论政党价值观的领导力

政党价值观的领导力尤为重要,但是没有引起社会和学界和重视。政党领导力源自于组织领导力的共性的合理延伸,在领导力问题中凸现价值观的地位和作用是领导理论的发展使然。政党价值观的领导力,是政党通过价值观所实现的影响力。与政党领导力的其它获得形式相比,政党通过价值观方式获得的领导力具有来源的内核性、施行过程的合法性、影响力的深刻性和发挥效力的持久性等特征。与企业等其它组织价值观的领导力相比,政党价值观的领导力具有强烈的政治性。从政党领导力的来源、作用过程和效力结果来看,政党价值观是政党领导力的灵魂。     

论学习型政党的内涵及特征

创建学习型社会,首先应把中国共产党建设成为学习型政党。学习型政党的内涵是:拥有全员学习、终身学习的理念与机制,拥有不断增长的学习力,以人为本,让全体党员得到全面发展,让全体党员在学习中体会到工作和生命的意义,具有快速应变和持续创造能力;学习型政党的主要特征是:党员拥有主动、创造性学习的共同愿景,采用以地方为主的扁平式组织结构,党员具有强烈的自我超越意识,各级党组织能有效地进行团体学习,善于通过系统思考来把握事物本质的变化,把学习引入工作,使工作学习化、学习工作化等。     

政党软实力和社会核心价值观

政党实力由硬实力和软实力构成,社会核心价值观是政党软实力的重要表现形式。高度重视政党软实力和社会核心价值观之间的关系,是中国共产党加强执政能力建设、提高科学建党、治党水平的重要课题。     

政党的概念及其要素考辩

文章既从政党在政治体制中的定位又从政党的阶级属性对政党概念作了界定,并认为政党由党员、领袖、党纲、组织、纪律等要素构成。     

政党价值观的先进性及其实现

任何政党都有其价值观,价值观是政党的旗帜。保持政党价值观的先进性关系到一个政党的生死存亡。评判一个政党价值观先进与否主要看其是否顺应社会发展的要求,是否符合社会进步的方向和趋势。政党价值观先进性的本质要求,就是政党要始终站在时代前列。一个政党要实现自身价值观的先进性,必须始终代表先进生产力的发展要求,代表先进文化的前进方向,代表最广大人民的根本利益。     

政党价值观研究的回顾与前瞻

对政党价值观的研究,是伴随着政党研究和价值观研究的深入不断展开的。研究主要涉及政党价值观的基本问题、中国共产党的价值观、资本主义政党的价值观、世界上“老大党”价值观等方面内容。政党价值观的研究现状表明,针对某个政党或者某种价值观的具体研究较多,对政党价值观进行整体性研究甚少。深化政党价值观研究,应拓展研究的视野,力求构建政党价值观研究的理论框架;重视方法的更新,力求形成研究政党价值观的方法论;在学术研究与意识形态之间保持适当的张力,力求研究的客观性。     

政党价值观与党的先进性关系探析

政党价值观是该政党施政原则和理念的核心。马克思主义政党坚持的是“以人为本”的价值观。建国以来,作为执政党的中国共产党发扬“为人民服务”的理念,但是由于缺少生产力和制度方面的支持,动机合理性难以得到贯彻。邓小平则在工具合法性的层面上使之得以落实。以江泽民、胡锦涛为代表的新一代领导集体则明确提出“以人为本”,并在各领域加以贯彻。这些都不断体现出马克思主义政党的先进性。     

论政党价值观的功能

政党价值观的功能主要包括显功能和潜功能,显功能又包括正功能和反功能两个方面。政党价值观的正功能,是政党价值观对于政党成员、政党组织乃至整个社会所具有的积极功能,主要表现为合法性辩护、凝聚激励、价值导向和社会整合等功能。政党价值观的反功能,是指政党价值观对政党的生存和发展乃至整个社会产生的消极作用和不良影响,集中体现在错误或落后的价值观的不良影响之中。不为政党成员和广大民众所预期而又确实地对政党乃至社会产生直接或间接影响的一切社会作用或客观结果,便是政党价值观的潜功能。这种结果可能与政党及其成员的主观目的相一致,也可能出现不一致的情况。     

试析民族社区的内涵

对“社区”一词的演变过程进行考察,分析民族社区使用的不同理论视角,进而对民族社区的概念进行界定,认为民族社区是一种兼具社会性和民族性的社区类型,可以从地域、人群、社会交往和社会关系、社区文化和意识四个构成要素,对民族社区的内涵进行更为具体的阐释。     

论政党价值观形成和发展的社会历史条件

社会历史条件是政党价值观形成和发展的重要基础.主要包括社会经济条件、政党的阶级基础和政治文化传统.一定社会的物质生活条件、经济形态决定着政党价值观的性质,社会经济条件的变化决定着政党价值观的变化与更新;有什么样的阶级基础,就会形成什么样的价值观,当阶级结构和阶级基础发生变化,政党价值观必然发生相应的改变;政治文化传统是政党价值现形成和发展的重要思想来源,政治文化传统的积淀传承是政党价值观变动的基础.     

试论日本的政党监督

二战之后,日本按照西方民主制度的模式,确定了民主国家体制,实行多党制度。然而自1955年起,自民党长期居于执政地位,一党居优制一直成为日本主要的政党格局。2009年新民主党一跃而成为执政党,自民党一党长期执政格局改变,日本政坛进入民主党和自民党两大政党相互制衡、彼此竞争时代。日本式的政党政治生态,使日本的政党监督也显现出自身的面貌与特点。     

论中国特色政党制度的政治价值

中国特色政党制度是中国现代化进程中政治主体政治价值追求的产物。在中国向社会主义现代化加速发展的历史进程中,中国特色政党制度的政治价值本质地体现为政治民主、社会和谐、科学发展等一系列政治目标和社会要求。实现中国特色政党制度的政治价值,就要坚定正确的政治立场,完善政治价值内涵,强化政治价值整合功能。     

民初政党合法性探析

民初政府对合法政党的规定承袭了清末《结社集会律》,这使得政党的存在,既缺少法律的认可,又缺少法律的救济;而“稳定”的社会情结,为袁世凯约束政党、强化专制赢得了普遍的社会认可。民众对政党合法性的认同,仅基于西方宪政理念的移入,缺少必要的阶级基础和利益基础,在党争误国的舆论下,政党存在的合法性很快就荡然无存。     

论中国特色社会主义的政治认同与价值自信

一个社会的政治体系要想获得社会成员的衷心拥护和积极支持,就必须获得社会成员的最广泛的政治认同,否则就不能在人民心中铸就这个政治体系的政治自信和价值自信;中国特色社会主义伟大事业的政治体系要想获得广大人民群众的理解和支持就必须获得人民群众的广泛的政治认同和积极参与。因此,巩固人民群众对中国特色社会主义的政治认同,争取对中国特色社会主义的广泛认同和全面支持,是增强中国特色社会主义价值自信的社会基础和历史前提。     

论孙中山的政党伦理思想——纪念孙中山诞辰145周年辛亥革命100周年

在孙中山政治思想体系中,政党伦理思想占有十分重要的地位。"为国家造幸福、人民谋乐利",是其政党伦理的基本道德原则。依据这一原则,孙中山提出了政党在政治建设、组织建设和思想建设中的主要道德规范。他还从政党道德的原则和核心出发,阐发了党员作为民主主义者应具有的新道德和要培养的革命精神,即"要立大志气","存心做大事,不可存心做大官"和"替主义去牺牲"等。孙中山的政党伦理思想具有鲜明的革命性、与时俱进的进取性和一定程度的创造性,体现出民主性的精华,很值得我们作更多的探讨和研究。     

近年来政党与媒体关系研究综述

本文通过对近年来政党政治与媒体关系的文献研究，概括了政党政治与媒体关系的历史发展脉络，梳理了近十年来媒体对政党结构、功能、理念传递方式、意识形态等等显著乃至细微的影响变化，最后作者对不同意识形态政党应对媒体挑战的战略对策进行了分类综述。     

论思想政治教育的社会价值和个人价值

思想政治教育价值包括社会价值和个人价值。思想政治教育的社会价值可以分为经济价值、政治价值、文化价值和生态价值等，思想政治教育的个人价值表现为它可以引导政治方向、激发精神动力、塑造个体人格和调控品德行为等几个方面。思想政治教育的社会价值和个人价值的关系是辨证统一的。     

当代中国政党制度下的政党监督论析

中国的政党监督是中国特色政党制度的重要内容和内在机制,它是一种新型的民主监督。中国政党制度的创新性赋予了中国政党制度下的政党监督新的价值意义。中国政党监督把人民民主作为最高的价值追求,把执政、参政行为作为互相监督的直接指向,把政党制度建设作为实现监督的前提条件。