历史上的连续性思想和离散性思想

本文从连续性和离散性这两个概念出发,对物理学史做了一个简单地梳理。连续性和离散性是物理学史上两个非常重要的概念,它们在不同的历史阶段有着各自的理论形态。研究这两种不同的思想传统为进一步理解20世纪的量子力学争论有所帮助。     

建国初期私权利的历史变化与现实启示

新中国建立后,对承载着私权利内容的个体经济、私人资本主义经济的尊重、保护与发展,是探索中国向社会主义过渡的正确道路。调动“私”的因素,是承认和赋予私权利的具体表现。在从新民主主义社会走向社会主义社会的政治革命过程中,对于私权利的挤压与剥夺,并不是对社会客体的一种摧毁,而是一种维新。在新的历史时期和发展阶段,重新尊重与赋予社会主体应有的私权利,也并不是一种回归纠错,它还是一种维新。无论是政治革命还是社会革命,都是以社会生产力的进步、国家综合实力的增强和国民福祉的增加而载入史册,并为未来提供生活的历史范例与现实启迪。     

我国历史上的姓氏变化与民族关系

姓氏是中国文化的一部分 ,姓氏的发展、变化与社会的演进嬗变有关 ,而且反映着民族、文化交流的历史。通过研究中国历史上姓氏的变迁 ,可以展现汉族、汉文化发展、壮大的画面 ,探索各民族相互影响、融合的历程。     

古代历史记述形式的变化

希望研究清楚专属于中国古代王朝和候国历史编纂官的史官遗留下来的公式化历史记述的形式,为本文论证考据的目的。关于古代的历史,和写成文字的历史记录同时并行的还有口头的传说,在中国历史的流传上也起了重要的作用。自然口头传说的东西已经消逝了,虽然它对我们所掌握的中国古代的历史记述给以很大的影响,但对这个问题的研究只好等待其他的机会再去进行,而在这里专将王朝史官所写的历史记载作为资料,拟将其形式的变化和古代文化发展联系起来研究。中国古代的历史记述,作为史学     

论司马迁的历史变化观

在历史观上,司马迁认为天道和社会历史都是变化不已的。《太史公自序》中说:“《易》著天地、阴阳、四时、故长于变。”这就指出了那些天道都处在变化之中。《平准书》中更是指明:“故《书》道唐、虞之际。《诗》述殷、周之世、安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利;事变多故而亦反是,是以物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。《禹贡》九洲,各因其土地所宜,人民所多少而纳职焉。汤、武承弊易变,使民不倦各竞竞所以为治,而稍陵迟哀微。齐恒公用管仲之谋,通轻重之权,徼山海之业,以朝诸侯。用区区齐显成霸名。魏用李克,尽地力为强君。自是之后,天下争于战国,贵诈力而贱仁义。先富有而后推让,故庶人之富者或累巨万,而贫者或不厌     

中国人口控制政策的历史变化与改革趋势

在解放后至今的半个多世纪中,我国不同历史阶段的人口控制政策不同。从控制人口数量增长这个纬度而言,1966~1976这十年成果显著;1977年以后的激进指标增加了完成国家计划的难度,故导致了20世纪80年代政策的波动;1988年以来政策多元而稳定,终于迎来了低生育水平的局面。从现阶段看,不能简单地将中国“计划生育”理解为“一对夫妇一个孩”;从长时段上看,中国在降低人口增长率方面为世界总结的最重要的经验是“晚、稀、少”。面对生育率的持续降低,应考虑选择恰当时机改革现行政策。     

中国的气温变化与历史变迁关系的初步研究

中国历史上朝代更替过程普遍呈现一种“大乱—小稳—大稳”的振荡过程 ,即一个“多国林立时期 (大乱 )→一个短命的全国性政权 (小稳 )→一两个长期的全国性政权 (大稳 )”的模式。这种振荡模式与我国古代的气温变化情况有明显的相关性。在以农牧业为主的社会 ,生产力的状况对自然条件的依赖是很强的。因此 ,气温的剧烈变化 ,往往会导致政权情况的剧烈变化 ,即处在“小稳”或“大稳”的结束时期 ;反之 ,气温的相对平稳 ,往往会使政权的状态保持相对不变 ,即处在“大乱”或“大稳”时期     

党的历史方位变化与现代化推进方式的转换

中国共产党诞生以来的历史方位发生了两大转变,能否科学准确地判断党所处的历史方位并自觉实现角色转换,关系到党能否采取恰当的方式推进现代化进程.新民主主义革命时期中国共产党以革命方式推动了现代化的发展,历史方位的第二个重大转变则实现了现代化推进方式由革命到改革的转换.     

R连续性的一个命题与应用

给出实数集R连续性的一个新命题 :R中单调有界网存在极限 ,并用此命题给出了Riemann积分学中达布定理的简单证明 ,研究了Riemann积分的可积准则等     

试论科学社会主义发展的连续性与阶段性

试论科学社会主义发展的连续性与阶段性李淑钗，中国共产党第十四次全国代表大会，确立了邓小平同志建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位，提出了：“必须用邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论武装全党”“的任务。江泽民同志在大会报告中指出：“这个理论，...     

日语授受表现与态的连续性

日语授受表现与使动态、被动态虽然属于不同的语法范畴,但之间却并非完全孤立。通过实例分析发现,它们在结构、语义和事态认知模式方面存在相似性。不同语法范畴间连续性的研究给语言研究提供了新的视野。     

“伯乐”含义的历史变化

<正> “伯乐”这个名称最早在《左传》中出现:“世有伯乐,然后有千里马。”伯乐同千里马相联使用,但不是单指某一个人,而是识马者的通称。从其词义的发展变化中亦可看出这一点,“伯乐”一词人们最先用之命名某一星辰,早在先秦时期,人们就习惯将那颗所谓掌管天马的星称之为伯乐,《晋书·天文志》对此交代得很清楚:“南河中五星曰造父,御官也,一曰司马,或曰伯乐。”宋代人俞文豹在《吹剑录》一书中讲法亦大同小异。以后,伯乐这个概念的外延扩大,取其主典天马的意思,代称那些擅长识马养马的人,春秋时期的秦人孙阳由于马术高超而被称之为伯乐便是一例。《庄子马蹄     

现代资本主义产权制度变化的历史方位

现代资本主义产权制度有两个突出变化:一个是所有权同经营权普遍分离;另一个是所有权的社会化。这是人类社会走向现代化过程中"社会化发展"的表现。资本主义国有企业"私有化"实质上是由政府垄断改为机构法人和企业高级主管的"集体"垄断。马克思关于资本主义产权制度的研究,总的思维取向是充分发展生产的社会化,改变生产资料私人占有方式,走向生产资料公有制。     

丹阳湖的历史变化与水阳江流域的农田开发

<正> 丹阳湖原是古代丹阳大泽的一部分,现为皖南地区大湖泊之一。湖容面积现为十五平方公里,流域面积不下七百平方公里。其四周疆域的大体情况是:东北有新桥河、漆桥河注入东芦山和云鹤山南麓的山水;正北向有条名为胭脂河的水道,同通向南京的秦淮河相连;西有芜湖水、姑熟河与长江通联,吞吐长江过多的水量;西南经青戈江、水阳江、郎川河、牛耳港注入徽州山洪来水;湖的正东向通过骨溪与太湖沟通。这只是一个     

函数的绝对连续性

本文先讨论了绝对连续与一致连续的关系，然后分别给出了在闭区间上绝对连续函数的必要件和充分条件，最后用一个例子来说明这些条件的应用．     

椭圆型方程解的连续性

本文在方程自由项满足更弱条件的前提下，证明下面椭圆型方程（１）的有界广义解的内部连续性．     

博物馆室内与室外景观形态的连续性

室内设计是建筑设计的重要组成和延续 ,室内———建筑———城市的设计应当成为一个完整的系统。文章提出将博物馆室内空间作为城市空间的重要组成这一论点 ,从“城市意象”的角度 ,结合实例解读室内与室外景观形态的连续这种系统的、具有可持续特征的设计方法 ,探讨现代室内设计在创造和发展城市景观形象中的角色和地位。     

连续性形而上学与阿诺德·伯林特的环境美学思想

连续性形而上学既是理解阿诺德·伯林特的环境美学思想的哲学根基,也是理解环境美学的一把钥匙.事实上,只有理解了连续性形而上学,我们才会意识到环境美学的理论意义,意识到环境美学的形而上之维,而不会把它看做是形而下意义上的应用门类美学.