情具象化的方式这一具体角度讨论闻一多怎样提高他的诗作艺术水平的。在讨论这一中心问题之前,先要解决闻一多诗歌究竟是理胜于情,还是情胜于理?是以理启迪读者,还是以情动人?     

地产大鳄颠覆传统教育

一个叱咤风云的地产大鳄,一个10年汇聚40亿资产的商界奇人,却对办学情有独钟。将巨资投入办学,一个民营企业拥有从幼儿园、小学、中学到大学成系统的教育组织体系,这在全国尚属首家。“我要自己培养教育出民族的脊梁!”,他如是说。是心忧天下的赤子情怀,还是阔言自炒的人前做秀?是企业品牌的战略延伸,还是头脑冲动的自我放逐?本文尝试解读杨卓舒一言难尽的教育情怀。     

我手塑我心

命题分析人之初性本善还是性本恶?这一古老的追问自古至今聚讼纷纭。但有一点是肯定的,那就是人们讨论性善性恶的初衷,都是为了追求心灵的真善美。无论是原本就邪恶的心还是原本就善良的心,要达到美或者臻于至美,都需要人们对心灵进行塑造,也就是不断地提高自我修养。那么,在追求心灵完美的过程中有哪些途径,这又是人们长期探讨的问题。“我手塑我心”这一命题,其实是提出了一种途径或者说方法。“心”这里指的是人们的心灵,广泛的说,     

香港:回归十年,风雨同路

未来十年,到底香港是想挂靠“中国经济快车”,成为其中一列车厢,还是坚持自己开一列车跟中国各大城市竞速呢?也许,港人应舍弃“大香港”心态,多些平常之心     

贴心服务

一个饿坏的家伙一头冲进一家新开张的西餐厅。欢迎光临。请问先生是一个人吗?是。先生是喝咖啡还是用餐呢?我要用餐。您要选用套餐、牛排还是精致餐食?牛排吧,五分熟。您的牛排配餐要咖啡、红茶还是可乐?     

你对留学的期望值有多高

一年花费二十万出国留学,想得到的是什么?是文凭、是学位、是知识?是好工作、好收入、好生活的企盼?还是梦想、是感觉、甚至是人生?一年花费二十万出国留学,想得到的是什么?是文凭、是学位、是知识?是好工作、好收入、好生活的企盼?还是梦想、是感觉、甚至是人生?     

从《云梦秦简》探讨巴蜀史上的三个问题

张仪、张若筑成都城是在秦惠文王时呢,还是秦悼武王时?李冰受命治蜀是在秦昭襄王时呢?还是孝文王时?他的官衔是蜀郡守呢,还是蜀郡太守? 这几个问题在近年出土的《云梦秦简》中可以找到答案,现分述如次:     

主观性和主体性

一、问题的提出 近代以来,苦恼着代代哲人的一个问题是,人类认识的本质究竟是什么?是反映,还是创造?是自然为人立法,还是人为自然立法?主体具有决定性意义的认识能力是感性,还是理性?众多的见解中,有一种观点至今仍异乎寻常地强烈地影响着中国现在的     

选择未来:行医还是从政

大学毕业以后,是去就业还是出国留学?是继续读专业还是去读管理?是将来从政还是将来去赚大钱?专家劝道:选定自己的目标,不要三心二意。     

格拉斯《剥洋葱》的文本真实性与历史真实性

自传长期以来地位难定,它属历史还是文学?是写实还是可以虚构?对这些问题理论界争论不休,莫衷一是。对后现代派理论家来说,自传不是一个分割的体裁,自传与虚构、历史与文学之间的界线变得模糊不清了。德国文学巨匠、诺贝尔文学奖获得者君特·格拉斯的自传作品《剥洋葱》是后现代派语境中一个典型例子。这部自传是文学还是历史?是虚构还是事实?文本具有哪些后现代自传的特征?论文通过剖析文本试图对这些问题予以解答。     

何谓“无健全的心”

听说过良心、善心、爱心、苦心、红心;也听说过偏心、孬心、狼心、野心、黑心,但又有谁听说过“无健全的心”?即使你翻遍《现代汉语词典》、《辞海》、《辞源》等所有的词典,也难找到这个听起来佶屈聱牙的“无健全的心”。 它是刚从天上掉下来的吗?不,它是中国建设银行福建省直属支行行长陈伯良曾用名“武建新”的谐音。     

论荀子的“天人相分”思想

天人关系是中国哲学史上唯物主义和唯心主义长期争论的问题之一。两者所争论的焦点,主要是辩论“天”是有人格、有意志的神呢?还是物质性的自然界?社会的“治乱由天”呢?还是治乱由人?“天”是创造一切的造物主呢,还是“天道自然无为”?在长期的斗争中,唯物主义不断地丰富和发展,成为中国哲学史上宝贵的财富。     

本土的意义——关于戴耘的雕塑

你印象中的雕塑是什么样子?大理石般的巨大浮雕?精致小巧的木雕?还是用玻璃钢组合的抽象图示?你看过用砖头做成的雕塑吗?当你面对一辆由红砖头雕塑成的汽车,由红砖与青砖雕成的矿泉水瓶、茶壶等诸如此类的日常用品,你会有什么感受?会感觉新奇,还是感觉古怪?是对自己关于雕塑认识的一种刷新,还是有被艺术颠覆之感?戴耘就是抓住了物质...     

“综合”的艺术——现代中国作家审美思想一侧面

中国现代文学史上有一类问题常常争辩不休:郁达夫的创作方法是浪漫主义?还是现实主义?抑或自然主义?鲁迅《狂人日记》的创作手法是写实?还是象征?抑或意识流?再如,鲁迅的《野草》应该归属于哪一种文类?是诗?还是散文?废名的《桥》,通常看作长篇小说,周作人却将其中的六章选入《中国新文学大系·散文一集》,并说废名所