甘丹寺、哲蚌寺民主改革琐忆

其时,我是《西藏日报》的一名编辑。 局部叛乱,陆陆续续已经折腾一年了。伏击车队、围困机关、抢掠百姓、奸淫妇女…… 1959年3月20日零晨3时,叛乱武装在拉萨全面进攻,一场空前的灾难降临苦难深重的藏族人民的头上。     

西藏山南地区的民主改革

山南是西藏南部一个以农业为主的地区,幅员辽阔,现有面积五万多平方公里(另有印占区约4万平方公里)。民主改革时有12个县,人口15万余人。北依拉萨,东连林芝,南临印度、不丹,雅鲁藏布江横贯其境。边境线长达634公里,其中非法的麦克马洪线约长450公里,战略地位十分重要。山南是西藏农牧业生产开发较早的地区之一,谷地土地肥沃,宜农宜牧,历史上素     

少数民族代表首次参加全国政协纪实

日出东方红似火。1949年 9月，新中国成立前夕召开的 中国人民政治协商会议，集全国各族各界代表人士及精英，充分反映了中国共产党的正确领导和民族政策的光辉成就，具有十分重大的历史意义。值“两会”开幕之际，我们刊登此文，以便读者了解全国政协成立时的情况。     

记甘丹寺的民主改革

1959年3月,西藏上层反动集团,在帝国主义和外国反动势力的支持下,不顾西藏人民的意愿,背叛祖国,破坏统一,公然撕毁和平解放西藏的十七条协议,于3月20日凌晨,指挥西藏地方武装和叛乱分子向驻拉萨的中国人民解放军和中央驻拉萨的机关发动了全面进攻。     

年楚河作证——西藏江孜、日喀则地区民主改革追记

1959年在西藏民主改革轰轰烈烈地进行时,我作为《西藏日报》记者,投身于那场翻天覆地的运动,奔忙于江孜、日喀则两个专区,成了历史的见证人,忠实地记录了这一伟大的变革,结识了数以百计的农奴和奴隶。     

杜素谿卡民主改革追忆

1959年国庆以后,我奉命到西藏少数民族社会历史调查组报到,准备赴藏参加调查工作。当时这个调查组的成员,来自中国科学院民族研究所、中央民族学院和中央党校,有藏族,也有汉族。我们的目的是要编写《藏族简史》、《西藏简志》等丛书。     

西藏民主改革小资料

民主改革的重要政策 “三反双减”运动:西藏农区民主改革政策之一。指反叛乱、反乌拉差役、反人身奴役和减租减息。未叛地区实行“双反双减”。     

波密曲宗民主改革记

1958年,随着“到祖国最需要的地方去”的嘹亮的歌声,我离开了首都北京。经半月的艰辛路程,于当年“五一”前夕,抵达雪域高原的古城拉萨。这是我第一次进藏,那年我24岁。     

西藏民主改革中的群众运动

党和毛主席一向教导我們,人民群众是历史的創造者。人民群众身上的枷鎖,只有依靠群众的双手去打破;人民群众的幸福生活,也只有依靠群众自己的双手来創造,这样得来的胜利果实,才能够保持和巩固。党对人民群众的領导作用,就是給人民群众指出正确的斗爭方向,啓發群众自己动手,因此,依靠群众,發动群众,大搞群众运动,是我們党領导中国革命一条最根本的路綫,也是我們从事一切工作必須遵循的領导方法和工作方法。任何革命工作,如果只有少数領导人的积極性,没有广大群众自觉自願的行动,都不可能取得胜利。西藏的民主改革运动,在不到一年的时間内能取得决定性的胜利,最根本的原因,就在于西藏地区的党組織在領导全区的民主改革运动中,严格遵守了馬克思列宁主义的这个根本原理,开展了热火朝天的群众运动。实行民主改革,走社会主义道路,这是西藏广大劳动人民的强烈願望,也是我們党坚定不移的方針。过去,由于原西藏地方政府和上層反动集团的阻撓,     

民主改革前藏族婚姻制度

作为一种为人类所独有的社会文化现象，婚姻与人类的历史同步进行。自从有了人，便开始了婚姻行为。随着社会的发展，婚姻在具体的实施过程中不断习俗化、理性化、社会化、规范化，进而形成制度。然而，在不同的社会形态下，人类婚姻制度的内涵不尽相同，即使在同一社会，不同民族乃至地区，婚姻制度在表现形式等方面亦存在一定差异。因此，从婚姻制度入手，考察一个民族乃至地区人际间的相互关系，显然是一件十分有意义的课题。本文拟就民主改革前藏族婚姻制度作一番剖析。不妥之处，敬祈识者雅正。一通用范围与扶例民主改革前，由于受生产…     

1992年、1993年尼木和拉孜、昂仁地震应急对策

1992年7月至1993年3月，在西藏境内的尼木、纳木湖和拉孜、昂仁等地相继发生6．3级至6．6级地震3次，墨竹工卡发生sl级地震二次，即：1992年7月30日16时24分45秒，在尼木县境发生6．5级地震，微观震中为北纬29°35’，东经90°15’（宏观震中为北纬29°41’，东经90°17’），震中烈度Ⅶ一Ⅷ度，宏观震源深度65Km。1992年8月17日04时46分，在墨竹工卡县境发生sl级地震，微观震中为北纬30°00'，东经91°54’（宏观震中为北纬30°00’，东经91°58’），震中烈度见度，宏观震源深度14km。1993年里月18日07时42分05秒，在纳水湖一带发生63级…     

西藏的民主改革与民族区域自治

西藏的民主改革是指1959年至1961年中国共产党领导西藏的少数民族上层人士和广大民众以采取民主协商方式废除政教合一的封建农奴制度、建立农牧民个体所有制为核心内容的一场社会改造.它是中国共产党领导的反帝反封建的新民主主义革命的一部分,在1951年西藏完成反对帝国主义势力的和平解放8年之后,西藏人民在民主改革过程中圆满地完成了反封建的革命任务.民主改革不仅使全体西藏人民拥有了生产资料和劳动成果,也使他们拥有了平等的社会地位,享有了同样的政治权利,从而奠定了在西藏实行民族区域自治制度,即西藏人民自治的基础.     

民主改革前藏族惩罚制度

纵观人类社会发展史,对犯罪（或过错）者实行处罚,存在于许多民族中,藏族亦不例外。新中国成立之前,处罚不仅是藏族社会惩治犯罪的主要方式,而且也是统治阶级欺压民众、维护自己统治利益的重要手段。勿庸讳言,藏族社会惩罚制度在维护藏区社会秩序、调处社会成员之间的关系诸方面发挥了重要作用。本文拟就民主改革前藏族惩罚的形式、内涵及特点等作一探讨,旨在使人们对藏族社会旧法律制度有一个大致的了解。一、藏族惩罚的形式民主改革前藏族惩罚的形式可谓五花八门,名目繁多。诸如：罚款、罚物、罚劳役、抄家、驱逐、流放、剃阴阳头…     

民主改革前藏区土地制度

民主改革前藏区土地制度星全成亘古迄今，土地①一直是人类赖以生存的基础。自人类先祖从古猿进化成人，尤其是随着两次社会大分工，人类（这里主要指农民）便与土地结下不解之缘。人们从土地上获取各种资料（包括生活资料和生产资料），以满足生存及发展的基本需求。同时...     

试论西藏民主改革时期的音乐创作

在西藏当代史上,民主改革时期的历史非常短暂,然而就在这一时期西藏的音乐创作却进入了第一个高峰期,出现了众多颇具影响力的音乐作品。文章通过运用辩证唯物主义和历史唯物主义原理,紧紧围绕西藏当代音乐事业的自身发展实际,以当代音乐事业中的翔实资料为其研究基础,对西藏民主改革时期的音乐创作进行客观分析和理论研究,试图揭示这一时期音乐创作的基本面貌和特点。     

西藏民主改革前的寺院经济

寺院经济在民主改革前西藏社会中占有重要地位。寺院通过同世俗贵族政权结合、掌握了西藏社会的政治、经济、文化。寺院住持既是教主,同时又是封建主。我们知道,在任何一个社会形态中,一定阶级建立自己的上层建筑,最终是由一定的经济基础所决定。正如恩格斯所说的:“每一时代的社会经济结构形成现实基础,每一个历史时     

民主改革前藏族部落组织制度

考察近现代藏族计全，则不难发现这样一个事实，即作为藏族社会重要的组织形式之一，部落普遍存在于藏区社会之中。因此，不了解部落组织，则很难系统地了解藏区社会的全貌。本文拟通过对民主改革前藏族社会的考察，就藏族部落组织制度作一番研讨。不妥之处，敬析识者雅正。一截族部落的形成与发展演变回顾人类社会的发展历史，无疑将有助于我们更好地了解藏族部落形成、发展及演变的历史轨迹。人类在进入文明时代之前，曾经历了漫长的原始社会时期。原始社会初期，由于生产力水平十分低下、生存环境极为艰苦，因此，原始人过着群居生活，即…     

民主改革以来西藏就业发展历程

作为民生之本的就业是反映一个地区社会经济发展水平的重要标志。民主改革60年来,西藏人口增长,劳动力数量持续增加,就业规模不断扩大,就业结构日臻优化,劳动力的流动性不断提高。劳动力市场机制从无到有,并逐渐完善,城镇失业率保持低位。大学生就业从“统包统分”到“双向选择、自主择业”,通过多种措施并举和多种渠道并行的就业引导,实现了高比率的大学生就业。通过免费职业技能培训、打造劳务品牌、提高转移就业的组织化程度和优化进城务工环境等措施有效实现了农村富余劳动力向城镇的转移。西藏就业60年的发展历程反映了西藏社会的不断进步,也承载着西藏发展的巨大动力。     

民主改革后的甘孜藏族自治州的新面貌

(一)今年三月十日,西藏上层反动集团在拉萨发动全面叛乱时,曾调集了大批的所谓“康巴”匪徒,参加了西藏叛乱。帝国主义国家的通讯社和报刊把这些“康巴”叛匪称为“康巴部族”。现在,这些“康巴”叛匪已被人民解放军驻藏部队痛予打击,土崩瓦解,残部逃入印度境内,这就是他们应得的惩罚和必然的结局。这些“康巴”人究竟是从那儿来的呢?事实是这样的:现在的四川省甘孜藏族自治州,在藏语中称为“康”(过去也译作“喀木”),住在这块地方的藏人,藏语叫作“康     

试述西藏的民主改革及其伟大意义

一、民主改革形势的提前到来 毛主席提出的“慎重稳进”方针是完全正确的。50年代中期,当西藏地区灾难深重的百万农奴提出民主改革的要求、上层爱国人士表示拥护改革的愿望时,党中央和毛主席针对一些反动的大农奴主反对民主改革、违反十七条协议的种种破坏行为,仍然以祖国统一和民族团结为重,采取教育等待的态度。毛主席于1956年告诉他们,在六年内即第二个五年计划期间不进行民主改革,也不改编藏军。可是西藏上层反动集团,无视中央和毛主席的忠告,无视人民群众觉悟的提高和对民主改革的要求,公开撕毁十七条协议,于1959年3月10日,悍然发动全面的武装叛乱。叛乱的目的,是使西藏脱离祖国,要把黑暗、落后的封建农奴制度永远保存下去。20日上午10时,中央命令人民解放军