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1.
张玉安 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2007,35(2):20-24
以孔子精神为代表的儒家文化,十分重视人际和谐、心灵和谐与天人关系的和谐,这对于解决当代中国所面临的诸多问题,具有积极的启示意义和现实价值。 相似文献
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文章通过对新加坡教育的发展及其对儒家文化的继承发扬的考查,反思我们自己应如何认识儒家文化的现代意义。 相似文献
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孔子是中国历史上第一大圣人,是中国2000多年的文化集大成者,汉太史公司马迁赞曰:"诗有之,高山仰止,景行行止……孔子布衣,传十余世……可谓至圣矣!"因此,孔子被誉为世界文化巨人名副其实。在政治上:孔子主张仁政德治,在思想上强调一种"无过之无不及"的中庸思想。 相似文献
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张恒俊 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2009,14(3):61-63
青年时期的毛泽东饱读了传统的儒家经典著作,对儒家思想有着深刻的认识与体会。儒家文化对青年毛泽东注重实践的现实主义观、励志精神、人格理想追求和知行观都产生过重大的影响,并初步形成了早期的毛泽东哲学思想。 相似文献
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刘雅文 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2011,(4):238-240
儒家文化与和谐文化的关系是十分密切的。以孔子、孟子为代表的儒家文化包含着十分丰富的和谐内涵,尤其是儒家所提倡的"仁"、"礼"、"中庸"、"和"等基本理论主张,更是十分集中地体现了儒家的和谐理念和思想,是十分宝贵的和谐思想文化资料。其中"仁"所体现的和谐思想理念,"礼"与和谐社会秩序,"中庸"与和谐思维方式等都包含了丰富的和谐文化的内涵,我们应吸收其精华,并将其融入社会主义和谐文化之中。 相似文献
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张方慧 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2019,(12):194-199
以孔子思想为代表的儒家文化是中华传统文化的重要根基,也是新时代中国特色社会主义外交思想的宝贵精神来源。孔子思想博大精深,涵盖领域众多,其提倡的"仁者爱人""先义后利""克己复礼""和而不同"等思想理念不仅是一种价值追求,而且蕴含着丰富的外交智慧。当前,中国外交所倡导的"相互尊重、公平正义、合作共赢"等理念都可以在孔子思想中找到源头,将孔子思想中的优秀成分与新时代中国特色大国外交实践相结合,可以为中国的和平发展、和平崛起打下坚实的文化根基,更好地推动中国外交事业不断向前发展。 相似文献
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本文从儒家文化的人格自觉要义入手,揭示了儒家文化对中国传统文化传承所起的重要作用,并从文化的自我觉省、文化的历史责任和文化的发展创新等方面对如何挖掘文化自觉的内涵以推进现代儒学的发展进行了充分论述。 相似文献
9.
甘会斌 《重庆大学学报(社会科学版)》2004,10(6):43-45,76
企业文化相对于社会文化的语境存在着独立性和依附性共存的二重性,因此,中国企业在改变自身的文化时,必须正视处于现代转型之中但仍然支配着中国人心理和行为模式的儒家文化.对待儒家文化的参照作用有两条原则,即整体性原则和二元性原则,据此可以分析儒家文化对企业文化变革的限制性和资源支持性功能.可以认为,儒家型企业文化的建构反过来将会推动儒家文化本身的现代转型. 相似文献
10.
儒家文化与和谐图书馆构建 总被引:1,自引:0,他引:1
中国古代儒家文化博大精深,包含着非常丰富的关于和谐、融合、和睦的思想和观念。文章就构建和谐图书馆过程中,如何借鉴儒家传统文化包含的"以民为本"、"修身正己"、"和而不同"和"举贤任能"思想的问题进行了探讨,论述了儒家文化对构建和谐图书馆的积极意义。 相似文献
11.
邓时忠 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1998,(3)
汉字作为世界上最古老的一种文字,其发展演变与集传统文化之大成的儒家文化思想有着密切的关系。儒家文化中的大一统思想、普遍联系思想、对立统一思想、中庸思想和三分思想等等,都不同程度地浸润到了汉字的形体构造之中。汉字成了丰富的传统文化思想的载体。汉字与传统文化思想之间的特殊关系,正是汉字学习与汉字教学极可利用的一大特点。 相似文献
12.
张勍 《福建医科大学学报(社会科学版)》2015,(1):9-13
核心价值观,实质上是一种德。基于当前高校社会主义核心价值观培育现状,以儒家文化为视角,充分挖掘儒家文化蕴含的育德资源,提出转换思想政治教育话语范式、以文化认同弥合政治认同、构建"生活化"的培育情境、增强价值观培育的人文关怀等措施,切实提高高校社会主义核心价值观培育实效性。 相似文献
13.
可持续发展已成为全球人类所面临的最为紧迫的问题。儒家文化中的可持续发展思想,即强调道德理性和理想人格的修炼、加强对可持续发展的主体--人的改造,以及其中庸之道与“天人合一”、普遍和谐的思想,对于建立人类的普遍伦理,改善人类生存环境,提高人们的人文道德素质,解决社会群体之间的矛盾,实现经济、社会和环境的可持续发展具有深远意义。 相似文献
14.
赵晓锋 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2009,27(2):68-71
文化建设是社会主义新农村建设的重要内容与重要保证。一方面.传统儒家文化植根于农耕文明,与中国农村社会紧密相连.新农村文化建设必须立足儒家文化承接现代文明。另一方面儒家文化由于历史文化原因不断流散.在一定程度上导致了传统道德沦丧和农村文化庸俗化。当前.引导农民树立正确的传统文化观.鼓劝农民积极参与传统文化活动.制定积极的文化政策繁荣农村文化,进而推动农村现代化具有十分重要的意义。 相似文献
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形成于康乾盛世时期的避暑山庄文化,集中国传统文化之大成,充分展示了中华文化的博大精深。在避暑山庄文化组成里,儒家文化是统帅、灵魂。避暑山庄文化主要在四个方面集中体现了儒家思想:大一统的情怀;人文关怀;理想人格;和而不同的理念。 相似文献
16.
萧洪恩 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2008,10(3):9-15,90
儒家文化在土家族地区的导入与发展同土家族历史观的质换具有同步意义。在当地史时期,土家族是吸入儒家文化的,未发生重构问题;在中国史时期,儒家文化的重构是在与土家族文化的二元组合中实现的;在世界史时期,也就是19世纪末以后,在传统与现代、乡村与城市、土家文化与儒家文化、中国文化与西方文化的冲突中,土家族先进分子开始了对包括儒家文化在内的各种文化形态的反思与重构。 相似文献
17.
张晓玲 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2015,31(1):10-13
培育和践行社会主义核心价值观,必须根植于中国传统文化。作为中国传统文化之主干的儒家文化,不仅为社会主义核心价值观提供了文化思维导向,还是涵养社会主义核心价值观的重要思想源泉,更为社会主义核心价值观的弘扬提供了重要的传播方法借鉴,对今天培育和践行社会主义核心价值观具有重要的价值。 相似文献
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马宁 《陇东学院学报(社会科学版)》2010,(1)
伊斯兰文化和儒家文化是博大精深,历史悠久的文化,两种文化的人生观,同中有异、异中有同。本文拟就从二者不同宇宙观、殊途同归的人生道德、不谋而合的人生态度、各有千秋的人生价值四个方面出发,探究二者人生观的同与异,以寻求两种文化的相互尊重和相互认同,达到美美与共,天下大同的境界。 相似文献