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王丹 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2011,(2):157-160
土家族人民自古好饮酒,有事必有酒,无酒不成席,世代传承着"家家会酿酒,敬老先敬酒,请客必有酒"[1]22的风俗。祝酒辞是土家族民间口头文学的重要组成部分,多为知客事或总管临"席"发挥,内容生动活泼,语言风趣幽默,富有浓郁的乡土气息,深受土家人民喜爱。 相似文献
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“减肥”这两个字,现在任何一个女人都不会陌生。胖自然不必说了,就算瘦,也会有大批好友来采访你的减肥秘方。从大学开始,似乎每个夏天都要发誓减肥。“这个月一定要减下去10斤”,成了六月必念的魔咒。 相似文献
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“喝了咱的酒,上下通气不咳嗽……喝了咱的酒,一人敢走青石口!” 耶鲁学生喝的酒,虽然没有电影《红高梁》中的酒那么凶那么烈,但是也足以造成种种笑谈丑闻了。在耶鲁,我见过不下数十次学生们丑态百出的醉酒惨状。在大二暑假时为一个教育基金会做英语教师,一起教书的“学生教师”每天晚上放松的方式就是一起聚在厨房里调酒喝。其中一个名叫罗伯特的男生每次必喝,每喝必醉。有一次他一个人喝光半瓶烈性伏特加,倒在厕所里不省人事;另一次他大概喝了有十几罐啤酒,在自己的房间里吐了一地,把让他批改的学生作业全部污染得一塌糊涂,… 相似文献
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王海明 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2001,32(3):10-15
谁给我的利益较少 ,谁与我必较远 ,我对谁的爱必较少 ,我必较少地为了谁谋利益 ;谁给我的利益较多 ,谁与我必较近 ,我对谁的爱必较多 ,我必较多地为了谁谋利益。于是 ,说到底 ,我对我自己的爱必最多 ,我为了我自己谋利益必最多 :自爱必多于爱人、为己必多于为人。要言之 ,每个人必定恒久为自己 ,而只能偶尔为他人 :恒久者 ,多数之谓也 ,超过一半之谓也 ;偶尔者 ,少数之谓也 ,不及一半之谓也 相似文献
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《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
<正> 酒文化源远流长。世界上自从有了酒,也便有了酒文化。那么酒究竟源于何时?国外的姑且不论,单是国内的说法就很多,大别起来有两种:一者说出自个人的发明创造,最早提到的名字有仪狄和杜康。“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:‘后必有以酒亡其国者。’”(《战国策·魏策》)显然,仪狄是夏朝人。“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。”(《说文解字·巾部》,汉·刘向《世本》也有类似记述)由此可知杜康即少康,而少康则是夏王朝再造之君。 相似文献
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