莫让忌讳禁锢您的心灵

人的忌讳心理，从古至今皆有。尤其是中国人，因为受传统文化的影响，这种忌讳心理更是表现在生活中的方方面面，诸如婚丧嫁娶、修桥盖屋等等。比如大多数的中国人认为，３、６、９是黄道吉日，８与“发”谐音，象征发财；认为４与“死”、７与“气”同音，是不吉利的数字。对于老年人来说，７３、８４也是不吉利的数字，因为在华人中自古就流传着“七十三，鬼来缠；八十四，阎王不叫自己去”的说法。西欧和北美人对数字也有忌讳心理，他们认为１３和星期五是不吉利的，因为圣经上讲，是第１３个弟子出卖了耶稣；而星期五则是天主教徒仪式最…     

论粤语和普通话的接触——以“就”字在香港普通话媒体中的用法为视角

香港媒体普通话媒体中的"就"字有一个用法不被内地说普通话的人所接受,却被说粤语的群体所接受。我们断定该用法来自粤语,但粤语语法著作对这个用法却没有描写。香港普通话尽管与内地的普通话十分相近,但是仍旧不同,"就"字的用法就是很好的证据。我们认为香港媒体普通话不是内地的普通话也不是粤语,应该看做是内地普通话和粤语之间接触的产物。     

香港金王：财富由香蕉开始

成功由“非常”造就 林世荣，这个拥有一家市值5亿港元上市公司——恒丰金业、缔造了“全世界最豪华洗手间”的香港人，最喜欢在“不恰当”的时候做一些“非常”的事情。 例如，1979年，香港人连续在大陆逗留3天以上就要接受政府审查、缺电少水时有发生的岁月里，他选择广东省的东莞市，开设在内地的第一家金饰加工厂，     

跨越1949:在“常识”中展开的香港体验和想象

战后至1950年代的香港文坛坚持了文学的常识性立场,以文学常识的力量保存、发展了文学自身,由此与内地"工农兵文艺"和台湾"战斗文艺"分手,进入香港体验和想象中的本地化进程。而推动本地化进程的重要因素是战后香港家园意识的生长。香港的战后,是现实文化因素、形态最庞杂多样的时期,它全面接纳了中国内地三、四十年代的各种文学传统,左、右翼的政治寓言在香港同时可以表达,而地域性和跨地域性互补的香港本土传统更有效消解了冷战意识形态对于文学的宰制。香港文学正是基于这样一种文化环境跨越了1949。作家的香港体验前所未有地丰富,无论是从新文学起步,还是直接切入市井商业性,最终都开拓出"港式"文学来。1949年前后的香港,既逐步取代了上海,扮演了当时中文文学中唯一的商业都市角色,又联系了东南亚等海外,延续了中华文化传统的薪火,由此展开的香港想象空间不断得以拓展。     

回归后的香港经济与苏港经济合作

香港特别行政区基本法为维持香港社会稳定、经济繁荣，提供了有效的法律保障。回归后的香港将作为更具实力的国际贸易金融中心屹立于东方．香港与内地经济互补性极强。江苏、南京的发展需要香港这个金融贸易中，心的有力支持，香港的发展也需江苏南京科技力量与制造业的支持。回归后的香港与内地的经贸合作的稳步发展，必将促进全国经济建设的新腾飞。     

生活数字

内地赴港生产孕妇今年限定3.5万人 3月413,全国政协委员、香港医管局主席胡定旭表示,为保障香港妈妈的权益及接产质量,香港将赴港生产的内地妈妈数量控制在3．5万左右。据介绍,去年,香港新出生的9．5万婴儿中,4．4万来自内地。     

香港与内地残障群体社会支持来源比较——香港与内地残障群体社会支持比较研究之一

香港与内地残障群体社会支持来源比较表明:在社会层面,香港是政府主导下的多元化社会服务体系,而内地是政府主导且政府主体的社会服务体系;在社区层面,香港是以社区非政府组织为主体的社会服务体系,而内地是以社区政府组织为主体的社会服务体系;在家庭层面,两地家庭同是残障服务的主体,但内地家庭负担更重;在个人层面,香港既有社工专业又有社工职业,而内地只有社工专业而没有社工职业.香港与内地残障服务的差别给内地残障事业和残障服务的发展提供了一些借鉴和启示.     

香港与内地残障群体社会支持方式比较——香港与内地残障群体社会支持比较研究之二

香港与内地对残障群体社会支持方式的不同之处在于:在政府支持方面,香港是以"政府购买服务"为主,而内地是以"政府提供服务"为主.在社区支持方面,香港是以非政府组织的社会服务为主,而内地是以政府组织的社会服务为主.在群体支持方面,香港残障群体既依赖初级社会群体的支持,又依赖次级社会群体的支持,而内地残障群体主要依赖初级社会群体的支持.香港与内地残障群体社会支持方式的差别给内地残障事业和残障服务的发展提供了一些借鉴和启示.     

崇“8”心理文化探源

关于“8”字崇拜现象,报刊已多有披露。本文拟从学术角度,探讨其产生的心理、文化根源。在广东人的心目中,尤其是在操用广州方言的珠江三角洲经营金贸商界行业中,“8”是一个很有魅力的数字。为什么呢?因为粤语的“8”(bod~3)与做生意发财的“发”(fod~3)、兴旺发达的“发”读音相近,所以它同有关的一些数字组合起来,通过谐     

香港文学拓荒期浅论

本世纪20年代末至新中国成立前,为香港文学的拓荒期。侣伦是香港文学的拓荒者之一。他提倡新文学、组织新文学社团、扶掖文学新人并毕生坚持创作,是对香港文学出力最勤、贡献最大的一人。战时战后两次内地作家涌入香港,对香港文学产生了深远的影响——促进了香港文学的发展,给香港文坛带来了“五四”新文学传统。     

香港楼市价量异动反思

香港楼市一直是港人的另类投资重要阵地，同时也被视为内地富人闲资的好去处，不仅因为香港房地产市场较成熟、规范，还因为租金回报率较大陆为高。尤其在中国政府采取种种调控楼市的政策之后，一些内地富人更是瞄准了香港市场。但是，最近香港的楼市出现了价格平行、成交量下跌的态势。这或许需要引起投资者的关注。     

“8”字漫议

不知始于何时,原本纯属计算和排序之用的数字,有了吉凶的属性或尊卑的象征。其中尤以8字为最。8谐音“发”,有发展、发达、发财之意。于是不少人视8为吉利,车牌、手机、银行卡,无不争相选取有8字的号码。有多个8则更为抢手,有人甚至不惜重金竞拍购买。     

'97香港与内地有关法律问题的协调

长期以来，香港与内地一直保持着良好的相互支持合作关系。随着中国对港恢复行使主权进入倒计时，两地在’97后有关法律问题的协调也受到高度关注。本文作者从切实体现“一国两制”的原则出发，就香港与内地现行法律制度和有关规定的冲突进行了探讨，并对香港法律地位的界定、与内地的司法协助、香港自治权的法律保障及其制约、未来驻军法的衔接、香港对内地金融法制建设的借鉴与合作等问题提出了建设性的意见。     

回顾人民币国际化 真与汇率波动有关吗？

在香港呆久的人，慢慢会对“体制内”的一些做法感到不适，而刚刚踏入香港的内地同胞，也往往会觉得香港“过分自由”而有所不适。     

“九七”以后香港与内地经济关系展望

香港回归后,香港经济转型与内地经济合作关系更具有可能性,香港在未来的中国经济发展中将扮演重要的角色。九七后“大香港”经济圈的建设将使香港与内地唇与齿的关系得到进一步加强,在促进内地经济发展中香港将进一步发挥“金桥”作用。同时,香港将以广东为大后方,与华南珠江三角洲地区更紧密地结合,向全新的转口港概念——技术及管理知识的转口港转变     

中国内地与香港经贸关系法律调整问题探讨

中国内地与香港经贸关系法律调整问题探讨李平关键词：中国内地,香港,经贸关系,法律冲突,法律调整香港回归,造就了内地与香港经济互补发展的新机会,使得两地经贸关系进入了一个新时期。与此同时,对两地经贸交往的法律调整也进入了新阶段。可以说,内地与香港经贸关...     

内地与香港区际私法前沿问题研究评述

“入世”后,内地与香港之间日益频繁的经济、民间交往客观上要求创新解决区际法律冲突的模式,并加强区际司法协助。本文通过比较内地与香港在合同、婚姻、继承方面的法律规定以及对内地与香港在区际司法协助领域存在问题的法律研究,在借鉴区际法律最新研究成果的基础上提出在“一国两制”的前提下解决内地与香港区际法律冲突,加强司法协助的理想模式和方法。     

20世纪80年代以来内地学者与香港文化研究

20世纪80年代以来,内地学者对香港文化的研究可以分为三个时期。第一个时期是80年代,学者们多关注香港文化的表层内容,集中于对新闻传媒、流行文化的介绍。第二个时期是从1992年到香港回归,研究重心是香港文化的内在特性,香港文化对内地文化的借鉴,以及香港在近现代中西文化交流中的地位和作用等等。研究在一些方面有实质性突破。第三个时期是从香港回归到现在。学者们注重研究香港文化和内地文化的互动、认同等问题。由于欠缺第一手的田野调查材料,文化研究理论也显陈旧,内地学者对香港文化研究的深度、准确度都有待提高。     

内地洗钱犯罪立法的历史、现状与未来——以香港反洗钱刑事立法为参照

香港洗钱犯罪立法具有起步早、起点高的特点,与之相比较,内地洗钱犯罪立法则存在着罪名体系不完善、主观方面规定过于苛刻等不足。为此,应借鉴香港立法经验,在未来的刑事立法工作中采取相应举措以完善内地洗钱犯罪立法。     

中国内地吸引香港直接投资的因素分析

借助计量经济模型,使用eviews软件,采用1987-2006年的相关统计数据,对香港对内地直接投资的决定性因素进行实证分析。分析结果表明,香港对中国内地进行直接投资的主要影响因素包括内地和香港实际工资差异、内地经济增长情况和内地市场对香港的开放程度。