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蒲松龄以深切的生活体验、严肃的创作态度 ,博采众长 ,继承前人的成果 ,从而使《聊斋志异》的人物语言“口吻逼肖” ,符合人物的身份、年龄特点 ,又引用方言口语、谚谣典故 ,并善于写出人物语言的变化 ,充分显示出性格化的特征 ,取得了突出的成就 相似文献
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《湛江师范学院学报》2021,(1):37-42
《聊斋志异》有介绍人物、叙述故事、描写景物、发表议论等四种开篇方式,这四种开篇方式在文言小说中很有代表性,而《聊斋志异》的开篇又有其独特性,即其开篇以介绍人物为主,聊斋的人物开篇有如下特点:开篇以介绍男性为主;开篇人物往往多为配角或功能性人物;这些开篇介绍的人物个性、外貌、言行甚至籍贯等特征在后文都有照应,开篇人物的名姓决定命运、暗示情节发展和人物个性。《聊斋志异》的开篇特点的形成离不开传统艺术的影响。 相似文献
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《孔雀东南飞》以生动传神、深刻隽永的个性化语言 ,有力地刻划了刘兰芝这一古典文学中优秀的妇女形象。其个性化语言表现了她对封建礼教、封建家长制刚强不屈的反抗精神 ,对焦仲卿无瑕的爱情信念 ,二者相互促动、相互生发并相互辉映 ,体现了她身上所有的美好品质 ,并给焦仲卿以精神力量 ,影响了他走上反抗道路 相似文献
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清初,在我国文言小说的发展一度沉寂的时期,蒲松龄的《聊斋志异》异峰突起,把文言小说的发展推到一个空前且后人难以超越的高度,被视为我国文言短篇小说的最后一个高峰。《聊斋志异》一书从形式体制的丰富多样来看,可算是一部集大成的作品,几乎包容了中国古代文言短篇小说的所有形式。《聊斋志异》的问世使文言短篇小说重现光辉,并且成为一部经久流传的不朽巨著。《聊斋志异》在文言小说中占有重要地位,不仅在于它广泛揭露了社会现实,具有深刻的思想性,还在于它艺术上的成就。不论是从它包罗万象的形式体制,曲折离奇的故事情节来看,还是从它丰富多彩的人物画廊,兼收并蓄的语言体系来看,《聊斋志异》独特的艺术魅力都足以让它流传不朽,也值得后世人们研究借鉴。 相似文献
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"影视语言由画面语言与人物语言两部分组成。两者之间是对立统一的关系,互为各自存在的条件。它们合二为一构成一个有机整体……人物语言与画面语言之间的互补性是影视语言的本质特征"。影视语言的有机整体之一——人物语言是塑造典型人物、刻画人物形象的重要手段之一,而每一部影视作品中的人物个个形象鲜明。这就意味着,影视作品中每一个人物的语言不能雷同,更不能没有个性。影视作品中人物语言一定要遵循个性化与"真实性"原则。这就要求,影视作品中性别、年龄、经历、 相似文献
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杨小莉 《山西煤炭管理干部学院学报》2005,18(4):83-84
《聊斋志异》是清初文学巨匠蒲松龄倾毕生心血写成的孤愤之书,具有鲜明的宏大与洗练相结合、浪漫与质朴相统一、喜剧性与严肃性相交融的艺术风格。 相似文献
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党静萍 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2002,12(1):57-61
本文集中探讨了文学作品中人物语言个性化问题 ,从“说什么”和“怎么说”两方面展开论述 ,从而揭示人物语言的个性化既可使人物个性的意识风貌得到明晰、准确地展现 ,又显示其性格特征 ;特别是通过“怎么说”的方式 ,对人物性格进行生动地表现和深入地开掘。 相似文献
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肖振宇 《张家口师专学报(社会科学版)》1997,13(4):17-21
司马迁的《史记》对蒲松龄的《聊斋志异》产生了很大的影响。其影响主要在褒贬精神的继承，人物事故的运用，行文笔法的模仿，语言的借用等几个方面。 相似文献
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浅析《红楼梦》人物语言的翻译 总被引：1，自引：0，他引：1
从分析<红楼梦>人物语言角度出发,对<红楼梦>中人物的时代背景、心理特征以及人物个性三个方面进行分析,进而阐述了人物语言的翻译及其处理方法. 相似文献
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韩自波 《淮海工学院学报(社会科学版)》2008,6(3)
《西游记》人物的语言有许多显著的特点:大量俗语的运用形成了生动幽默、活泼风趣、流畅滑稽、明快诙谐的喜剧风格,显示出浓郁的世俗化风气;类似童话语言的特性使整个作品充满了童趣,富于童话的诗意和美感;声口毕肖的对话语言生动地塑造了人物的形象,展示了人物的性格。 相似文献
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何辉英 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2012,15(1):125-128
《大卫·科波菲尔》是狄更斯最具代表性、最受读者欢迎的小说之一。该小说充分体现了他的语言特色。人物语言的口语化是狄更斯构建该作品语言风格的主要技巧之一。从语音、语法和词汇3个层面分析了该作品中人物语言的口语化特征,同时分析了口语化手段在人物形象的塑造中所起的功能和作用。口语化的创作手段不仅揭示出人物的社会属性,而且还反映出了人物的个性特征。 相似文献
13.
曹炜 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
《金瓶梅》人物语言颇具特色。性格化是人物语言的一大特色，人物性格的差异、变化在人物语言中的投影是方方面面的。平民化是人物语言的又一大特色，朴实、鲜活、生动，则是这种平民化特征的具体体现。而以粗俗为底蕴的市井气作为一种标志性的存在又成为作品人物语言特色讨论中的一个极为重要的话题。 相似文献
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本文以蒲松龄的《聊斋志异》为主要研究内容,探讨《聊斋志异》与中国古代神话的关系.以人物的描写刻画、写作的手法以及所反映的社会现实等为切入口,浅谈中国古代神话对《聊斋志异》的影响,从《聊斋志异》中看中国古代神话在清代的发展. 相似文献
15.
李承柏 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(4):20-21
个性化写作是学生个性化表达的重要渠道，是以“让每一个学生个性充分发展”的语文教育理念的崭新实践。个性化写作的根本在于语言的个性化。有了个性化的语言，就等于插上了灵性的翅膀，一定能在个性化写作的天空中自由飞翔。那么，怎样才能训练和培养出学生的语言个性呢? 相似文献
16.
袁世硕 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3):100-107
本文作者自述研究中国古代小说偏重文学事实的考证和文本结构的解析。由此研究《聊斋志异》 ,在深知蒲松龄的生活事迹的基础上 ,解开了《聊斋志异》创作的特征 :宗教迷信的故事模式转化为观照现实世界、抒写人生苦乐的表现形态 相似文献
17.
贾琛 《长江大学学报(社会科学版)》2013,(12):15-16
《聊斋志异》的幽默艺术以现实生活内容为根基,富含审美价值与艺术魅力。其具体体现在作品的幽默技法、幽默语言、幽默风格、幽默内涵等诸多方面。 相似文献
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黄伟 《长沙理工大学学报(社会科学版)》1997,(3)
《聊斋志异》的讽刺艺术有着自己独特的美学风格。它把中国古优讲说滑稽故事，以及受古优影响而形成的讽刺喜剧、笑话和相声艺术的艺术手法掺合进小说，构成了《聊斋志异》异于其他讽刺小说的戏剧化特征。 相似文献
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谈《聊斋志异》黄炎熙抄本 总被引：1，自引：0，他引：1
袁世硕 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2002,16(3):5-8
袁世硕教授是海内外著名的聊斋学专家 ,出版的《蒲松龄著述新考》、《蒲松龄评传》 (合著 )等专著和论文 ,在学术界反响强烈。这篇文章所谈《聊斋志异》早期抄本的作者 ,及其借以转抄的另一抄本 (已逸 )的作者 ,都是福建人。本刊特约请袁先生撰写此文 ,并希望借以搜集已逸原抄本的查找线索 相似文献
20.
郑红翠 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2003,(2):64-66
《聊斋志异》是文言小说 ,却有着浓郁的民间情趣 ,有着浓厚的民间基础。这种民间性源于作品对魏晋六朝志怪小说与唐传奇题材写法的吸收和改造、作品的民间来源、蒲松龄本人的思想和性格特点等方面。 相似文献