关于社会主义与私有制的讨论

围绕私有制及个体生产的其他社会经济组织形式问题的争论,很久以前就见诸于社会科学文献中。在四月全会以后,这一争论更为加剧了。马克思的政治经济学早就为所有制各种形式的划分规定了真正的科学标准,这就是:人们现实的社会阶级地位的区分依赖于他们占有生产资料和生产成果的方式。按照这一标准可以进一步划分为:1、个体所有制;2、建立在生产者自身劳动基础上的劳动个体所有制;3、(使用雇佣劳动的)私人资本主义所有制。     

西方马克思主义者的阶级结构理论

对于垄断资本主义社会的阶级结构应如何分析,划分资本主义国家阶级的标准是什么,怎样把马克思主义的阶级理论与当今资本主义世界的现实结合起来研究,这些都是西方马克思主义者多年来一直在激烈争论的重要问题。其中对于确定工人阶级的定义,特别是确定小资产阶级(即所谓“中产阶级”、“中间阶级”、“新小资产阶级”、“专业-管理阶级”等)的定义问题争论得最多。西方学者所说的阶级结构的概念,实质上就是如何确定资本主义社会特定阶级的定义的问题,也就是如何确定划分资本主义社会阶级的标准的问题。     

中国城市社会阶层冲突意识研究(英文)

本文将客观阶级和认同阶级都视为行动阶级生成的动力学变量,改进了单纯以“结构”论述阶级变化的研究。作者利用数据分析了中国当前省会城市的阶级阶层冲突意识并发现:(1)那些收入并不低但却在参照群体中将自己认同在最下层的人们,更易于生发不满:(2)那些真正位于社会底层的人们,具有生发物质性冲突的可能,但这种冲突并不直接指向社会的合法性和合理性;(3)与以往研究不同的是,本文认为中间阶层作为社会的“稳定器”是有条件的:因为所有在制度变革中滑落了地位的成员,都易于怀疑社会的合法性和合理性:(4)客观阶级并不必然形成阶级意识,因此也形成不了大规模的阶级对抗——但发展中出现的冲突则需要时刻注意;(5)认同阶级对行动阶级的形成具有很强的解释力——除“结构”外,价值和心理因素在阶级生发中,起着重要的决定作用;(6)收入分配和财产占有方式的不公正是当前社会稳定的最大威胁。由此而提出的政策建议是,一方面密切关注社会下层物质利益的正当获取,别一方面也要整合社会价值观,改革不合理的制度规范,约束强势阶级的越轨行为,在制度上构建与科学发展观相一致的、和谐的阶级阶层关系。     

国体、政体与民主

重视对国体、政体与民主的研究,弄清它们之间的区别和联系,对于改革社会主义政治制度、建设高度的社会主义民主,巩固我国人民民主专政的国家制度具有重要的理论意义。一国体指的是国家的阶级内容,它表明哪个(哪些)阶级在国家中处于统治地位,哪个(哪些)阶级在国家中属于同盟者,哪个(哪些)阶级在国家中处于被统治的地位。简言之,国体即“社会各阶     

道德的全人类原则与阶级原则(伦理学研究的新视野)

道德的阶级原则与全人类原则问题是多方面的。这个问题的特殊的焦点是关于道德价值的本性(阶级本性或全人类本性、阶级一全人类本性)问题,其中可以分出两个相互联系的方面——道德价值的客观根据的特点和道德价值内容的特点。我们认为,在苏联哲学和伦理学中,直到70年代末,把道德的阶级根据、道德价值的阶级本性绝对化的观点占绝对统治地位。只是普通道德准则(信守诺言,谴责对弱者施加暴力,承认善恶报应是公正的等等)是个例外,不过,把它们看作是十分局部领域的道德“工具”。因为这些准则丧失阶     

移植与枯萎——个人本位法律观在中国的命运

一、古老的盐碱地:没有“个人”的人群中国古代法律文化的总体精神是集体本位。它经历了以下几个发展阶段: 1.家本位(西周、春秋)。其基本精神是“礼治”,即以宗法等级观念作为治国的根本和法律规范的直接渊源。由于生产力水平较低,私有制发展不充分,氏族内部的贫富分化无力啄破氏族的血缘外壳。当国家形成时,宗法血缘纽带不仅没有被清除,反而在新的历史条件下膨胀起来,获得更高的政治价值——划分统治与被统治阶级的标准和在统治阶级内部实行权利再分配的尺度。即使是在西周,与其说是按地域来划分居民,勿宁说是按血缘来确定阶级。这就决定了国家政权形式——宗法贵族政体。在这个政体下,血缘等级与政治等级合     

国家发生三种政体说

从原始社会向阶级社会的过渡，军事民主制是它的必经阶段，由于过渡时期的政治形态的差异，国家政体形式的产生可以划分为三大类型，即君主政体、贵族政体和民主政体，而各类型又可以划分为若干形式。大体说来，像德意志的征战立国，多为君主政体类型；雅典、罗马的从氏族内部发生，多为贵族政体、民主政体类型。国家产生伊始，其政体类型应以君主政体和贵族政体居多，类似雅典那种民主政体，在古代世界中是不多见的     

阶级划分与阶层划分是马克思主义的起点——兼论西方中间阶层的概念与特征

中间阶层的崛起,是当代西方社会结构理论的重要课题。文章以马列主义为理论依据,剖析了西方学者的种种观点,阐明了中间阶层的概念和特征。文章指出:对此研究不能回避阶级划分与阶层划分的相互关系。阶层划分是在阶级划分的前提下,从另一角度对社会结构进行具体划分。中间阶层由阶级体系内的“中间几个阶梯”构成,其内部结构有同质与异质的区别。中间阶层是个历史概念,它是混合体,有很强的变迁性。     

苏联知识分子概况

一、关于知识分子的定义苏联关于知识分子的定义,今天与四十年代基本相同,认为知识分子不是一个独立阶级,而是一个社会阶层.划分知识分子的主要标准是社会分工的不同,即从事脑力劳动.《苏联大百科全书》1953年旧版对"知识分子"一词所做的解释是:"由以脑力劳动为职业的人们(学者、工程师、教师、作家、艺术家、医生、农艺师及大部分职员等)组成的社会阶层".1972年新版为:"由以脑力劳动(主要是复杂的创造性脑力劳动)为职业,从事发展、普及文     

印度农村阶级的形成

马克思从来没有对“阶级”下过定义。从生产资料所有制所引起的利益冲突对阶级下定义似乎是最好的方法。这一概念首先在工业资本主义国家中形成,但许多人认为用它来划分农业国或原始社会的各个阶级是无效的,并会造成误解。罗默提出用购买和出卖劳动力来规定农村每个     

The Class Structure of China''''s Urban Society during the Transltional Period

本文借鉴新马克思主义阶级理论,以资本资产,组织资产和文化技术资产占有状况为依据,将当代中国城镇阶级结构描述为:由科层官员阶级、工人阶级、私有资本阶级、雇佣阶级组成的基本阶级;由专业技术人员阶级、基层管理人员阶级和小资产阶级组成的中间阶级;以及由企业家阶级、农民工、城镇贫民和跨国资产阶级组成的过渡阶级及其群体。在此基础上,作者对其划分的中国城镇阶级,阶层及其之间的相互关系进行了分析和解释。     

国际中间阶级

在国家之间,就如同个人之间一样,存在着“阶级”。世界是一个划分为阶级的社会,这个社会中的“个人”就是国家。一个国家或地区属于哪个国际“阶级”,不仅取决于它的人均国民收入,而且还取决于一些非经济因素,如稳定情况、政治发达程度、文化和教育程度等。英国的人均国民收入显然低于科威特,但很少有人把英国归于“国际社会”的下层。不论是英国还是美国,在它们奠定现代民主基础的初期,都不是经济发达国家,也不是富国,而是欠发达国家。     

民族主义的社会经济根源

阶级解放和民族解放的辩证法社会主义自治是阶级解放和民族解放统一的内容及具体的历史形式.它是个别和一般、阶级和民族的辩证统一,是以工人阶级解放为基础的社会民主制度.迄今为止对工人阶级的压迫从来都与官僚主义和资产阶级势力不无关系.这两种势力导致了民族的不平等并产生了民族主义,而任何一种民族不平等都限制了作为历史主体的工人阶级实行自治.因此,阶级和民族的辩证统一及其在经济政治和社会关系中的实际体现具有战略意义;工人阶级解放和民族解放在本质上的相互制约性,对人类解放及共产主义未来都具有根本意义.     

20世纪90年代中期以后的苏联社会史研究

苏联时期,苏维埃社会史的研究受到意识形态的强烈影响,研究课题主要是社会阶级结构、阶级关系等。当时关于苏联社会阶级结构的主流观点是官方的“二阶一层”论,即十月革命以后随着生产资料公有制改造完成和实现农业全盘集体化,30年代中期以后苏联形成了由二阶一层(工人、集体农民、知识分子)组成的社会结构。关于阶级关系的主流观点是官方的“单一性加强”论,即赫鲁晓夫和勃列日涅夫时期随着生产资料国有制扩大和消灭三大差别的努力,工人、农民、知识分子三者之间的差别在缩小,单一性在加强,在向无阶级的共产主义社会迈进。在“二阶一层”论…     

论混合所有制形式的性质

本文认为传统的将所有制仅仅分为公有与私有两种形式是不完整的,不能涵盖所有制关系的全部内容;从公有制和私有制的内在质的规定性与外在形式看,将生产资料与劳动力在一定程度上相分离的小农经济、个体手工业经济、股份制经济划入公有与私有制范畴是不确切的,它们应该被认为是一种混合所有制形式.而混合所有制形式应是一种独立的所有制形式,它有独立的阶级归宿与产权归宿,与私有制同时产生于原始公有制向私有制过渡的过程中.     

丈夫的阶级地位足以说明问题了吗？──美国、瑞典、挪威和澳大利亚的阶级定位和阶级身份

丈夫的阶级地位足以说明问题了吗？──美国、瑞典、挪威和澳大利亚的阶级定位和阶级身份［澳大利亚］Ｊ．巴克斯特阶级分析历来是集中于男人在职业系统中的位置：女人在这方面完全处于被忽视的地位，或是按照家庭中男修户主的地位来划分她们的阶级。这种阶级分析意味着，...     

社会工作者和社会工作教育在促进亚太国家和平与公正中的作用

在人类生活中,和平与公正的价值是无法估量的。和平导致文化艺术的繁荣和重大的科学发现,减轻人类的痛苦,增进人类的幸福。要为“和平”下一个定义并非易事。2 0 0 1年,夏威夷大学的J.加尔顿教授提出,“和平”可以狭义地指没有战争———按照国家、民族、种族、阶级或意识形态而划分的群体进行的有组织的暴力;“世界和平”指没有外部战争:国家之间的战争(在某种意义上是文化之间的战争) ;而“内部和平”则指没有内部战争:民族、种族、阶级或意识形态群体挑战中央政府或相互挑战。“公正”的性质和特点则随着时代和需求的变化而变化。1 998…     

种姓的社会流动及其理论

一社会学把社会成员的职业和社会地位的变动称作“社会流动”。根据不同的标准,社会流动可分为“垂直流动”(一个人从地位较低的阶级或阶层转进到地位较高的阶级或阶层,或者相反)和“水平流动”(在同一地位的人由一种职业向另一种职业的横向流动)、“一生中的流动”(一个人一生中的职业地位的变化)和“代际流动”(两代人之间的流动)、以及“结构性流动”(由于生产技术方面或社会方面的革命、变革引起的阶级阶层结构或人口地区分     

名词解释

中间阶层在两个主要的阶级之间,在对抗性社会的两极之间(在资本主义条件下是在资产阶级和无产阶级之间)居中间地位的阶级和社会集团。马克思指出:是“介于工人为一方和资本家、土地所有者为另一方之间的中间阶级”(《马克思恩格斯全集》,人民出版社版,第26卷第2册,第653页)。中间阶层在经济、社会、政治和思想诸方面都不是一个统一的整体。这是处在资产阶级和无产阶     

英国教育社会学30年

在英国,教育社会学可以说是在五十年代初从伦敦经济学院兴起的。1954年伦敦经济学院由戴维·克拉斯指导的有关英国社会变迁问题的研究,就已把社会学研究的注意力集中到教育方面了,其后20年间出版了不少论著,如A.哈尔西和F.马丁的《社会阶级与教育机会》(1957),C.安德森等的《教育、经济与社会:教育社会学读物》(1961)等。这门学科的特点在于它关心教育制度与劳动分工、社会分层之间联系的方式。它受到美国理论观点的影响,这种观点是以适应发达技术社会需要而提供有读写能力、适应性强的劳动力的功能来看教育的。在英国,关于社会阶级不平等的分析又是与弗