民国慈善团体述论

民国以降 ,作为社会公共领域的慈善团体在继承传统基础上获得了较大发展 ,团体的数量和规模超过前代 ,团体结构趋于规范。慈善团体与政府形成多种互动关系 ,表明民国慈善团体在有意识地追求社会公共权力 ,这为“第三部门”的形成和社会现代化的实现 ,起到了有力推动作用。     

试论民国时期昆山的慈善事业 --以昆山县救济院为中心

民国时期,昆山县灾害频发,战乱连年,灾民遍地,农民生活困苦不堪,鳏寡孤独老者流离失所。1928年,昆山县政府在原有的民间慈善组织基础上成立了昆山县救济院,通过举办灾情救济、施粥、施衣、施药、施棺、掩埋、代葬、修桥、铺路、义渡等一系列慈善活动,对孤老病残及弃婴实施救济。昆山县救济院在昆山县慈善界中起了核心作用,这对稳定昆山地方社会秩序起了一定的作用,但有限的慈善救助与巨大的救助需求相比无异于杯水车薪。     

五十年来民国救灾史研究的回顾与展望

新中国成立后的民国救灾史研究大致可以划分为两个阶段,第一阶段为中华人民共和国成立至20世纪80年代中期;第二阶段为20世纪80年代中期至今。第一阶段,自然科学工作者在水旱等灾害资料整理及相关研究方面取得了颇丰的成果,但史学研究成果鲜见。第二阶段,中外学者在慈善、灾荒、救灾等方面都取得了相当成就。但整体来说,民国灾害救济史在整个民国史和中国灾害史研究中仍然十分薄弱。无论从史料的开挖、研究方法和理论的运用,还是研究内容、研究对象、研究视角和研究深度上都有进一步展拓的可能性与必要性。     

私交公论：胡适与民国外交界

胡适作为学人与民国外交界联系密切。他与民国不同时期的高级外交官私交或深或浅,对民国外交政策与对外交涉多有评议;外交界对胡适亦相当礼遇,或征询意见,或采纳建议,或延揽任用。留学生群体的“我群”意识、胡适自身的性格特征与处世原则为其提供了在外交界活动的广阔空间。这种交往是互动式的:一方是凭藉与外交界的交往为国进言,一方是借重知识分子的智慧,为我所用。     

民国工程界创立自主汽车工业民族主义的构想

民国时期,中国工程界对于创立自主汽车工业有过各种构想,随着知识的积累而在1940年代末达到学理上的巅峰;民国工程界普遍将汽车视为生产工具和武器装备,其创立自主汽车工业的构想系由强烈的民族主义动因促发;创立自立汽车工业的民族主义的各种构想关注资本来源、技术引进等问题,并对苏联的由国家主导、采取计划手段的汽车工业发展方式表示推崇,其中何乃民提出的依靠外资,必受外人牵制的观点,孟少农1948年提出的《建立中国汽车工业的初步计划》等为1949年后中国汽车工业的创建路径做了理论思想上的准备。     

民国前期新疆回队初探

回队是在杨增新治新时期建立并倚重的一支以回族、维吾尔族官兵为主的军队,其军事行动对当时新疆内、外政局产生了重大影响,在民国新疆史上具有重要地位。     

论民国北京政府时期熊希龄与湖南的慈善救济

熊希龄作为近代中国著名的慈善家在民国北京政府时期为湖南的慈善救济作出了重要贡献,无论在筹集赈款还是在查灾放赈采运中都有举足轻重的地位,可谓灵魂式人物.他主张慈善机构联合办赈、强调救济时分别轻重缓急、突出积极慈善以及在社会大背景下筹划慈善,同时重视灾情的准确掌握、呼吁减轻民众负担以及要求办赈人员操行高尚等,都是他多年办赈的经验结晶.     

民国女作家小说初探

民国时期,活跃在文坛的一批女作家为新文学的发展做出了不可忽视的努力.其中庐隐与石评梅小说的自叙传色彩浓重,第一人称、书信体、日记体小说比重大,是新文学以及现代女性文学发生时期的重要特征;沈祖棻的历史小说女性意识强,构思独到;张兆和的白话小说风格纯美.她们的创作都为后来的女性文学奠定了坚实的基础.民国女作家的创作是中国女性文学的重要发展时期,同时也为推动中国白话文学的成熟贡献了不可忽视的力量.     

金文(芬)京的考古学考察

西周青铜器铭文中提到的(芬)京究竟是丰京、镐京,还是丰镐以外某地,学界对其将有不同观点.以往学者均引据历史文献和金文资料进行考证,而从考古学角度可为以往研究提供佐证.通过对丰镐地区西周时期各类遗迹空间分布情况的梳理,可总结出该地区目前发现的各类遗迹存在三个分布集中区,继而得出金文中提到的(芬)京很可能位于沣西地区的结论.     

知常以观变:从基本处反思民国史研究

民国的建立,是一个从帝制到共和的五千年之大变。需要从更长的时段观察思考民国究竟在哪些基本的面相上带来了变化,这些变化又怎样影响了中国的政治、社会、经济和文化。立足于古今中外的常态,才能真正认识近代中国出现了不少与所谓传统中国和人类其他社会很不一样的变态。而民族主义与民族国家这两个新事物,特别是国、族关系与国、民关系,有着远更丰富的层次和表现方式。国民革命带来了很多根本性的转变,不妨与北伐前的民国分别看待。总体上,似可以更开放的心态看待发展中的共和制国体。     

民国初期北京的犯罪与贫困关系研究

依据社会调查性质的原始资料,探讨民国初期北京地区的犯罪与贫困现象及其相互关系。民国初期北京的犯罪问题十分严重,突出表现是犯罪人数激增,犯罪类型以经济罪居多。导致犯罪发生的诸多因素中,贫穷是最主要的诱因。贫穷和犯罪互为因果关系并形成恶性循环,是导致近代北京陷入衰败深渊的重要因素之一,在社会的新陈代谢过程中产生不容忽视的消极作用。     

民国时期华侨汉语教育政策简论——以东南亚华侨的汉语教学为例

民国时期华侨的汉语教育以“三民主义”为指针,要求教师具有一定的国语水平,并且用国语作为教学语言,促进了国语在华人社会的统一,加强了华人的民族团结。教材建设尽量适应华人社会的特殊语言状况。提高教材的可用性。在以华侨居留地汉语教育为主的同时,充分利用国内大学的相关资源,积极开展对华侨的国语文培训。不过,在东南亚华侨的汉语教学中,党化教育的浓重意识形态色彩严重影响了汉语的传播。     

论民国时期的姑嫂关系

姑嫂关系的研究是民国史研究的短板所在。姑嫂关系不和在民国时期广泛存在,是研究该时期家庭伦理关系的一个重要切入点。虽然民国时期姑嫂地位各有不同,但两者地位转换时的共同特征是处于适婚年龄的小姑在出嫁前处于优势地位会欺负嫂子,出嫁之后则反之。当然也有一些不太常见情形,其一是未到适婚年龄的小姑欺负嫂子,其二是小姑年纪太小,容易受到嫂子欺负。姑嫂关系不和的原因有经济因素,也有心理因素。至于解决之策,主要是姑嫂双方互相忍让、互相理解、互相包容等办法。     

中国传媒和企业发展关系研究

中国经济转型的重要特征之一是企业群体逐步转变为社会主义市场经济的市场主体。期间 ,中国的企业群体和大众传媒之间关系发生了深刻的演变。本论文探讨中国企业与传媒之间三个层面的关系演变 :企业对大众媒介的接触和使用 ,大众媒介和企业发展决策关系以及企业与大众媒介之间关系的日常管理。论文解释了中国经济转型期间企业与传媒之间互为环境、互动发展的关系形成以及此种关系对企业群体发展的作用     

简论民国时期北京城市建设和社会变迁

民国时期,北京城市的政治、经济、文教、规划、社会生活等各方面事业,多在半封建半殖民地的社会现实下日益凋敝衰落。当时的北京虽已走上了近代发展之路,城市建设有一些局部地区的小规模改建,但从整体上看,基本还维持着封建帝都时的旧貌。在空间景观上,古老的城墙、窄小的胡同仍是北京风貌的代表。     

民国时期天主教戏剧钩沉——一出天主教戏剧的解析

民国时期天主教机关报《圣教杂志》上刊载的《真道剧谈》是一出颇具代表性的利用本土戏曲手段实现教会价值判断的剧作，它对研究中国近代教会戏曲活动具有重要参考价值。     

民国时期数学教育发展管窥

民国时期是我国数学教育发展的一个非常特殊的时期,民国时期的数学教育在当时的社会中处于相当重要的地位。民国时期的数学观,数学教育观,数学教材、教法的发展以及中西方文化的双重影响对我国近现代数学教育发展有着重要的影响。     

民国时期的服装研究

中国古代服饰一直以宽衣博袖著称于世,辛亥革命后服装为之一变.西服、中山装、学生装、旗袍、西式时装等近代服装占据着半壁江山,传统的长袍马褂也未退出历史舞台.民国时期的服装表现出明显的多元性特征:一方面形成了以中山装和旗袍为代表的"国服",另一方面不同社会阶层、不同政治派别、不同地域的服装存在很大的差异,服饰"辨等次,昭名分"的功能在相当范围内还存在.     

论民初广东会党与革命党的冲突

民初,广东会党与革命党围绕着权力分配和民军裁撤等焦点问题产生了不同的角色认同,并因此而发生了冲突。这些冲突的发生,首先是出于革命党建设资产阶级民主共和政权的需要;其次,还与辛亥革命后会党表达不满或意见的渠道闭塞有关。广东会党与革命党的冲突,理清了辛亥革命后广东多种复杂的社会关系。