合肥市高校大学生余暇时间参与休闲体育的现状调查研究

本课题采用文献资料法、抽样调查法、问卷调查法、数据分析法等等,对合肥市3所高校的240名大学生进行调查。关于高校大学生余暇时间参与休闲体育的现状调查,并根据调查结果来反映合肥市大学生余暇时间参与休闲体育的状况及需要解决的现状,就此改变大学生对于休闲体育的认识以及如何合理利用余暇时间提出一些意见和建议,以达到参与休闲体育本身的价值所在,帮助大学生提高生活和学习质量。     

一个努力“休闲”的时代

在google中用“休闲”作为关键词进行搜索,显示“约有102,000,000项符合休闲的查询结果”,和休闲相关的词有休闲资讯、休闲地图、休闲阅读、休闲服饰、美食休闲、旅游休闲、休闲游戏等等,休闲的概念渗透到了人们生活的每个角落,改变着人们的生活,人类开始了一个努力休闲的时代!     

静悄悄的“广场舞”

今年7月,贵阳市云岩区中东社区将网购的无线音频发射装置与调频耳机分发给了30多位爱好跳广场舞的大妈。只要将无线音频发射装置与MP3、手机等相连,播放的音乐即可变成无线信号,而大妈们只要戴上调频耳机,就可以接收到音乐,静悄悄的广场舞立马开始!     

“社区”概念的本土化历程

作为一个学术概念,＂社区＂经历中西不同语言的转化和社会变迁的形塑,形成了不同的概念内涵和面向。社会、社团、村庄、单位、政府、财产是理解社区概念内涵的六个重要参照基点。作为一种制度结构体,＂社区＂是处于国家与个人之间的一个中间组织层级,是促进社会有机联系和良性运行的重要一环。住房商品化改革之后,社区从＂国家权力末梢＂转变为＂合法化私有财产＂,这为社区回归成为一种真正的基层自治组织提供了可能。     

朝鲜市井民生的四个“木有”

2012年以来,朝鲜各大惠民设施如雨后春笋般出现：统一大街运动中心、羊角岛体育村、人民露天滑冰场相继竣工,各社区公园内的便民运动设施配备一新,新建有旱冰场和迷你高尔夫球场。集餐饮、洗浴、按摩为一体的柳京院,朝鲜“高富帅”“白富美”云集的海棠花馆,成为百姓“享受社会主义荣华富贵”的休闲场所。     

文化产业的崭新诠释——创建“数学公园”的虚拟构想

胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出,我国要“大力发展文化产业,实施重大文化产业项目带动战略,加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设,培育文化产业骨干企业和战略投资者,繁荣文化市场,增强国际竞争力。”文化产业的作用意义也已是家喻户晓,人人明白。长城、故宫、兵马俑是历史遗产,常州恐龙园是考古陈列,上海迪士尼是依样葫芦。     

房车时代的“前夜”

开着房车,载着家人,在风光秀丽的地方安营扎寨——这种时尚的度假方式离江西人越来越近。今年2月18日,国务院办公厅正式发布《国民旅游休闲纲要(2013年～2020年)》,明确提出支持自驾车房车营地建设,大力发展旅游休闲产业,这对房车旅游产业来说,无疑是一个绝好的发展机遇。近年来自驾游数量已占据散客游市场30%左右,尤其是小车免     

“孝”与“顺”的分野

报载,某地有位官至县团级、在单位号称一把手的官员,工作再忙再累也会抽时间回老家探视年逾八旬的老母亲,以履人子之孝道。在外人看来,这位官员确实很有孝心,说他为人楷模亦无不可。只是此人并非真孝顺,老     

黑龙江民族传统体育项目引入学校“阳光体育运动”的途径研究

本研究通过文献资料法研究黑龙江省少数民族人口与分布、运用专家访谈法了解我省少数民族的文化的特点,实地调查法对当地少数民族的传统体育项目进行搜集．并进行有机的分类。问卷调查法了解民族传统项目在人群中开发的潜力。综合分析黑龙江少数民族传统体育资源的类型和特点．实现对民族传统体育项目与阳光体育运动的有机结合。     

新世纪的“科学大战”述评

说中国在21世纪之初爆发了“科学大战”绝非危言耸听，战火大体上是在两个战场上同时燃烧的。其中最引人注目的新“科玄之战”是杨振宁先生在北京(2004文化高峰论坛》上首先点燃的，当时媒体炒作的标题有《杨振宁教授向(易经)“开火”》，批评易经思维阻碍了中国科学的发展。杨教授的大胆言论，挟名人效应，一石激起千层浪，首先引起山东大学哲学系刘大钧教授、武汉大学哲学系萧汉明教授和“不愿透露姓名的”、     

曾国藩的为人处事——“藏”的奥秘

本文通过对曾国藩成功的界定,窥探他为人处事中黄老思想的“藏”：再通过对“内方外圆”的层层分析揭示“藏”的奥秘;接着剖析这种思想在文化对人的可塑性影响下形成的必然：最后联系到对我们当代社会中为人处事的反思。     

不要轻易定义服务对象的“无理要求”

近日在督导一位新社工的时候,她问道：“如何回应服务对象的无理要求？”一下子让我有点错愕,毕竟,“无理要求”这字眼有点尖锐.     

现代休闲文化的断裂与重建

深入挖掘古代的一些休闲活动方式并根据现代的社会环境和生活条件作出调适,完全可以用来丰富现代的休闲文化。     

传统与变迁：透视中国的“家庭妇女”

2005年1％人口抽样调查数据显示,“家庭妇女”在当今中国社会是一个数量十分庞大的社会群体,每七个成年女性中就有一人是“家庭妇女。”她们的生存与生活状态,直接影响着家庭、子女和社会,其特征和角色定位的变化折射着中国的社会变迁。     

“狼道”的社会学与文化学意义

在中国文化传统中，狼一直是凶残、狡诈、贪婪的代名词。明代马中锡的《中山狼传》和清代文学家蒲松龄的《狼》两篇名文，把狼的凶残、狡诈描绘得淋漓尽致；形容狼性狡诈的著名典故“披着羊皮的狼”、“狼外婆”和喻其凶残贪婪、忘恩负义甚至恩将仇报的“养不家的白眼狼”、“东郭先生和狼”等等的俗谚、寓言，几乎是每个孩童的启蒙必读。许多流传至今的谚语、成语，如“狼心狗肺”、“狼狈为奸”、“狼子野心”、“引狼入室”、“色狼”等等，在在无非是警示世人惧对自然界的狼，推而广之，对社会生活中形形色色“披着人皮的狼“万不可掉以轻心，否则后患无穷。一言以蔽之，狼因其凶残、狡诈和贪婪，在中国传统文化的角色定位中，一直是人类的天敌。     

“长嫂如母”的由来

“长嫂如母”包含着兄嫂对幼小的弟妹有抚养的责任,以及弟妹敬重兄嫂这样两层意思。这个典故,和宋朝的包拯及其长媳崔氏有关。     

“香山帮”的复兴与中国城市建筑风格的回归

自新石器时代半穴居住所出现以来,中国古典建筑艺术经历了数千年的发展历史,形成了特色鲜明的建筑风格与丰富多彩的建筑流派。以发源于运河城市苏州的香山帮为代表的中国古典建筑营造技艺,抓住改革开放以来市场体制改革以及传统文化重新受到重视的机遇,通过各种渠道和途径,实现了技术和市场的全面复兴,不但为非物质     

社区建设与中国“市民社会”的建构

近年来，社区建设在我国已进入了全面启动阶段，市民社会问题也逐渐成为国内学术界关注的热点。本文试图从市民社会的概念、内涵及其演变的考察入手，探讨社区建设与中国市民社会建构的关系。     

“舌尖”上的中国文化精神

正4月15日《舌尖上的中国》第二季在北京举行首映式,首映式上首度公布了部分精彩片段。从播放的内容和艺术风格上来看,《舌尖2》借鉴了电影类型片的创作手法,有些桥段会让人联想到公路片,有些片段有武侠片的影子。当天的片花播放了上海铲刀帮运用蓑衣刀法实现整鱼脱骨的利落画而,让人对《舌尖上的中国》第二季的播放,充满期待。