略说佛典中的金翅鸟

略说佛典中的金翅鸟杜萌若金翅鸟为印度古代神话中的鸟禽之长、毗湿奴天（Ｖｉｓｈｎｕ）的坐骑,梵名Ｇａｒｕｄａ,音译迦楼罗、迦娄罗、揭路茶、迦留罗等①。魏晋以降,随着佛教的传播进入中土②。《苻子》所云先秦时人已论及此鸟,是受了中古学界“格义”风气的影响。...     

略说风景旅游中的建筑景观

一、坐观万景得天全亭子,是中国古代建筑的独特贡献之一,也是华夏灿烂文化的杰出体现。中国第一部论述园林建筑艺术的专著——明代计成的《园治》说;“亭者,停也,所以停憩游行也”,“亭胡拘水际,通泉竹里,按景山巅,或翠绿花密之阿,苍松蟠郁之麓”。亭子,多建在风景名胜的集结处,供游人眺望、观赏和休息,如名山之巅,秀水之滨,秋湖之心,松荫之下,幽竹之中,春花之间。     

金平“拉祜西”的“卡”——论苦聪人父系家庭公社的性质和特征

“拉祜西”是居住在云南省金平县境内的苦聪人的一支。由于特殊的地理环境和历史等原因,致使这一支苦聪人到解放前夕仍处于父系家庭公社(“拉祜西”称父系家庭公社为“卡”)的发展阶段。本文提出“拉祜西”的“卡”具有血缘性、流动性、分散性、公有私耕二重性、生活消费的互助性、“抽母”的权威性、“欧代”的维系性、规模的局限性、习惯法的约束性等九个特征,又从生产力、生产资料、分配制度、家庭关系等方面分析了“卡”的内部矛盾,并且讨论了在“卡”内土地是否已为个体家庭占有、平均主义分配原则是否已经动摇、是否已经出现贫富分化、小家庭是否已经取代了大家庭四个问题,从而揭示了“拉祜西”的社会性质。     

明四川行都司土司制度未因元制说

土司制度是中国封建王朝为统治少数民族施行的一项重要政策,曾在中国历史上发生过深远的影响。史学界有关土司制度的论述不少,也有许多争论,但迄至今日,有关这一制度的许多问题尚需重新评价。如相沿了数百年的土司制度“明因元制说”,就是其中一个较为突出的问题。本文仅就明四川行都司土司制度是否因袭元制的问题加以探讨。     

家庭在社会保障制度变迁中的作用

与西方历史传统不同 ,在东方社会结构中 ,中国传统家庭构成社会生活的核心和基础 ,为家庭成员提供包括养老、医疗、生育、救济、福利等全方位的保障功能。家庭的异化和超稳定性结构 ,在相当程度上抵消了工业化浪潮对家庭保障功能的削弱。信息技术的发展可以促使家庭职能获得新的发展空间 ,中国家庭的地位作用将找到新的表现形式和新的发挥作用的方式。因此 ,我国社会保障改革应当尊重和依托家庭保障的作用     

略析公正原则在我国现行共同富裕政策中的运用

作为一种特殊的评价尺度——公正,其内涵及外延随着人类社会的不断演进呈多层次多向度发展。对于这样一个动态的概念,我们应采取辩证的合理的态度待之。运用相对性的公正原则来看待我国现行的共同富裕政策;它不具有绝对的公正性,但却有着相对的合理性。     

浅议家庭在中国社会保障制度中的作用

中国传统家庭是社会生活的核心和基础，它具有为家庭成员提供养老、医疗、福利、教育等方面的保障功能。在我国现代社会保障体系的建设和完善过程中，应充分发挥家庭的保障功能。     

收入管理略说及其在酒店管理中的应用前景分析

收入管理是20世纪80年代北美航空业订位与定价管理的产物,其精髓是在对需求进行准确预测的基础上对市场进行精确划分,并以收入最大化为目标,对价格进行动态调整,使得产品和服务提供商能利用有限的能力资源产生出更大的收益。收入管理方法可以推广到有类似管理问题的其他行业,本文将对收入管理的概念、发展历史、特点以及实行收入管理的行业所需要具备的条件进行简要介绍,并就收入管理在酒店管理中应用的可行性、发展前景以及收入管理在我国酒店业应用中可能面临的一些实际问题进行探讨。     

试论比例原则在惩戒解雇制度中的适用

我国现实中雇主随意性滥用惩戒解雇权、侵害劳动者合法权益的现象屡禁不止。如何禁止雇主惩戒解雇权滥用,域外国家以德、日为代表和我国台湾地区有着较为成熟的理论与实践,其中,首推将作为行政法"帝王条款"的比例原则引入劳动法惩戒解雇制度中。这一点,在我国远远未引起足够重视。文章在总结比例原则的基本原理、域外国家和我国台湾地区的做法的基础上,初步分析论证劳动法惩戒解雇制度中何以可能、如何可能适用比例原则,进而使得我国劳动法惩戒解雇制度尽可能得以完善。     

浅析我国现行房产税制及其改革中的公平原则缺位

依据现代税收公平原则,通过对我国现行房产税制及其改革中各项试点实施细则的比较分析,得出我国不论是现行房产税制还是试点改革实施细则均在理论上和实际上存在公平缺位,甚至会进一步加重社会财富收入分配不公的结论,并结合现代税收“宽税基、简税制”的公平原则对进一步深化我国房产税制改革提出了几点建议。     

集中管理原则在有限责任公司中的变异及我国的制度完善

集中管理原则是现代公司运行的基本原则,股份有限公司制度正是按照这一原则设计的,但这一运行模式在有限责任公司或封闭公司中会发生变异.我国的有限责任公司制度在应对集中管理原则的变异时存在诸多问题,主要表现为经营管理权的配置和实现方式单一,公司治理过于依赖公司机构结构的平衡,忽视动态的调适及对经营管理人员及控制股东的个人规范.正确认识公司模型,设计更为灵活多样的有限责任公司制度将是进一步完善我国公司法的艰巨任务.     

论市场经济法律制度基本原则在依法移民中的运用

三峡工程是当今世界举世瞩目的特大型水利枢纽工程。工程建设产生的库区移民数量和淹没实物指标在国内外水利工程建设史上是空前的,移民搬迁和安置规模及难度堪称世界之最。要保证三峡工程建设顺利进行并有序推进移民工作在较小的社会震荡中进行,研究和重视社会主义市场经济法律制度的基本原则在三峡库区依法移民中的重要作用是十分必要的。 一、市场经济法律制度基本原则对于三峡库区移民工作具有指导、规范和调整作用     

略说贾氏家塾中的师友之道——贾宝玉在科举问题上的思想局限性

<正> 封建主义蒙学的理论和实际的互相脱离,并不是清初所特有的现象,是一个长期的历史现象,因为那些理论有很多实际上是行不通的,由来如此。清初的特点,是一大堆野蛮之上覆盖着一块文明的花布。这块文明花布,与宋时明时的相比,无大差异。《红楼梦》作者写当年的封建主义蒙学教育,暴露其脱离实际的特点,这是现实主义的描述。我们这里不可能对这种理论和实际的脱离情况作全面的分析,只来着重地研究一下贾宝玉对这种教育的看法和态度。     

谈谨慎性原则在新《企业会计制度》中的体现

谨慎性原则可以避免过高估计资产 ,过分乐观确认收益 ,保证会计信息的决策有用性 ,有利于企业做出正确的经营决策 ,提高其市场竞争能力 ;有利于保护债权人和投资者的权益。     

效率、公平的环境依赖与制度选择的原则--均田承包制、两田制与竞标用地制的制度比较与选择

本文首先按农地使用权获得的竞争程度区分了从家庭联产承包责任制衍生出的三种变体,"均田承包制","两田制","竞标用地制".在此基础上,以探索出一种适合我国国情的"效率与公平兼得"的农地使用制度为目的,对三种变体的效率性和公平性是进行分析,并从中得出制度安排的效率性与公平性环境依赖的结论.最后,结合新制度经济学的观点,提出一些选择农地使用制度应注意的原则.     

对顾炎武关于介子推考证的补说——兼谈新修地方志中的一个原则

翻阅光绪间李敦愚撰《介休县志》(未刊本),觉得该志对一些历史问题采取了“多闻阙疑,慎言其余”的客观态度,这在旧的地方志中是难能可贵的。比如对东周时晋国著名人物介子推与介休的关系问题,李敦愚撰写该志古迹部分时,刊载了有关介子推的所有名胜古迹,但在前面加了“相传”二字,很有分寸。同时又把顾炎武等的精辟论断作为汇注予以著录。这种谨严态度是很值得学习的。     

我国新时期社会政策中的国家与家庭关系——理论框架与制度优化

我国新时期社会政策发展中最重要的议题之一是如何进一步优化国家与家庭的关系,以便使国家与家庭在民生保障中更加充分地发挥作用。国家与家庭关系是各国制定与实施社会政策中的重要基础性问题。我国社会政策发展在不同的历史阶段呈现出不同特点。当前,我国在此方面的基本问题是如何从理论和实践上厘清国家与家庭之间的主导责任关系,如何在国家与家庭之间达成合理且有效的责任分工,以及如何优化国家与家庭之间的动态功能关系。在未来的发展中,我国的社会政策中的国家与家庭关系既不应该是“去家庭化”,也不是简单的“再家庭化”模式,而是应该走向国家主导下的“家国衔接与合作”模式。为此,应该本着鲜明的社会主义价值立场,在民生建设领域积极强化国家责任,发挥好家庭在民生保障和服务中的作用,针对具体情况确定国家与家庭在具体民生项目中的责任关系并通过制度协调实现国家与家庭的功能互补与衔接。     

社会理性化的感性制约——制度冲突视野中的农村法治建设障碍及其突破

与城市相比,农村的法治化进程并不十分顺利。为什么法治建设在农村会遭遇较多的障碍?原因在于,我国农村是一种乡土本性的社会,它具有一些区别与城市社会的特质,这些特质是农村法治化建设不可回避的现实基础。作为一种感性的社会存在,它与体现社会理性化的农村法治化建设之间存在着冲突。因而,农村法治化进程中所遇到的障碍,其实质是社会理性化的感性制约。从制度冲突的视角分析,它是作为内在制度的乡土社会特质与作为外在制度的法律之间冲突的结果。     

《书·牧誓》“友邦冢君”释义——兼说西周宗法社会中的善兄弟原则

《书·牧誓》云:“嗟,我友邦冢君, 御事:司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千 夫长、百夫长,及庸、蜀、羌、、微、 卢、彭、濮人。” 这是武王伐纣誓师收野时,对从征将士的 称呼。其中“友邦冢君”一词,近人大多释为 “友好盟邦的大君”,谓此即对西戎八国 “庸、蜀、羌、、微、卢、彭、濮人”君主