用焦裕禄精神塑造当代党员干部道德人格的思考

焦裕禄是中国共产党员的楷模,是人民的好公仆。他之所以能够赢得人民的敬重,与他具有高尚的道德品质分不开,他属于古人所谓＂三不朽＂人物中以＂立德＂著称于世的典型代表。学习和宣传焦裕禄,就必须以焦裕禄精神为核心,将它内化于心、外显于行。当前,中国共产党肩负着领导中华民族实现伟大复兴的历史任务,也面临着严峻考验。而这些问题的解决都有赖于党员干部树立为人民服务、清正廉洁、务实低调和坚忍不拔等高尚道德人格。     

焦裕禄是“为民、务实、清廉”的楷模

电视连续剧《焦裕禄》在中央电视台播出后,在干部群众中引起普遍好评。焦裕禄同志常说:榜样的力量是无穷的。作为县委书记,他严格要求自己,要求干部和群众做到的,自己首先做到。他是县委书记的榜样,是为民、务实、清廉的楷模。党的十八大报告指出,要围绕保持党的先进性和纯洁性,在全党深入开展以为民、务实、清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,提高做好新形势下群众工作的能力。在这样的形势下,本刊约请三位专家从党的作风建设的角度畅谈电视连续剧《焦裕禄》观后感,以推动以焦裕禄为榜样开展教育实践活动。     

焦裕禄精神的传统文化意蕴

电视连续剧《焦裕禄》在中央电视台播出后,在干部群众中引起普遍好评。焦裕禄同志常说:榜样的力量是无穷的。作为县委书记,他严格要求自己,要求干部和群众做到的,自己首先做到。他是县委书记的榜样,是为民、务实、清廉的楷模。党的十八大报告指出,要围绕保持党的先进性和纯洁性,在全党深入开展以为民、务实、清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,提高做好新形势下群众工作的能力。在这样的形势下,本刊约请三位专家从党的作风建设的角度畅谈电视连续剧《焦裕禄》观后感,以推动以焦裕禄为榜样开展教育实践活动。     

共产党的领导干部应做人民的孝子

电视连续剧《焦裕禄》在中央电视台播出后,在干部群众中引起普遍好评。焦裕禄同志常说:榜样的力量是无穷的。作为县委书记,他严格要求自己,要求干部和群众做到的,自己首先做到。他是县委书记的榜样,是为民、务实、清廉的楷模。党的十八大报告指出,要围绕保持党的先进性和纯洁性,在全党深入开展以为民、务实、清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,提高做好新形势下群众工作的能力。在这样的形势下,本刊约请三位专家从党的作风建设的角度畅谈电视连续剧《焦裕禄》观后感,以推动以焦裕禄为榜样开展教育实践活动。     

“道德银行”的是是非非

英国19世纪著名历史学家佛路德说过:“道德律是写在永恒碑之上的。对于每一虚假的言词或不正确的行动,对于残暴和压迫,对于贪婪或自负,这种代价最终必须偿还。”这有点像中国人对恶人的警告:不是不报,时候未到;时候一到,一切都报。对善人的回报也不是即时的。正因为善恶回报不是即时的,这才彰显出道德实践的艰难和有德之人的高尚,道德的永恒魅力和伟大价值就在于此。当只能写在永恒之碑上的伟大道德和世俗交换联系起来时,道德也就失去了她永恒的魅力、伟大的价值和作为价值规范功能的强大吸引力和约束力。“道德银行”就是使道德失去其永恒…     

论倡导“学习焦裕禄精神”的时代意义

中国共产党的总书记习近平同志最近在考察兰考县焦裕禄事迹时,向全党和全国人民发出了大力学习弘扬焦裕禄精神的伟大号召。这一号召,是新时期我们党引领思想文化建设的重大举措,它适应了当今时代的客观需要,反映了全党和全国人民的共同心愿,对于加强各级干部教育、深化反腐倡廉、优化党风民风,都具有十分深远的战略意义。     

弘扬新时期焦裕禄精神开创学生工作新局面

从焦裕禄的公仆精神、勤俭节约,艰苦创业的工作精神,实事求是的精神,克难攻坚的大无畏精神,勤政为民的奉献精神等精神内核出发,分析了焦裕禄精神对高校学生工作和学校改革发展的促进作用。并结合2009年我校开展的讲树促教育活动、学习实践科学发展观活动和学生工作的实际情况,提出高校学生管理人员要创造性地落实焦裕禄精神,在学生工作中坚持以学生为本,做好三个服务,从而达到学生、家长、社会三个满意的理念。     

“道德冷漠”及社会道德问题思考

如何看待中国当下社会道德现状?道德"社会病"症结何在?应该如何根治?已经成为国人集体思考的重大社会问题。本文在分析导致当下社会道德问题诸多原因的基础上,从加大道德教育和社会道德弘扬的力度和密度,完善相关立法和制度建设并加强国家和社会的公共管理,积极进行社会道德文化的软实力建设,确立重建道德社会的发展思路等方面,为如何根治当下社会道德问题提出了对策性建议。     

争鸣：关于“道德银行”的话题

近几年,许多地方都兴办了“道德银行”,有的地方叫“时间银行”。所谓“银行”实际上是个比喻,就是将社区公益服务的志愿行为量化,并可以以存折的形式存储起来。通俗地说,就是可以把人们所做的好事在“道德银行”里存起来,日后在他们需要帮助或年老时,可以通过“银行”支取自己     

关于焦裕禄精神和公仆精神的广谱分析

广谱分析是广谱哲学创立的一种独特的广义量化的分析方法.从广谱分析的角度看,焦裕禄精神首先表现为调控社会价值场网的价值导向,其实质就是一种公仆精神。公仆精神在哲学上是一种价值关系的体现,而所有价值关系又可视为广义的供求关系,供求双方满足供求内容上的同质性和非空性。其次,这种精神在理论上体现为唯物主义历史观的要求,同时这种公仆精神在实践上要求解决权力上的结构问题,即各级政府官员应该对人民负责而不是只对上级负责。     

公民诚信、公共信任、信用评价与“道德银行”

诚信与信任具有语词的“家族相似性”和文化同源性。在传统社会,诚信与信任相关,但并不必然导致信任。在现代社会,公民诚信呈现出伦理复杂性,而与之相连的公共信任要么建立在纯粹预期之上,要么建立在利他主义价值观基础上,二者之间存在着巨大的鸿沟。信用既非诚信,也非信任,但又与二者关系密切,信用评价既能反映公民诚信状况,又能为公共信任提供制度保障。“道德银行”以信用评价为公民诚信与公共信任创建了沟通机制和反馈机制,深入挖掘“道德银行”有助于理解三个概念之间的微妙联系与区别。     

焦裕禄精神与河南文化软实力的提升

"亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献"的焦裕禄精神,是河南红色文化的知名品牌,是中原人文精神的集中体现,是发展河南文化产业的重要资源,是提升民众精神风貌的生动教材。深入挖掘焦裕禄精神的文化内涵与当代价值,打造以焦裕禄精神为题材的红色文艺精品,开发以焦裕禄精神为主题的红色文化旅游,发挥焦裕禄精神对各行各业的精神指导,是展示河南文化形象、提升河南文化软实力的重要举措。     

“经济发展道德”、“经济运行道德”和“经济交往道德”合说

经济道德分为经济发展道德、经济运行道德和经济交往道德三层次。与此分别对应的利群、互利、利他三原则和效益结合速度、效率兼顾公平、局部协从全局、目前虑及长远、勤劳俭仆、公平竞争、循章协作、诚实守信、克己奉人、扶贫济弱、解困助危、敬老爱幼12准则即构成社会主义市场经济道德理论系统。     

“道德储蓄银行”好

黑龙江省佳木斯市前进区奋斗街道办事处粮库社区设立的"道德储蓄银行"一时被传为佳话。人们在这家特殊的"银行"里储蓄的不是钱财,而是以时     

焦裕禄精神的时代价值与常态化研究

在群众路线教育时,重提焦裕禄精神,因为焦裕禄精神是在中华民族的历史过程中产生、发展和完善的,是中华民族精神和党的宗旨的综合体现。本文试图在分析焦裕禄精神产生的根源和时代价值的基础上,探索提出如何实现焦裕禄精神的常态化,这对于充分发挥焦裕禄精神带动社会前进有积极的促进作用。     

试论道德精神及其现实意义

文章通过对精神的界说而界说道德精神,通过道德的目的而推定道德精神的内容,通过道德精神的内容阐述其意义,从而指出我们当前的道德建设的失误是忽略道德精神的培养,强调指出,在我们以后的道德建设过程中,要把道德精神的培养作为重要内容,要在全社会大力弘扬道德精神。     

从“彭宇案”谈社会道德的缺失与构建

道德缺失在我国众多领域中普遍存在,造成道德缺失的原因也是众多的,如道德本身的问题,封建社会不诚信思想的沉渣泛起,对经济利益的过分追求导致对诚信原则的背离,道德与法律在实践中的分离及道德教育出现的不足等等。解决道德问题的出路是构建社会主义核心价值体系,营造和谐的舆论氛围,形成良好的道德风尚和共同的理想信念。     

从道德纪律到无痛道德

在传统道德理念失去光辉的时候,一些新的道德行为,如慈善捐赠、器官捐献、志愿服务、文化差异宽容等正在被现代的人们认真地经营着,标志着市场经济下一种全新道德形式的生成。这些具有非指令、自我性的新道德形式给人们的启示是：尊重个体道德选择性的要求,正视＂无痛道德＂的存在并给以发展的空间。在此基础上构建一种能体现新权威的无痛道德体系,至少要做到三点：承认并正视道德回报,以法的形式使道德变轻松,道德情感的世俗化。     

从“自然人”到“道德公民”——试论卢梭的道德教育观及现实启示

卢梭的道德教育思想是其道德共同体政治构想在教育领域的延伸。其任务在于培养自然人及道德公民,两者统一于人的自由的实现这一总体目标。符合人性发展规律的以人为本的教育理念是贯穿于自然人教育过程中的核心线索;而培养具有国家整体向心力的爱国公民则是道德公民教育阶段的终极旨归。卢梭的道德教育思想对于解决我国社会转型时期道德教育功利化、道德价值多元化等问题,重塑社会核心价值体系、有效发挥道德教育的育人功能具有重要的现实意义。