研究微观生态探索人体健康奥秘(下)

（接本刊2012年第1期第71页） 在生态学（Ecology）研究范畴中,不能只看宏观生态学（Macroecology）一面,还要关注微观生态学,即微生态学（Microecology）的研究。因为任何宏观因素都要通过微观环境,从细胞和分子水平传递到人体,作用于细胞和器官,产生相应的生理和病理反应,     

从生态学到人类生态学:人类生态觉醒的历史考察

生态学的产生和发展经历了漫长的历史过程。从经典生态学时期对植物、动物的研究到现代生态学时期对生态系统研究的开展,生态学的研究领域不断拓展,生态学也日趋成熟和完善。在生态学发展过程中,其对人的关注也经历了一个演进的过程,研究客体开始了对人和对人与自然关系的转向,即人类生态意识渐渐觉醒,协调人与自然的关系以改善人类的生存环境的人类生态学出现。人类生态学已成为生态研究的重要动向,将成为生态学发展的新的重要方向。     

习近平生态文明思想的生命健康维度

生态环境与生命健康、美丽中国与健康中国是当前社会各界广泛关注的两大理论与现实问题。习近平总书记在阐述生态文明思想的同时,提出了大量关于生命健康的重要论述,揭示了生态环境与生命健康的深层关系。论文基于人民生命健康的维度梳理解读习近平生态文明思想,主要包括人与自然是生命共同体、绿色是生命与健康的象征、良好生态环境是健康的基础、营造绿色安全的健康环境、像对待生命一样对待生态环境以及坚持人民生命健康安全至上。旨在为深化习近平生态文明思想研究、推动生态文明建设实现新进步、促进“十四五”环境与健康工作、统筹美丽中国与健康中国建设等提供新思路。     

出版生态学初探

健康的出版生态对出版业的可持续发展具有十分重要的意义。本文从分析出版生态入手,提出了出版生态学的概念,认为出版生态学就是研究出版媒介与其环境,以及互为环境的出版媒介之间相互作用规律和机理的科学。探讨了出版生态学的相关学科和分支学科,以及出版生态学的研究方法。提出了出版生态学应当从个体、种群、群落和生态系统的层次研究出版生态规律,而以出版生态系统为研究重点,探索优化出版生态系统、保护出版生态平衡、保证出版业可持续发展的途径。     

对外开放条件下产业安全研究的生态学思路

随着中国加入WTO,对外开放程度不断加大,产业安全问题越来越引起人们的重视。以往的研究多采用经济学和数学方法,从生态学角度对产业安全进行研究在国内外尚未见报道。论题借鉴生态系统健康理论提出了产业生态系统的概念、产业安全的健康指数和敏感性指标;借鉴生态入侵理论提出了产业入侵假说,如多样性阻抗假说、天敌逃避假说、空生态位假说、资源机遇假说、干扰假说、生态位机遇假说。生态学方法为产业安全研究提供了一种新的思路。     

一部具有鲜明时代气息的语言生态学力作——《语言生态学引论》评介

最近几十年来。随着全球人口激增、资源过度开发、生物物种灭绝加速。全球环境问题越来越突出,环境生态问题已经成为全球共同关注的问题。与此相应产生了一系列与“生态学”相关的交叉性边缘学科。如文学生态学、社会生态学、城市生态学、文艺生态学等。语言生态学（又称生态语言学）在这种大背景下应运而生了。“语言生态”（Language Ecology）由美国斯坦福大学教授豪根（E．Haugen）于1970年在一次大会上提出,他将语言与周围环境之间的关系比作自然生态中动植物与环境之间的关系。20世纪80年代西方学者运用豪根生态学隐喻用法阐释语言问题,取得了一系列成果。随着1990年国际应用语言学协会（AILA）的召开,及英国著名语言学家韩礼德（Halliday）《意义的新途径》的出版,语言与生态关系的研究从此进入了一个新的阶段。     

可持续发展的生态学思考

可持续发展是 1 个广泛而永久性的话题,也是当今社会关注的三大生态热点问题之一.作者从可持续发展的孕育、产生和发展等方面论述了生态学对可持续发展的重要贡献,从生态学的地位、与其它学科的关系、发展过程和研究方法等阐述了可持续发展对生态学的促进,并提出了我国生态学在实施可持续发展战略中的8项任务.     

习近平生态文明思想对奈斯深生态学思想之超越

生态危机具有一定的阶段性和地域性,西方发达国家最早进入工业社会,也最早遭受生态危机之苦,在此基础上形成了较为深刻的生态理念和生态哲学,其中以阿伦·奈斯为代表的深层生态学思想影响最大。反观目前我国所遵循的习近平生态文明思想,既有与奈斯深生态学思想的契合之处,同时也实现了更高层次的超越,克服了奈斯深生态学思想的神秘主义和纯自然主义弊病,实现了个人内在自觉与社会外部治理、关怀自然生命与关注人民幸福的统一。更为令人瞩目的是,习近平生态文明思想弘扬马克思主义,实现了探索中国智慧与展现世界价值的统一。     

关于社会生态学的历史、现状与未来

本文首次回顾了社会生态学的历史形态,为此而发掘了东方文明的人文生态观念和西方文化的社会生态学说;对于社会生态系统研究、基础研究和应用研究方面的现状,文章也分别予以述评;关于社会生态学基础研究和应用研究两个方面的未来发展,本文进行了初步的探讨与前瞻。由此,本文对于社会生态学学科的建构与发展,具有学术理论价值和社会现实意义。     

生态精神与美学、文艺学研究

[主持人语]1972年联合国环境会议上通过的《人类环境宣言》就已经确认:环境问题是全人类面临的重大危机。大约与此同时,西方学术界开始将生态意识与其它学科结合起来进行研究,与生态有关的学科诸如生态哲学、生态政治学、生态社会学、生态伦理学、生态经济学、生态批评等应运而生,原本是生物学分支之一的生态学发生了明显的人文转向。特别是,挪威哲学家阿伦·奈斯(ArneNaess)于1973年创立“深层生态学”后,生态学的人文内涵更加明确而深化,“深层生态运动”越来越关注人类的精神家园和精神生态。应该承认,在现代化意识的强大制约下,中国学…     

认知的生态研究模式述评

在认知心理学领域里存在着三种研究取向,即符号加工取向、联结主义取向和生态主义取向。对心理学生态主义研究取向的界定亦有广义和狭义之分。梳理广义生态学取向下的认知实证研究,可知认知生态学取向的研究模式有三种:情绪与认知、任务情境与认知、社会文化因素与认知。认知生态学应注重狭义生态学取向的认知研究,在动态系统研究中加入社会文化因素,并结合认知风格、个性特征等因素来探讨社会文化对认知的影响机制,加大生态学方法如生态瞬时评估法(EMA)的应用。     

语言生态学和生态语言学辨析

国内外语言学界在研究语言与生态之间相互关系问题上,长期认为豪根理论与韩礼德理论为两种研究范式,同时将语言生态学与生态语言学称之为等同术语。豪根理论与韩礼德理论这两种研究范式实为两个既有密切联系又有本质区别、相对独立的学科分支,即语言生态学和生态语言学,它们有各自研究的对象和任务。无论是语言生态学还是生态语言学,都是很年轻的学科,严密、完整的学科体系都还没有真正建立起来。在这种情况下,对语言生态学和生态语言学两个概念进行辨析,无疑是十分必要的。     

文化生态学论纲

文化生态学是一门将生态学的方法运用于文化学研究的新兴交叉学科,是研究文化的存在和发展的资源、环境、状态及规律的科学。文化生态学产生于20世纪中期,随着文化问题的突出和人们对电视、网络等现代媒体生态关系的重视而在90年代以后成为显学。"文化生态"与"生态文化"不同,文化生态学的特点是以生态学为主要方法的文化学,是以文化为研究对象的生态学。文化生态学面临着加快学科建设的任务,它的完善和应用,对于文化的发展和社会的进步具有促进的作用。     

从生态学看《狼图腾》的后现代叙事结构——兼谈人类还有多少选择空间

生态学思想是后现代思想.<狼图腾>中有大量与生态有关的描写和言论,与后现代生态意识和叙事风格不谋而合.生态是该书的骨架和结构,也是它的细胞和情节元素.从生态学角度看,书中有四个符号(自然生态、社会生态、人类生态、生命生态)系统,分别指向不同性质的现代问题,让原始素朴的"草原逻辑"与后现代的"平衡意识"遥相呼应,以悖论式的表述方式激发着读者的深层思考,也引发了诸多争议.     

生态体育教育的构建

生态学是研究生命系统和环境系统之间相互作用规律和机理的科学,教育生态学是将生态学应用于社会管理产生的一门分支学科,通过分析体育教育生态环境,探析体育教育发展的规律和生态机制,以期找到优化体育教育生态环境的途径和方法.     

浅谈优化“教育生态环境”

优化教育生态环境的理论依据源于教育生态学。教育生态学是本世纪七十年代中期由著名教育家劳伦斯·克雷明首次提出并迅速兴起的一门新学科,它是教育学和生态学相互渗透的结果。生态学是研究生命系统和环境系统之间相互作用的规律和机理的。教育学则是研究教育发展的规律,以及社会对教育的影响和教育在社会发展中的地位和作用。而教育生态学是依据生态学原理,特别是生态系统、自然平衡、协调进化等原理,研究各种     

产业集群中品牌生态的治理机制研究

结合品牌生态学理论与网络治理理论,构建了产业集群中品牌生态的治理机制的理论框架,并选择温州鞋革行业协会为研究案例进行讨论。研究发现,产业集群中品牌生态的治理机制可分为微观和宏观两个层面,即运作机制和社会机制。其研究结论为我国产业集聚区品牌生态治理提供参考。     

环境问题、自然伦理与技术发展的方向——解读默里·布克金的社会生态学

社会生态学把对环境问题的关注拓展为对社会问题的关注。环境问题的解决,最终取决于现代文明在社会结构和文化心理上的全面变革。这一变革需要一种新的、关涉到自然的伦理精神的引导。自然伦理建构的两难困境反映出生态运动理论基础的分歧。对技术的社会基质的分析拯救了技术的解放潜能。生态社会中技术的发展方向是把人的生命活动与自然的进化过程结合起来。     

生态语言:文学批评的新视阈

生态语言学是生态学与语言学相结合而形成的新兴语言学分支。生态语言学研究的兴起,其目的是克服极端的人类中心的、机械主义的世界观,最终促进人与自然关系的和谐。在生态语言视阈下,文学批评要消除人类至上的观念,确立生态整体观念、自然万物都具有重要价值的生命观念。     

"生态关怀"与"生命关照"——试论当代中国生态美学研究的价值及其局限

当代中国生态美学研究的价值着重体现在几个方面:一是对生态美学研究的宏观上的理解与微观上的界定;二是广泛吸纳中西方生态思想文化资源,构建了一种人与自然、人与社会动态平衡、和谐一致的崭新的生态存在论美学观;三是关注当代人的生命存在。生态存在论美学观是当前美学理论研究的一种创新,不仅有重大的研究价值,而且对相关的理论研究建设也有借鉴意义,同时,这种生态存在美学观亦具有"返魅"的嫌疑和不可操作性等局限。