说头与看头亮点与卖点——关于恩施州人文景区文化开发的思考

近年来，湖北省委、省政府作出了建设鄂西生态文化旅游圈的战略决策，为恩施州加快旅游业发展提供了战略机遇。恩施作为鄂西生态文化旅游圈的重要支撑，得益于生态文化和人文文化的优美和丰厚。在抓住建设鄂西生态文化旅游圈的机遇、加快恩施旅游发展的过程中，各景区如何立足于自身资源，做好相应的文化开发，对景区建设乃至整个恩施旅游发展都至关重要，人文景观必须依托恩施人文文化，以让游客听得清、看得见、能体验为目标取向，着力将恩施人文文化的说头变看头、亮点变卖点。     

撑杆起跳大飞跃——看恩施市如何依托民族文化特色助推旅游发展

2008年,恩施市以高分入围"中国优秀旅游城市","踏马飞燕"的标志将落户恩施。2009年,恩施旅游成为全省"鄂西生态文化旅游圈"的重要增长极。恩施市"三张名片"之一的恩施大峡     

张家界旅游产业发展研究——基于湘鄂“两圈”旅游协作背景

武陵山片区区域发展与扶贫攻坚规划对武陵山片区旅游发展的战略定位是建设国际知名的生态文化旅游区。从湖北、湖南两省的旅游发展战略以及张家界市旅游资源丰度和旅游发展趋势看,张家界市作为国家旅游综合改革试点城市是大湘西和鄂西两大生态文化旅游圈旅游协作连接关键点,在推进湖北、湖南两省生态文化旅游圈协作,促进旅游产品、产业转型升级,建成国内外具有重大影响力的生态文化旅游地处于先行位置。张家界市旅游综合改革先试先行的突破口就是在加强区域旅游合作前提下,打造全国生态文明示范区,带动武陵山片区国际知名生态文化旅游区建设与发展。     

张家界旅游产业发展研究——基于湘鄂“两圈”旅游协作背景

武陵山片区区域发展与扶贫攻坚规划对武陵山片区旅游发展的战略定位是建设国际知名的生态文化旅游区。从湖北、湖南两省的旅游发展战略以及张家界市旅游资源丰度和旅游发展趋势看,张家界市作为国家旅游综合改革试点城市是大湘西和鄂西两大生态文化旅游圈旅游协作连接关键点,在推进湖北、湖南两省生态文化旅游圈协作,促进旅游产品、产业转型升级,建成国内外具有重大影响力的生态文化旅游地处于先行位置。张家界市旅游综合改革先试先行的突破口就是在加强区域旅游合作前提下,打造全国生态文明示范区,带动武陵山片区国际知名生态文化旅游区建设与发展。     

巴东融入鄂西生态文化旅游圈的战略构想

鄂西生态文化旅游圈就是以生态保护为主旨,以文化旅游为抓手,以绿色生态产业为支撑,带动整个区域经济发展。构建鄂西生态文化旅游圈,是湖北省委省政府认真落实科学发展观,在对省情高度洞悉的基础上,为实现全省经济又好又快发展作出的     

推进旅游业 加快大发展

建始县地处鄂西南武陵山区腹地,旅游资源丰富。在十二五期间,我们将坚持以科学发展观为指导,把握鄂西生态文化旅游圈及武陵山区少     

关于民族文化生态村全面协调可持续发展的思考

文化可以说就是适应生境的一套生存机制、体系和生活方式,从而获得了共享的、实践的、流动的等特点;文化与生态的辩证关系为生态保护和文化传承的就地进行提供了理论基础.伴随着旅游产业化,民族文化生态村实际上开始了在社区文化断裂与连续的张力中再建构的过程,并在这个过程中演化成不仅从属民族结构或更大地域空间构架且相对独立的地域社会形态,成为重新整合农村社区生态、文化与经济等各类资源的全面协调并可持续发展的一种有效组织模式.     

鹤峰经济转型 注重打造民族文化品牌

2010年8月,恩施土家族苗族自治州鹤峰县的容美屏山土司文化园、满山红纪念园、五里坪老街保护与开发、走马生态农业旅游示范区、董家河景区、溇水——江坪河生态旅游景区等6个项目被湖北省委、省政府纳入鄂西生态文化旅游圈     

旅游开发场域中“文化景观再造”的省思——以恩施土司城为个案

民族文化的再造与重构是民族地区旅游业发展进程中一个颇具争议的问题.恩施土司城的个案研究表明,“文化景观再造”在民族文化遗产的传承方面发挥着重要作用.土司城不属于遗址所在地的开发,它的文化定位和旅游形象是地方政府按照自己的意图建构起来的,集中展示了土家族的历史渊源、土司制度和鄂西南本地的民风民俗,为民族文化遗产提供了一个特殊的“传承场”,实现了当地旅游经济发展与文化传承的良性互动.     

红河大道红土高原上的崛起

在武汉和重庆之间 在神农架和张家界之间 在三峡南岸 在“中国人的景观大道”318国道的中段 鄂西生态文化旅游圈的核心地带 一个风光旖旎风情浓郁的新兴旅游目的地     

论发展生态博物馆与民族文化旅游

生态博物馆以原地保护为基础,在政府和专家的帮助下,让社区居民逐步具备管理和保护的能力,并最终实现文化自治,它强调保护的原生态性、整体性以及与开发的和谐共处性,是一种很有发展前景的民族文化保护与旅游开发持续发展的模式。     

马克思生态思想对民族旅游发展的启示

马克思有无生态思想已在中外学界掀起激烈论争,国内学者基本上对马克思的生态思想持肯定态度.人与自然辨证统一、人与自然对立导致生态异化,生态异化最终反映在生态危机上是其生态思想的基本意蕴.民族旅游在马克思生态思想视域下存在对民族旅游内涵认识模糊、对民族旅游活动潜藏生态危机认识不足两大误区.发展民族旅游要根植文化与自然的互动适应意识,制定民族旅游生态补偿相关法规.     

旅游场域下民族村寨传统体育文化生态的变迁:表征、机理与保护模式——以程阳八寨为例

保护文化生态,留住乡愁,是乡村振兴的要点,更是旅游场域下文化传承发展的迫切要求。文章以广西程阳八寨传统体育为例,通过田野调查,探明传统体育文化资源的类型与存量;从精神层、行为层、制度层、物质层剖析其文化生态结构及变迁表征;综合各学科理论知识,认为文化生态的变迁机理可归结为社会交换与功利博弈过程中的文化主体与开展目的变化、舞台呈现与主客互动过程中的文化形态与开展环境变迁、绩效评价与反馈控制过程中的文化影响与调节机制失衡三个方面;可通过文化基因库建设、文化生态修复、文化生态补偿、文化生态重构四种模式促使传统体育文化生态在“四维张力”和“四维压力”的综合作用下保持稳定,实现文化生态与旅游的协同可持续发展。     

打造武陵山片区民族特色生态文化旅游支柱产业研究

民族特色生态文化旅游是推进武陵山片区全面小康建设的重要支柱产业,进一步盘活武陵山片区民族生态文化旅游资源,推进旅游精准扶贫,对于片区脱贫和全面建成小康具有重要的现实意义。推进武陵山片区民族特色生态文化旅游提质升级,要按照"创新、协调、绿色、开放、共享"五大理念,实现民族生态文化旅游健康可持续发展;要优化民族特色生态文化旅游发展的区域空间,加强对生态资源和文化资源的有效地保护与利用,拓展民族特色生态文化旅游的内外市场,强化以政府推动、精英带动和市场拉动为核心的民族特色生态文化旅游的保障措施。     

民族生态博物馆旅游可持续发展研究——以广西民族生态博物馆群为例

生态博物馆作为新博物馆学的重要组成,其目的是为了对当地的文化、自然遗产及风景进行"在地"的保护。与传统博物馆注重对文物的收集及展览不同,生态博物馆以自然风景、文化遗产或居民的集体记忆为收藏和诠释的对象,打破了传统博物馆的固定边界,将"地域"概念扩展到博物馆领域。随着旅游的发展,生态博物馆作为重要的旅游吸引物,在促进生态博物馆建设和发展中发挥重要作用,为生态博物馆"在地"文化的保护和发展提供了新的模式。本文以文化空间理论为基础,从生态博物馆的概念模型出发建构生态博物馆的文化空间,提出了生态博物馆文化空间的根本、基础和载体。在此基础上,以广西民族生态博物馆群为研究对象,针对其旅游发展中存在的问题,结合生态博物馆文化空间,提出广西民族生态博物馆旅游可持续发展的实现路径,为生态博物馆建设及旅游发展提供理论借鉴。     

论民族文化多样性保护与旅游资源的合理开发

在旅游资源开发过程中,由于忽视文化生态保护,致使民族文化的稳定性、完整性和延续性受到严重威胁,由此破坏了民族文化的多样性;从文化生态学角度看,民族生态位决定了民族文化的多样性.民族文化多样性是民族文化生态平衡的基本条件.也是民族文化生存和发展的基础;民族文化资源受到破坏主要是由文化生态受到破坏而引起的;民族文化资源保护主要是保护该文化生成的最为主要的条件,即保护民族文化生态.     

基于可视化分析的民族文化旅游产业化研究综述

本文以中国知网数据库1990～ 2021年收录文献为样本,对国内民族文化旅游产业化文献进行可视化分析.民族文化旅游产业化研究在2002年后发文迅速增加,但研究学者团队和机构合作整体情况较弱.研究热点主要围绕民族地区旅游、民族文化旅游、文化旅游产业与民族文化资源、文化旅游开发、文化和旅游融合创新等.总体研究内容广泛,却还没有形成系统.未来在围绕民族地区和民族文化创意产业、文化创新转化、文化与旅游产业融合、文化旅游产业高质量发展等热点问题基础上,可加强中观、宏观层次经济学问题的理论和实证研究.     

武陵山国际知名生态文化旅游区协作研究

武陵山生态、文化、旅游碎片化发展趋势明显,主要问题在于行政区划省级分割导致一体化发展难协同,文章按照片区国家重点生态功能区定位,从生态建设、民族文化传承与旅游产业耦合视角,研究武陵山国际知名生态文化旅游区协作发展路径并提出对策。     

旅游开发与民族文化和生态环境的保护:水满村的事例

旅游开发促进了民族传统文化的挖掘和展现,民族传统文化的价值在旅游开发过程中得以体现.通过建设生态和文化旅游景点保护和展现民族传统文化的同时,应考虑如何使之成为现实生活中真正有生命力的东西.从环境正义的角度着眼,经济发展、扶贫、社会资源的公平分配等都会复合性地影响到生态环境保护目标的实现.     

保护与创新:神农架林区以民族特色促进农村经济社会发展

在鄂西生态文化旅游圈上,在美丽的神农架山脚下,神农溪源头,有一个少数民族乡———下谷坪土家族乡,这里居住着4800多名少数民族,其中土家族占96%。下谷坪土家族乡是神农架林区唯一的少数民族乡,民族文化浓郁、民族特色鲜明,素有"绿色圣地"、"生态天堂"之美称。近年来,神农架林区党委、政府根据国家民委、财政部和省委、省政府的统一部署,大力开展少数民族特色村寨保护与发展工作,立足民族乡