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《公关世界》1998,(12)
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历史阴影下的战后德国青年：艰难的继承［德］Ｓ·Ｈ·芬克杨培娟，王绍福译年轻一代的幼稚行为：是机遇还是冒险？１９８９年，德意志联邦共和国庆祝建国４０周年０１９８５年是第三帝国崩溃４０周年。那时以来在西德有一场热烈争论，即＂联邦共和国的历史是代表了一段长... 相似文献
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《阿拉伯世界》1994,(3)
“……教育对于每个人就像吃饭、喝水和呼吸空气一样重要。文化教育应该属于全体人民,就像空气和水一样,人人有权享用……”开罗国家大剧院里传出阵阵话音及掌声,话音铿锵有力、宏亮圆润,掌声犹如雷鸣。那是埃及人民熟悉的声音,那里在放送埃及前教育部长、“阿拉伯文学之柱”塔哈·侯赛因博士生前的讲话录音。 大剧院里正在举行盛大集会,埃及文艺界隆重纪念塔哈·侯赛因博士逝世二十周年庆祝塔哈·侯赛因纪念馆开馆。 塔哈·侯赛因纪念馆馆址在博士故居,位于开罗吉萨区的金字塔大街,名为“拉麦塔”,是阿拉伯语“拉麦”一词的双数词,其原意为“积水塘”或沙漠之中供人歇脚的地方。塔哈·侯赛因博士之所以用双数词为私宅命名,因为那是一座两层小楼,一层供博士夫妇用,另一层住着博士的儿子穆阿尼斯及其妻子。“拉麦塔”落成之初,塔哈·侯赛因博士低声细语地说:“一座房子,一个花园。在开罗,终于有了我们的私有财产。真主啊,一切赞美和感谢都归于你,你是天地之光……”仿佛他早就希望在这个世界上拥有自己的一份东西。1889年11月的一天,塔哈生于上埃及一个偏僻乡村的贫苦农家。幼儿时的塔哈,也曾领略过光明之美。但是,贫困、落后使他染上了眼病。在兄弟姐妹12人中,塔哈排行老七,因家境贫寒,父亲收入低 相似文献
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1980年11月18日,在阿曼首都马斯喀特举行的国庆十周年庆典大会上,阿曼国家元首卡布斯·本·赛义德苏丹宣布,将成立卡布斯苏丹大学。1982年11月18日,在阿曼国庆十二周年的庆祝活动中,卡布斯苏丹又亲自为这所大学奠基。目前,这项宏伟的工程项目正在实施之中。 相似文献
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2017年4月6日下午,"水墨中国·叙事中国——香港回归二十周年艺术展"新闻发布会在798Art100空间举行.中国公共外交协会副秘书长霍颖参赞、百家湖国际文化投资集团海外总裁兼ART100画廊集团总裁李彩云、"水墨中国·叙事中国香港回归二十周年艺术展"策展人何桂彦等嘉宾与媒体出席了此次发布会.据介绍,本次艺术展由香港侨届联会、南京百家湖国际文化投资集团主办,ART100空间承办,并获港府批准列入香港回归20周年庆祝活动中. 相似文献
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阿曼原是一个封闭的国家,经济十分落后,但在近14年内,却在繁荣和发展的道路上取得了令人瞩目的成就,变化日新月异,人民迅速富裕起来。这与苏丹兼首相卡布斯·本·赛义德的领导是分不开的。 相似文献
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埃及现代文学巨匠纳吉布·马哈福兹在埃及家喻户晓,只要你步入埃及社会,特别是走到稍具文化水平的人们中间,便会发现无人不以纳吉布·马福哈兹为荣.你同他们谈起他的作品时,便会发现,他们当中的大部分人谈的是银幕上的故事:电影《始与末》、《新开罗》、《海利利市场》……于是,你会得出一个印象:在最广大的埃及人民中间,纳吉布·马哈福兹的名字首先是和电 相似文献
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《阿拉伯世界》1998,(4)
塔哈·侯赛因是阿拉伯世界的文坛巨匠,著名的民族主义思想家,一生进行了大量的理论和实践活动,为阿拉伯人民留下极其丰富的理论财富,其中宗教思想是这一理论财富的有机组成部分.塔哈·侯赛因立足于近现代埃及社会的政治变革,坚持用科学分析的态度对待宗教问题,对宗教与理性、科学、宗教与民族的关系,宗教的社会作用、伊斯兰教的变革及其与埃及社会相适应等问题进行了系统论述,形成了比较完整的宗教思想.一、对宗教的态度一些西方学者指出:“塔哈·侯赛因曾是向传统伊斯兰教义挑战或质疑的代表,但后来他改变了自己的观点.“塔哈·侯赛因甚至对《古兰经》和《圣经》的历史也表示怀疑,坚持彻底的理性主义、”因此,“塔哈·侯赛因是以理性主义和自 相似文献