促进台湾青年传统文化融合发展

新时代两岸交流具有良好的和平机遇,在此背景下研究台湾青年文化认同效应、面临的差异路径,对于推进社会整体性改造具有重要意义。该文通过梳理赴大陆台湾青年的蜕变,以在两岸社会结构背景下青年发展的参与为视角,提出资源合作文化搭台、经贸唱戏之策略。     

多元文化主义的反思及对我国民族文化政策的启示

当代多元文化主义的局限性表现为过于强调差异,忽视文化的共性;弱化了国家认同;使一些不良族群文化和习俗沉渣泛起;导致了逆向歧视。我国民族文化政策与多元文化主义的理念和政策有一些主张有相近之处,多元文化主义的反思为我国制定民族文化政策提供了有益的启示:促进各族文化的交流和融合,建设中华一体文化;在族群认同的基础上强化国家认同;改革少数民族的风俗习惯;将少数民族的权利和义务置于国家宪政的框架下。     

以中华文化促进两岸青年心灵契合——以福建省为例

在关于两岸和平统一的实践探索中,以中华文化为纽带、促进两岸青年心灵契合是一条重要路径。以福建省为例,目前两岸青年文化交流已经取得了一定成效,台湾青年对大陆的看法也有所改善,但仍然存在文化涉及不够深入、活动稳定性与持续性不够、活动中缺少青年的主动性等问题。对此,该文从台湾青年对大陆的误解、活动和政策的宣传和执行以及政治现实等方面进行了原因分析。研究认为,以中华文化促进两岸青年心灵契合需要"以我为主"促进两岸融合发展,加大资金和政策的支持力度,尊重和包容两岸的文化差异,建立便于两岸青年常态化交流的网络平台,强化文化交流活动的反馈并深入挖掘中华文化,从长远来看则要实现台湾青年本土化,吸引他们来闽就业创业。     

恩施州民族文化与旅游融合发展探析

文化是旅游的灵魂,旅游是文化的载体,文化与旅游的融合是旅游业实现可持续与发展的重要途径。文章通过对恩施州民族文化与旅游融合发展的可行性分析,强调了民族文化与旅游融合发展的重要意义,找出了恩施州民族文化与旅游融合发展存在着民族文化挖掘不够、缺乏对民族文化商品的推销以及专业人才的缺乏的问题,有针对性的提出了促进恩施州民族文化与旅游融合发展的建议,以期对推动恩施州民族文化的开发利用与保护和旅游业的发展有所帮助。     

区域文化背景下闽台生态文化旅游融合发展研究

伴随着经济增长和产业融合发展的社会趋势,旅游业的转型与升级成为了当前发展的重点。独特的闽台区域文化和多样的闽台旅游资源,为闽台生态文化旅游的融合发展奠定了有利的基础条件。该文通过分析闽台独特的区域文化及其生态文化旅游的发展现状,提出闽台生态文化旅游业融合发展的实现机制,以期促进闽台两地旅游业的升级与转型,不断推动闽台两岸旅游业的发展。     

对新疆少数民族传统体育中民族文化认同的反思

本文从新疆少数民族传统体育文化内涵出发,分析少数民族文化认同的诸多影响因素,根据文化认同的自然规律反思目前少数民族文化认同,只有相互尊重、理解才能有助于不同文化间的交流。同时,应用去个性化原理探讨民族间相互融合的问题。     

对新疆少数民族传统体育中民族文化认同的反思

本文从新疆少数民族传统体育文化内涵出发,分析少数民族文化认同的诸多影响因素,根据文化认同的自然规律反思目前少数民族文化认同,只有相互尊重、理解才能有助于不同文化间的交流。同时,应用去个性化原理探讨民族间相互融合的问题。     

繁荣民族文化事业助推旅游产业发展--加快推进渝东南民族文化与旅游产业深度融合发展的调研与思考

笔者按照中央对重庆市发展的“314”总体部署，根据“科学发展、富民兴渝”及渝东南生态保护发展区建设要求，针对渝东南民族地区经济社会发展滞后、交通大变革、产业大调整、转变经济增长方式等实际，开展大量的调查研究，分析武陵山区民族文化、旅游产业发展的现状、存在的主要问题及原因，就如何充分发挥民族文化优势，促进民族文化与旅游产业的深度融合发展，充分发挥民族文化在旅游产业发展中的重要作用，将资源优势转化为经济优势，突破旅游产业发展瓶颈，促进城乡统筹及连片扶贫开发，提出加快推进渝东南民族地区民族文化与旅游产业融合发展的对策及思考。     

易地扶贫中少数民族移民的文化融合——以镇沅县复兴村苦聪移民为例

人口迁移从某种意义上说是一种文化迁移运动。苦聪移民能否"移得出、稳得住、能发展"、和谐融入安置区,移民与安置区的文化融合成为一个重要因素。本文以镇沅县苦聪新村的苦聪移民为目标群体,通过分析其文化融合过程中的不利因素与有利因素,提出促进苦聪移民文化融合的建议,促进原住民族——哈尼族与外来苦聪移民的和谐发展。     

紧跟时代特色 紧贴官兵实际 大力提高基层文化建设质量

针对当前社会文化生活日益丰富、兵员成分日趋多元的实际,中国人民解放军71677部队紧贴青年官兵精神文化需求,注重在更新观念、创新形式、围绕中心上下工夫,使基层文化建设与时代发展同步、与使命任务融合、与官兵思想共振,进一步提升了文化工作质量,有效促进了军营文化建设向深度和广度发展。     

世居高原民族体育锻炼特征及民族文化认同研究

通过文献资料法、实地考察法、问卷调查法、数理统计法对西藏世居高原民族体育锻炼特征及民族文化认同进行研究,阐述了世居高原民族的目前体育锻炼现状和民族文化概况,并在综合分析的基础上,为提高高原民族身体素质,促进西藏基层体育公共服务提供理论依据。     

闽台客家文化产业合作探究

闽西是客家人的祖籍地,客家文化源远流长。台湾作为福建的近邻,近年来也兴起了客家文化的热潮。探究两岸客家文化的产业合作,对促进两岸沟通交流、推动我省文化创意产业的发展有着重要的意义。     

紧跟时代特色 紧贴官兵实际 大力提高基层文化建设质量

针对当前社会文化生活日益丰富、兵员成分日趋多元的实际,中国人民解放军71677部队紧贴青年官兵精神文化需求,注重在更新观念、创新形式、围绕中心上下工夫,使基层文化建设与时代发展同步、与使命任务融合、与官兵思想共振,进一步提升了文化工作质量,有效促进了军营文化建设向深度和广度发展。     

从企业文化角度分析新疆民营企业发展壮大之路

实践证明,企业文化对促进民营企业的持续发展具有重要的作用。对新疆民营企业来说,如何建设好企业文化,并发挥其应有的作用是一个值得探讨的问题。本文拟从企业文化的角度,分析如何融合新疆民族文化的精华于企业文化之中,建设独具特色的新疆民营企业文化,推动新疆民营企业的进一步发展和壮大。     

文化育人 以文“化”人

文化塑造青年，青年创造文化。青年文化是中国特色社会主义文化不可分割的组成部分，青年文化的健康发展对带动整个社会文化事业的繁荣与进步，促进青年健康成长具有重要的意义。近年来，重庆共青团按照市委和团中央的总体部署，以社会主义先进文化为导向，以服务重庆文化兴市战略为主线，以重庆青少年文化行动为统揽，坚持理论武装，坚持精神培育，坚持道德建设，坚持文化熏陶，大力提升重庆青年的人文素养，促进重庆青年的全面发展，为富民兴渝、全面建设小康社会、构建和谐重庆做出了积极贡献。     

中西方领导文化的冲突与中国领导文化的现代重构

受历史发展、民族文化、价值观标准、思维情感规则等因素的影响,中西方领导文化呈现出显著差异。经济全球化的深入发展促进了中西方领导文化的相互融合,二者的融合发展为我国领导文化的现代性重构提供了借鉴思路。通过对中西方领导文化进行比较发现,中西领导文化体系中的各项冲突点都令人信服地具有文化根性特点。为此,应以中西方领导文化交流互鉴为动力,以社会主义核心价值观为指引,不断创新发展领导文化,在求同存异中推进中国领导文化,实现领导文化的现代法治化、民主化转变。     

浅谈不同地区文化及价值观认同的因素分析

东亚价值观中"以人为本"的道德取向,对"集体价值"的认同和对"和合"精神的倡导是促进经济发展的动力,在东亚经济腾飞中发挥了不可或缺的作用。但由于历史上西方侵略造成的历史隔断、东亚各国政治经济发展的不平衡等因素,妨碍了东亚文化认同。东亚各国应意识到主体文化对于政治文化、经济形态、社会和谐的重要作用,把文化中相同的、相似的价值体系作为沟通的基点,取得认同,达成互信,以形成超越民族、国家、阶级、地域的文化内容与文化认同,进行全球公益的建构。     

文化的自觉

<正>文化的繁荣和发展,其根本就是文化的自觉。在这个全球化时代,文化自觉既意味着要客观平等地对待其他文化,抛弃各种中心主义,打破阻碍我们思维的迷信崇拜,塑造民族的文化核心价值,培养对于本民族、本国家的深厚认同;更意味着要     

中国传统文化教育在中学思想教育工作中的实践

所谓传统文化,是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来的,保留在其民族中间具有稳定形态的文化。传统文化是一个民族的历史遗产在现实生活中的展现。它负载着一个民族的价值取向,影响着一个民族的生活方式,凝聚着一个民族自我认同力。     

我国少数民族受教育权保障的思考

保护少数人群体及其成员生存的范畴已经远远的超过了肉体上的生存权,现代国际标准还要求尊重和保护少数人群体文化特性和认同。"少数民族受教育平等权"的保障,是少数人权利保障的重要方面。在一个多民族社会中为了使各民族社会既保持其特有的文化认同,又能达成不同民族文化之间的相互理解和宽容,就必须在施行多元文化教育的同时进行跨文化教育。