开山锣鼓

春耕时,我曾去过瑶族聚居的广西蒙山县长平公社。当寨子隐隐在望时,传来了阵阵击鼓敲锣声。侧耳细辨,那声音缓吋如山泉流水,急时如高山瀑布……穿过密林,只见坡岭上百多社员一字排开,正在翻地。而在这队伍之前,却有一位汉子左右斜挎着圆形小鼓和铜锣,边击边走。挖地速度快时,鼓锣便发出悠扬的节奏,速度一     

心灵的恐怖——从《厄舍屋的倒塌》看爱伦·坡对哥特小说的继承和发展

<厄舍屋的倒塌>是坡最具哥特式小说特色的短篇小说.通过分析此篇文章,本文指出坡继承并发展了哥特小说传统.坡是使哥特小说朝内在化、心理化方面发展最突出的作家.     

指向预定效果的精心营构——爱伦&#183;坡短篇小说叙事结构探析

爱伦.坡是一个讲究叙事技巧的作家。本文从探究叙事结构的角度入手,通过对爱伦.坡小说,尤其是推理侦探小说和死亡恐怖小说代表作品的分析,找寻爱伦.坡营构“预定效果”的随意与精心,揭示爱伦.坡对于叙事技巧的不懈追求,以及对于后世推理侦探小说和死亡恐怖小说极为重要的开启性影响。     

论少数民族地区非物质文化遗产的保护性旅游开发——以柳州融水苗族系列坡会群为例

非物质文化遗产主要指的是流传民间文化艺术的表现形式或文化空间,存在于居民的日常生产生活中.是他们习以为常的民间活动.但现代化快速发展的社会环境,既对非物质文化遗产造成了一定的冲击,同时也让人们看到了它的另一种价值,作为一类具有旅游价值的文化资源而存在,故而对其进行旅游开发意义重大.本文在详细论述了融水苗族系列坡会群的发展沿革及其文化内涵的基础上.针对当前其发展现状问题,提出了进一步推动融水苗族系列坡会群保护性旅游开发的对策建议.     

苗族“跳坡”中的爬竿

“跳坡”流传在滇、黔、桂三省(区)交界处,是苗族中一种有趣的文体活动。而“跳坡”中的爬竿,尤有兴味。“跳坡”苗语叫“欧桃”。“欧”是围圆圈,“桃”是山坡,“欧桃”原意是围着山坡转,引伸为在山坡上游圆。相传,很久很久以前,有一对勤劳善良的苗族夫妇,婚后多年,没有生育,十分寂寞,有一年的春节,他们煮了很多甜酒,做了很多糯米粑粑,邀请一群青年男女到山坡上来聚会,还在山坡上树一根竿,让青年们比赛爬竿。从此,作为青年男女的社交和文体活动形式——“跳坡”而流传下来了。组织“跳坡”的人家,在春节     

串年坡 赶苗场 四月八

串年坡农历正月初三前夕,贵州省大方、安顺、贵阳等地的苗族小伙子兴高采烈地结伴来到织金县的村村寨寨,准备参加一年一度的“串年坡”活动。“串年坡”,是苗族未婚青年男女的一种社交活动,通过对唱,选择意中人。反映了苗族人民不受“门当户对”意识污染,保持自由恋爱的一种古雅遗风。     

伊斯兰夜市

乌鲁木齐有个南梁坡,南梁坡下有座二道桥,二道桥上有乌鲁木齐最大的饮食夜市.营业主全是清一色的穆斯林. 每当暮色降临的时候,由胡椒、皮牙子(葱头)、孜然、羊肉味交织在一起的股股浓香,便飘然四溢.去年8月中旬的一个夜晚,我就是循着这异香来到这里的.没有白昼的喧闹和杂音,甚至连一曲流行音乐也没有,只有灯光、炉火、炊烟向路人昭示着夜市独特的魅力.在近千平方米的空地上,102辆可推可摆的营业车分三排一字摆开,象个大写的“川”字.平视     

林海新潮

在湖南省江华瑤族自治县建立十周年前夕,我们到江华林区去访问。清晨,初升的阳光射进了森林。我们在绿树浓荫中,翻过了一坡又一坡,最后终于登上了海拔一千多公尺的林海的最高峰——正冲源。这时,一片壮丽的绿色林海展现在我们的眼前,使人的胸襟顿时开阔起来。当地人告诉我们说,解放十六年来,江华林区     

湘西天险矮寨坡

矮寨坡是湘西的一道天险。到湘西来如果你不到矮寨坡打个转,你等于没有到湘西。矮寨坡是汉语称呼,我们苗语叫＂搙究＂（noul njux）,直译成汉语即是＂穿花＂或者＂挑花＂。挑花是女孩子玩的一种游戏,要两个人一起玩,我少女时代玩过;那时候,我跟着姐妹们聚在一起绣花朵绣花边,倦了累了,就抽一根丝线出来,在芊芊十指上穿来穿去变成一个几何图案,另一名女伴再用十指来挑出一个不同的图案来,挑来挑去,花样繁多,趣味无穷。一座大坡用一种女孩子做的针线游戏来冠名,想起来有多么的奇妙多么的美好呢!     

湘西天险矮寨坡

矮寨坡是湘西的一道天险。到湘西来如果你不到矮寨坡打个转,你等于没有到湘西。矮寨坡是汉语称呼,我们苗语叫"搙究"(noul njux),直译成汉语即是"穿花"或者"挑花"。挑花是女孩子玩的一种游戏,要两个人一起玩,我少女时代玩过;那时候,我跟着姐妹们聚在一起绣花朵绣花边,倦了累了,就抽一根丝线出来,在芊芊十指上穿来穿去变成一个几何图案,另一名女伴再用十指来挑出一个不同的图案来,挑来挑去,花样繁多,趣味无穷。一座大坡用一种女孩子做的针线游戏来冠名,想起来有多么的奇妙多么的美好呢!     

走出大山的湘西人

小指姆大的泉水,从山石中挤出来如泪,千滴万滴汇成了溪,无数小溪又汇成河流,于是大山一劈两开,大地一分两块,浩浩荡荡奔向长江、大海。吉首市社塘坡乡擒头坡村的杨么妹,今年已经８３了,一生中走到最远的地方,是凤凰县腊尔山区的鸭巴寨乡场,她每天面对的是自己家...     

苗寨连着北京城

湘西多山多水多故事。世人国人只知道湘西有个张家界，而不晓得湘西还有个青龙坡，真所谓只见明珠，不识美玉。青龙坡很不起眼，坡前有一条小河，河水不大，终年不断，清澈见底，两岸杨柳青青。爬上坡顶，俯瞰田坝，小河犹如一条青龙，缠绕于三千亩良田之间，故名青龙河。...     

守望天堂

沿着横亘千里的云贵高原苗岭余脉西行,山越来越高,地势越来越险要。在距离湖南省新晃侗族自治县城以北８０华里开外的地方,有一座海拔２１００多米的大山,当地人把它叫做天堂坡。坡上弯弯曲曲地盘绕着一条１６公里长的湘黔省际公路,路上生活着一批守望天堂的养路工人。 “五·一”节,我搭乘一辆吉普车前往天堂,去看望在那里守望了２０多年的“全国交通系统劳动模范”、共产党员梁雄辉。 天堂坡山峦起伏、沟谷纵横,是一个令过往司机发憷的“生命禁区”。单说其陡,车至山顶往下看,竟看不见已经走过３８道弯的一处路面。 １９６６年…     

颠沛流离三十年

我是个苗族贫农,解放前遭受地主残酷剥削,受尽了苦难.我家原来住在黃平县谷陇区黄泥坡,有七十挑薄田,靠我们一家老小的辛勤劳动,日子还可以过得去.丙寅年(1926年)大旱,灾荒严重,我家没吃的,向地主杨满公借得粮食四斗(每斗五十斤),地主说,秋后要还八斗.但是,只过了两个月,地主就来逼债了.他不等秋后要粮食,当前就要大洋买田,指头一掐,算盘一敲,一块大洋三碗米(六碗为一升,重五斤),     

“双拐教师”深山织希望——恩施土家族苗族自治州巴东县清太坪镇姜家湾教学点谭定才老师的故事

姜家湾村隶属恩施土家族苗旅自治州巴东县清太坪镇,这里山大人稀,坡陡林密,海拔1400多米,自然环境十分恶劣.姜家湾村教学点就坐落在青果山脚下,轻风拂过,一面五星红旗迎风飘扬,万山从中一抹红,格外显眼姜家湾村教学点是巴东县教育布局调整之后保留的70多个教学点之一,现开设学前班和一、二年级.     

寻找那份一脚踏三省的感觉

<正>"我在山顶吹声口哨,三省的人都听得见!"有位猎人自豪地对我说。就是他这一句话、激起我这个背包客对终年云雾缭绕三省坡的征服欲望。湘黔桂三省(区)交界之处屹立一座大山,主峰海拔1336.7米,坡西面是贵州省黔东南州的黎平县,东北面是湖南省通道侗族自治县,正南面是广西三江侗族自治县,三省(区)地域分界线正好通过主峰之巅,因此人们称它为"三省坡"。三省坡是我国侗族聚居地的中心,近300万侗族人民生活在绵延几百公里的山脉周围。这座     

黄河九曲软梨香

万里黄河奔腾而下,到了甘肃省靖远县十里一弯,五里一曲,再下行二三百里,就到了宁夏回族自治区中卫县景庄乡南长滩村、甘塘镇北长滩村。虽然这里山丘赤红光秃,但南长滩却是青山绿水。香山南麓溪水涓涓,长流不息,可以灌溉南、北两滩河塬。这里坡上坡下尽是梨园,春时一片梨花香海,所谓“一入塬遍梨花,梨花一白白无涯”,也许指的就是这里。这里盛产多种水果,尤以软梨为绝。这     

十万大山北坡只强瑶族立体农业思想

十万大山北坡只强瑶族立体农业思想曾昭璇，张永钊一、十万大山的自然环境十万大山是广西壮族自治区南部一条长约９０公里的东北到西南单面山山脉，主峰１４６２米（芮良岭）为一条由白垩纪红色岩系所成的断层单面山，向南海坡为一急坡，相当断裂崖，向北坡为一单斜坡，即...     

李树林：誓教高山通坦途

＂上不尽的岩板坡,直到腰躬和背驼,上山背一背牛屎粪,下山插一背雅雀窝……＂湘西自治州永顺县石堤镇新寨村老洞组300多群众世代耕种的两千多亩土地就座落在寨前的大包山上。千百年来,居住在大山深处群众一直无休止地上、下着寨前大包山上的岩板坡。如今,该组一名叫李树林的67岁的老人,发扬愚公移山的精神,彻底改写了当地这首世代传唱的民谣。     

李树林:誓教高山通坦途

<正>"上不尽的岩板坡,直到腰躬和背驼,上山背一背牛屎粪,下山插一背雅雀窝……"湘西自治州永顺县石堤镇新寨村老洞组300多群众世代耕种的两千多亩土地就座落在寨前的大包山上。千百年来,居住在大山深处群众一直无休止地上、下着寨前大包山上的岩板坡。如今,该组一名叫李树林的67岁的老人,发扬愚公移山的精神,彻底改写了当地这首世代传唱的民谣。