执政党的政治合法性探析

政治合法性是社会成员对政治系统的一种自愿认同和拥护。追求合法性是现代政党的重要政治目标,是所有政党都必须遵循的客观规律。社会转型期,执政党的合法性面临新的挑战,为减少改革的阻力和代价,我们应采取措施,构建执政党的新的合法性基础。     

邓小平执政党执政合法性思想探析

执政合法性关系到社会政治秩序的稳定与持久,因而是现代政治研究中的一个重要议题。在中国共产党积极探索执政规律的过程中,邓小平关于执政合‘法I陛的理论无疑起到重要作用。具体体现在六个方面：即加强集体领导,扩大党内民主;加强法制建设,发展社会主义民主政治;反对任何特权,坚决维护人民的利益;重塑党的权威,加强执政党自身建设;防止两极分化,保持社会公平;维护意识形态安全,推进马克思主义中国化。     

利益视角中的执政党合法性问题

合法性是执政党必须面对的一个现实问题 ,对执政党的合法性可以从利益的角度进行认识。中共在其合法性历程中致力于寻求利益基础的支撑 ,当代中国社会利益结构的变化使执政党的合法性经受着考验 ,要求执政党在利益关系的调整中发挥应有的政治作用     

国外执政党防范和化解合法性危机的经验与教训

合法性危机是一种对政治权力的认同危机。国外一些长期执政的政党在防范和化解合法性危机问题上,积累了丰富的经验和深刻的教训。对这些经验和教训加以认真研究和总结,对我们党探索治党治国之道、避免重蹈覆辙具有重要意义。     

突破政绩困局与执政党软实力建设——科学执政语境下的执政党合法性现实思考

党中央以其高度清醒的头脑和强烈的忧患意识面对新阶段的政绩困局.以经济建设为中心的发展模式造就的执政地位合法性最重要的经济基础本身具有短暂性和流变性等局限,加上政治体制改革、社会建设等诸多现实问题亟待解决,共产党执政地位的合法性面临着巨大挑战.鉴于此,构建中国共产党执政地位合法性多元基础,加强包容性政党建设,不仅是贯彻党的十七大及党的十七届四中、五中全会精神的具体要求,更是推进马克思主义中国化和中国特色社会主义建设实践的现实需要.     

关于建立和完善执政党拒腐防变机制问题的思考

建立和完善中国特色的执政党拒腐防变机制,从根本上增强中国共产党拒腐防变和抵御风险的能力,是新形势下党的建设的重大课题。必须从共产党执政规律的高度,以改革的精神进一步建立健全执政党内部拒腐防变的机制,建立执政党的体制外监督机制,走出一条具有中国特色的执政党拒腐防变的新路子。     

论我国执政党政治合法性建设的伦理诉求——兼论保持党员先进性教育的道德依据

从政治伦理的角度来看,执政行为的合道德性必将对执政主体的政治合法性产生巨大影响。在实践中,合道德性已成为当代政治合法性建设的一项重要内容。由于受我国社会转型的影响,我党政治合法性建设的伦理诉求越发强烈,它迫切要求我们的政治合法性来源寻求更多的道德依据,以适应社会治理的需要。而保持共产党员先进性教育正好回应了这种合法性建设的伦理诉求。     

论执政党的公共责任

公共责任是公共组织依法运用公共权力,管理社会公共事务,维护社会公共利益,并对授权者和依照法律法规所应承担的义务。与政党政治的一般规律相联系,作为执政党的中国共产党肩负着中国社会发展的公共责任。中国共产党的公共责任是由党的价值观所决定的,是全心全意为人民服务理念在新时期的反映,是“立党为公、执政为民”执政理念的客观要求。执政党的公共责任的履行状况也是衡量执政党合法性的重要标尺。执政党的公共责任,主要体现在促进建立责任政府和建设公共责任机制两个方面,可具体分为法律责任、政治责任、行政责任和道德责任。     

邓小平执政党伦理建设思想初探

邓小平针对改革开放时期中国共产党在伦理层面所面临的政治合法性与统治权威性的双重挑战,在吸收中西方伦理思想合理成分以及在对苏联和东欧共产党执政伦理建设方面教训反思的基础上,发展了马克思主义关于执政党伦理建设的理论,并逐步形成了关于执政党伦理建设的崭新的思想体系。     

合法性资源的供给与再生

历史上,中国共产党执政的合法性资源供给充足。而在新的历史条件下,合法性建设直接关系中国共产党的执政地位和中国社会主义事业的成败。只有进一步改革并全方位维护、开发和扩充合法性执政资源,才可能继续保证中国共产党执政的合法性。     

关于“中国哲学合法性”问题的两点思考

进入新世纪以来 ,国内学界出现了关于“中国哲学合法性”问题的讨论并引起了较为广泛的关注。在一定意义上 ,这场讨论关涉到的问题对面向 2 1世纪重新反省中国哲学作为一个现代学科产生、发展的历程 ,在挺立民族文化精神之主体性的基础上 ,建构更能充分体现中国文化之精神特质的“中国哲学”确乎具有积极意义。但是 ,对“中国哲学的合法性”问题所呈现出来的复杂性 ,我们亦应予以更多的关注。本文拟在学界有关讨论的基础上从 2 0世纪中国哲学自身的发展及当代西方哲学发展转进两个方面对中国哲学合法性问题试作进一步的探讨 ,以求正于专家学者     

文学知识合法性的思考

学知识是我们理解文学、研究文学的基础,也是文学研究之后的结果.可是,我们面对的不是一个统一的、中性的、中立的文学知识体系.文章从几个方面进行分析,首先辨析文学知识的普适性和历史性,前者是超越地区、民族乃至历史的,具有普遍有效性,后者则表明文学知识产生于一定历史阶段,并且在历史的特定阶段才有意义;其次,文学知识具有超越个人的学科性,同时,它需要研究者的个人感受而不是纯粹实验性质的;再次,文学知识的对象是文学,可是,在对文学的关注和言说中,贯穿着对话语权力的争夺.通过以上几方面的分析,文章最后在文学知识的效用合法性与体制合法性的关系上进行了总结:前者是文学知识的目标,但是往往后者才是文学知识建构的基础.     

从领导党到执政党转变的宪政阐释

在宪政意义上 ,共产党作为中国的领导党就是执政党。共产党要始终掌握国家政权 ,在国家政体中行使公权力 ,实现自己的领导和执政。执政党的实质合法性来自于对“三个代表”的忠诚和实践 ,形式合法性来自于民主选举和宪政程序的认可 ;执政党的地位、权力、责任和活动方式必须得到宪法、法律的确认 ,具有合宪性、合法性 ;同时其执政行为应当以宪法和法律为圭臬 ,接受宪法和法律监督。     

执政党权威与政治稳定

政治稳定是现代化发展的基本前提和目标,执政党权威是政党政治稳定的核心要求。在我国现代化转型期,中国共产党执政权威的弱化,削弱了政治体系的运作效能,程度不同地影响了政治稳定。只有加强执政党权威的政治社会化建设、民主建设、绩效建设和先进性建设,才能创造一个稳定安宁的政治环境,保证我国和谐社会建设稳步有序。     

中国城市社区党建与执政党的现代化

执政合法性和科学性是执政党现代化的两个支点,是执政党建设的永恒主题。回应蓬勃发展中的中国城市社区建设必须加强社区党建,以加强社区党建推进社区发展的实践对实现执政党的现代化具有战略意义。     

论中国共产党合法性执政地位的巩固

在现代民主国家，任何执政党要巩固执政地位，实现政党目标，都必须把合法性作为政治运作的基础。中国共产党也不例外。中国共产党要巩固其执政合法地位必须把“发展作为执政兴国的第一要务”，努力实现好、发展好和维护好人民群众的根本利益；必须牢记党的宗旨，坚持群众路线，切实增强为人民谋利益的自觉性、主动性和坚定性；必须加强和改进党的作风建设，树立正确的权力观，真正代表人民掌好权、用好权。     

当代中国执政党党社关系检视——基于政治合法性视角的历史分析与展望

什么样的党社关系,才是保持政党和社会双方关系动态平衡、合乎政治生态要求的理想关系,才能提升执政党的政治合法性,从而更能促进社会的可持续发展?对当代中国执政党的党社关系史予以梳理和检讨,汲取其经验教训,进而展望未来党社关系新局,对于化解这些命题,显得尤为重要。中国共产党执政以来,党社关系的演变历程,大致经历了从"革命党"向"建设党"变轨的夭折,重回"革命党",重回"建设党"等三次历史性转折。在当下"社会自我觉醒"的公民社会背景下,围绕社会公平重建党社关系,整固社会基础,在社会公平中寻求执政党的执政合法性和正当性,实现执政党由"建设党"向"公平党"的变轨,解除执政党所面临的公平性危机,将成为执政党未来一个时期不可回避的首要课题。     

“三个代表”与中国共产党执政合法性的超越

对“合法性”的政治学的概念解析,是分析执政党合法性的基础;中国共产党作为执政党,如何坚持和巩固自己的执政地位是时代赋予的一大课题,而江泽民同志的“三个代表”重要思想,回答了新世纪“建设一个什么样的党和如何建党”这一重大问题。坚持、贯彻“三个代表”,为增强党的执政能力,提高领导水平,强化执政的合法性提供了理论和现实的依据。落实“三个代表”,实现执政党的合法性的超越,必须处理好四大关系,这是一个长期曲折的历史过程。     

三个代表：21世纪执政党新的合法性资源

维护和加强合法性是执政党面临的重大课题。全球化的到来 ,中国社会的加速转型 ,给执政党权威的合法性带来了挑战。为应对挑战 ,江泽民同志提出了“三个代表”的重要思想 ,为 2 1世纪执政党的合法性提供了新的资源。     

政府合法性问题研究

在语言学分析框架中,合法性意味着评断事物的正当性需要两种尺度,即真理标准与道义标准.政府合法性问题的本质即是政府的正当性来源问题.在实践中,衡量一个政府是否具有正当性,可以从三个方面考察,印看它是否符合历史发展的趋势、能否说服公众、能否获得民意认同.中国现代化进程的特殊性决定了中国政府要构建新时期的合法性基础,需要把推进公民社会转型作为自身合法的历史依据,需要通过意识形态的改善来提高公众对自身的接受程度,需要获取民意资源来增强自身的正当性.