论侗族文化的女性思维偏向

侗族文化具有女性思维偏向,是在特殊的地理环境、经济土壤、社会结构中形成的,体现在侗族的“月亮文化”、“补拉文化”、“前喻文化”中。     

立足民族 放眼世界 侗族文学的自我提升之道

<正>侗族文学要出精品力作,要多培养些大师,这是一个难题,也是一个必须在新世纪上中叶完成的任务。这个课题值得大家研究。那么,究竟应如何下工夫呢?我作为一个与侗族有着割舍不了的感情的苗族作家,有一些自己的不成熟的想法,但凭一篇小文是说不清楚的,只能算作简而言之。归结起来,我以为还是要立足民族、放眼世界。这也许并无新意,但却是实实在在的。说立足民族,并不排除侗族作家能在非本民族题材上取得成功,比如柯原就写下了大量非侗族题材的诗     

《珠郎娘美》对侗族音乐的影响及传承探析

在侗族文化中,有一个家喻户晓的传说——《珠郎娘美》,该传说的广泛流传对于侗族民间文学以及音乐艺术发展都产生了积极的影响,特别是为侗族民间音乐的传承与创新提供了文化营养。本文就《珠郎娘美》对侗族音乐的影响以及在传承过程中存在的问题展开分析,并提出了相应的解决对策,以便为侗族音乐艺术更好地传承提供思路。     

侗族的生态环境意识--与自然和谐相处

本文围绕侗族传统文化中与大自然和谐相处这一生态环境意识,探讨侗族许多民俗文化事象中蕴涵的生态价值,并认为这些耐人寻味的文化现象在环境破坏和污染日益严重的今天显示了自身独特的魅力,为人们提供了体悟的蓝本.     

互联网上的侗族文学

大争论突然结束,硝烟未散的话语广场上只留下一些余怒未息的词汇,但也很快被潮水般涌来的新信息覆盖了。尘埃落定,一些东西在昭示人们:文学已然来到一个陌生而新鲜的时代——网络时代。     

立足民族 放眼世界 侗族文学的自我提升之道

侗族文学要出精品力作,要多培养些大师,这是一个难题,也是一个必须在新世纪上中叶完成的任务。这个课题值得大家研究。那么,究竟应如何下工夫呢？我作为一个与侗族有着割舍不了的感情的苗族作家,有一些自己的不成熟的想法,但凭一篇小文是说不清楚的,只能算作简而言之。归结起来,我以为还是要立足民族、放眼世界。这也许并无新意,但却是实实在在的。说立足民族,并不排除侗族作家能在非本民族题材上取得成功,     

立足民族 放眼世界 侗族文学的自我提升之道

侗族文学要出精品力作,要多培养些大师,这是一个难题,也是一个必须在新世纪上中叶完成的任务。这个课题值得大家研究。那么,究竟应如何下工夫呢？我作为一个与侗族有着割舍不了的感情的苗族作家,有一些自己的不成熟的想法,但凭一篇小文是说不清楚的,只能算作简而言之。归结起来,我以为还是要立足民族、放眼世界。这也许并无新意,但却是实实在在的。说立足民族,并不排除侗族作家能在非本民族题材上取得成功,     

拉祜族口传文学的族群认知功能及其流变——以葫芦故事为例

拉祜族口传文学的族群认知功能包括族群身份识别、族群心理认知、族群来源诠释、族群信仰维系、族群情感凝聚和族群边界划分等方面。但是,随着技术文明、科技文明对拉祜族文学的渗透和入侵,族群认知功能发生了现代流变。本文以拉祜族口传葫芦故事为研究对象,探讨葫芦故事的族群认知功能的弱化,并着力研究葫芦故事的族群认知功能在拉祜族文化中的重塑。     

芬兰口头传统研究对我国少数民族口传文化研究的启示

芬兰口头传统堪称是世界上最大的口头传统。芬兰重视口头文化传承和保护,运用先进信息技术搜集与展现口头文化资源,并积极参与文化遗产保护与管理。笔者拟通过对芬兰口传研究的介绍,以期为少数民族口传文化的搜集和保护提供借鉴和启示。     

论毕飞宇小说的女性救赎意识——对《青衣》和《玉米》三部曲的女性视角解读

毕飞宇选取人文关怀精神这样一个新的创作态度,从勘探女性生存的角度来构建小说时,潜意识中流露出的对女性的态度更多的是通过男性社会性别的优势,居高临下地对女性进行着充满霸权的精神救赎意识。     

鄂温克民族文学《额尔古纳河右岸》中的女性形象

迟子建《额尔古纳河右岸》是一部描写鄂温克族生存状况的长篇小说。作者从鄂温克族文学中汲取养分,提炼女性形象,开创性地将少数民族神话传说中"大母神"形象与现实中"母亲"形象合二为一,将散落在民族文学文本中的女性形象统一起来,让历史文本中被遮蔽的女性形象浮出,形成独特的女性民族志书写与女性历史文学言说。     

当代藏族女性文学研究概述

当代藏族女性文学研究至今还没有形成自己的规模与特色。尽管如此,在半个多世纪的发展过程中,当代藏族女性文学研究还是呈现出了几种足以辨认、归纳的形态。与此同时,当代藏族女性文学研究还存在着许多明显的缺憾和不足,它所达到的高度和厚度,与当代藏族女性文学创作所取得的成绩是完全不相称的,而资料搜集的欠缺是制约当代藏族女性文学研究提升的最大障碍。     

中国朝鲜族女性文学的特点

朝鲜族女性文学是朝鲜族文学的重要组成部分,其特性反映了朝鲜族女性的矛盾和苦恼,对男权主义的挑战。对女性自身的肯定和确信,以及对爱情的真诚追求。     

古老的理性之光——侗族史诗《创世款》的文化人类学意义

<正> 侗族史诗性口碑文学作品《创世款》是一部大容量,大深度的伟大的人类文化巨著。所谓“款”,实际上是侗族语言中所称的“垒”,即古老的话词、颂词、念词,相当于汉语中的“经”或“经文”之类的话本和文本。当然,侗族的“款”还是“盟约条文”、“社区联盟组织”的代称,这里所说的《创世款》中的“款”则专指前者。     

黄晓娟、正蓉、张淑云著的《中国当代少数民族女性文学研究》出版

1949年新中国的成立,各民族同胞共同步入了社会主义的大家庭。各民族文学的繁荣发展,形成了多元化、多民族性,绚丽多彩的中国当代文学。中国当代文学史包含着56个民族的文学,在这个多民族的文学花园里,少数民族女作家的创作,是一道亮丽的风景线。她们用执著的创作构建着本民族文化,肩负着对本民族文化的传承与重塑,成为当代少数民族文学的重要精神守     

英美文学跨文化意识养成的意义研究

在针对英美文学进行研究的过程中发现,培养良好的跨文化意识,不仅能够提高其研究的效率,还能够为我国社会的发展奠定良好的基础。所以必须要在各类文学研究之前,对跨文化意识的养成过程给予高度关注,并且要通过跨文化意识的培养,使个人得以长远发展。基于此,本文通过分析跨文化意识的相关内涵以及培养原则,探究在英美文学解读过程中,跨文化意识养成的意义。     

浅析《西和乞巧歌》中的女性主体意识

1936年,陇南学者赵子贤先生动员学生收集流传在当时甘肃省西和县各乡各村的乞巧歌,整理为《乞巧歌》一书.其子赵逵夫教授在整理校订出版时题为《西和乞巧歌》.该书收录了大量的反映西和女性主体意识的歌,这为我们了解上世纪30年代女性的情爱、婚姻状况提供了宝贵的资料.     

曹植诗文女性意象与意识研究

女性意象这一创作手法,从文学创作成熟以来,就被广泛地使用在各种文学作品里.经过了几代文人对其的改变和优化,这一创作手法在曹植所属的魏晋时期达到了小巅峰.本文主要围绕在曹植作品中,女性意象背后所展现的创作意识和其来源上进行研究.本文在曹植所展现出的女性意识层面,探究他对不同女性意象所含有的不同情感,以及这些情感受到环境、...     

探析新疆当代少数民族中女性文学的特点

在新时期,新疆女性文学表现出非常繁荣的一面,随着社会意识的增强,越来越多的女性相信只有靠自己的不断努力才能够让自己真正拥有自己的存在价值和尊严。本文通过对女性文学的区域范围进行定位,重点研究新疆少数民族当中的女性文学特点,抓住区域特点,从而更好地掌握本地区女性文学的特点以及不同之处,从而更好地探析这一地区的女性文学今后的发展的意义和价值所在,为促进文学的发展道路奠定更加坚实的基础。     

《老人与海》中的生态意识

《老人与海》是美国现代主义作家海明威的代表作。几十年来,国内外评论界曾对其表现的硬汉形象、虚无思想、悲剧意识和冰山理论作了充分的研究。随着生态危机的日益加剧,作为研究文学与自然环境之间的关系的学问——生态批评为我们研究该作品提供了新的视角。本文拟以生态批评理论为指导,分析《老人与海》中所体现的生态意识。海明威在作品中探讨了人与自然的关系,表达了整体生态观、揭示了征服和统治自然的可怕后果、呼吁人类回归自然。