疯女都有高智商

就是凭在《越光宝盒》里的第一个露面，玫瑰仙子就打动了人心。 《越光宝盒》里孙俪饰演的玫瑰仙子的来历，最早可追溯到《大话西游》里的白晶晶（白骨精）和紫霞仙子以及《情癫大圣》里的岳美艳，前两者都倒追孙悟空，后者倒追唐三藏。     

江苏金湖:杉青水秀,为荷而来

正在淮河下游有一个美丽的水乡,她由周总理为之命名"金湖",象征资源丰富、日出斗金。这是一块漂在水上的绿洲,一座荷香四溢、充满灵性的生态水城,被誉称"淮上明珠""苏北小江南"。历来水乡与鱼米紧密相连,生态和绿色相辅相成,大自然的恩赐,金湖人的勤劳,成就金湖"鱼米之乡""禽蛋之乡""荷藕之乡"的美誉。据《史记·五帝本纪》记载,尧初生时其母在三阿之南,三阿即位于金湖境内,因此金湖还有尧帝故里之称。     

最危险的时刻

居住在印度热带森林里的一些土著长期以捕蟒为生。他们一般是两人一组在森林里搜寻蟒蛇的踪迹，发现猎物后，他们并不急于下手—谁都知道。这种庞然大物发起威来可不是好对付的。就连彪悍的豹子和凶残的鳄鱼都不是它们的对手。有经验的捕蟒人往往会选择盯梢策略，有时候他们甚至会守候上几天几夜。     

叫醒您的耳朵:跨越国界的旋律

或许你听过伍佰那首《挪威的森林》,或许你看过春上村树那部《挪威的森林》。当我们听到这首《Norwegian Wood》他缓缓唱出一段似有似无的爱情故事。“我曾经拥有一个姑娘,或者说她也拥有我……她带我来到她的房间……第二天一早,姑娘不见了……”爱和欲都在这优美的旋律中散去了,留给我们更多的是迷惑——没有人知道爱的真相,没有人知道生命的真相。我们已经迷失在这片森林里。     

吴冠中与他的画中人

塞纳河的寓意与妻子的回信塞纳河在法国北部美丽地流淌著，一年年地将世界各国的画家召至身边。有只帆布小船，在一个复活节里载著两名巴黎美术学院的学生顺流而下去写生。印象派大师笔下的画境滋润著两双年轻的眼睛。把小船撑满了的那一应画具、帐篷、毛毯、罐头、面包之类的物品，将保证他们在塞纳河上度过整整的一个星期。他们计划着：要在沿途一些风景美丽的岸边依次住一住，画上一些画。一个多小时之後他们就遇难了。郊野的塞纳河不似巴黎市内的塞纳河那般温柔平静，它浩浩荡荡卷起无数层波涛来。波涛掀翻了他们的小船又欲吞没他们。他…     

《行露》旧释质疑

《诗经》虽不如《尚书》那样结屈聱牙,但要读懂它也很不容易。这主要是由于年代久远所造成的。从《诗经》产生直到现在的两千多年的岁月里,我国的语言和文字都有很大的变化,而语言文字的变化又是同社会政治、经济和文化的发展变化密切地联系在一起的。如果我们忽略了这一点,就会对两千多年以前出现的这部文学作品的内容和思想主题产生误解,甚至会完全曲解某篇具体作品的原义。我们认为,过去的某些研究文章对《召南·行露》一诗的解释就存在这种情况。     

我是一条鱼

正在森林里有一条清澈又美丽的小河,而我就在那条小河里生活。周围有很多的花草树木,河里还有碧绿的草、五颜六色的鹅卵石。小河慢慢地流着,我就是一条鱼在河里生活着,这里有很多很多的小鱼,他们都是我的朋友。我们每天都在这里嬉戏,玩捉迷藏,一二三木头人等等,可快乐了。     

A型1500mA·h镍氢电池的设计

《麦田里的守望者》作为一部“现代经典”著作,赢得了众多学者的关注和研究。本文旨在通过对“湖里的鸭子”这一意象的分析,探讨主人公霍尔顿在异化了的资本主义社会里从“麦田里的守望者”到精神病院里的遁世者的“他者”的可悲命运,揭示其象征意义。     

11—14世纪蒙古各部落的宗教信仰

11—14世纪,在贝加尔湖流域,远东、中央亚和东西伯利亚等地区,生活着许多操蒙古语的部落,他们使用相互近似的部落方言。据《蒙古秘史》和《史集》记载,12—13世纪,所有的蒙古部落分为两部分——森林部落和草原部落。森林部落主要居住在森林,他们的社会经济制度不尽相同。有的以狩猎和捕鱼为生,他们是名符其实的森林部落。有的则以放牧和农耕为生,他们的社会经济发展水平要高得多。属于森林部落的有斡亦剌惕人、布里亚惕     

美丽的风景

在《邓小平爷爷植树》中有一句话：“‘小平树’成了天坛公园一处美丽的风景。”那么,“美丽的风景”美在哪里？     

巨龙腾飞九里山——徐州市九里区拾屯镇概况

徐州市九里区拾屯镇位于昔日楚汉相争的古战场九里山脚下,依山傍水,景色秀美,全镇总面积60平方公里,22个行政村,现有6.1万人和2.5万亩耕地。 显著的区位优势 拾屯镇紧靠徐州城区,境内有丰富的煤矿资源、建材资源,新通的徐州三环路,该镇就占1/5;陇海铁路宛如一条长龙使拾屯贯通东西;京杭大运河好似飘动的玉带使拾屯沟通南北;全国较大的内河港口万寨港与该镇紧密相连。五     

小熊住山洞

小熊一家住在阴暗潮湿的山洞里,它们都非常羡慕有房子住的小动物们。春天到了,小熊爸爸对小熊说:“咱们到森林里砍一些树盖一座房子吧。于是他们拿起斧头向森林走去。到了森林,他们看到小草破土而出,草地上盛开着五颜六色的花儿,散发出一阵阵花香,引来了蜜蜂和蝴蝶,她们在花丛中翩翩起舞。树上长出了绿油油的树叶,小鸟们在树上欢蹦乱跳地唱歌。小熊看到这般美丽的景色,不忍心砍树做房子,他对爸爸说:“我们等到夏天再来砍吧!”他们盼啊!盼啊!夏天终于来到了,夏天的花儿开得更鲜艳,更灿烂。池塘里的荷花开了,一条小鱼跃出水面,把露珠溅到荷叶…     

迎迎遇险记

大森林里,有一座美丽的绿色小屋,五个福娃——贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮,都住在里面。他们互相帮助,生活得很幸福。     

《三月的租界》注释和试析

三月的租界鲁迅今年一月,田军发表了一篇小品,题目是《大连丸上》,记着一年多以前,他们夫妇俩怎样幸而走出了对于他们是荆天棘地的大连——"第二天当我们一眼看到青岛青青的山角时,我们的心才又从冻结里蠕活过来."'啊!祖国!'"我们梦一般这样叫了!"他们的回"祖国",如果是做随员,当然没有人会说话,如果是剿匪,那当然更没有人会说话,但他们竟不过来出版了《八月的乡村》.这就和文坛发生了关系.那么,且慢"从冻结里蠕活过来"罢.三月里,就"有人"在上海的租界上冷冷的说道——     

生态文明制度建设背景下的森林可持续经营:研究与展望

森林经营制度是《森林法》的基础性制度,而森林可持续经营的制度化则是生态文明制度建设的重要内容。在《森林法》修改中,森林经营理念、森林分类经营、森林采伐限额、森林经营方案编制与森林生态补偿等问题成为关注焦点。从建设"美丽中国"的时代要求来看,森林可持续经营是谱写"美丽中国"的森林篇章,其制度设计应当服从生态文明制度的整体设计。因此,实现森林的可持续经营,应当成为《森林法》修改的基本任务之一。     

婚姻中的“半糖主义”

婚姻是有保质期的,就连爱情也是。就像电影《重庆森林》里金城武扮演的那位失恋警察所说的：“秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期,我开始怀疑,在这个世界上,还有什么东西是不会过期的？”     

著名诗人公木传略

在素有森林之城称谓的长春市一条真正称得上美丽而僻静的街道上，有一座得与周围漂亮的西式建筑、庭院不画和谐的咨式实楼，这座楼由几十户人家合居而住，其中就有中国著名诗人、《中国人民解放军军歌》等歌曲的词作者公木先生的家。6月里的一天下午，我去公木家拜前，只见老人     

福娃寻宝记

在一片大森林里,有一座巧克力小屋,里面住着五个可爱的福娃。他们是:鱼贝贝、熊猫晶晶、火欢欢、羊迎迎和燕妮妮。在温暖的小屋里,每天都充满笑声。可是有一天,屋里没有了笑声。原来,它们拿着顺风飘来的《藏宝图》寻宝去了。     

人人都爱气质美女

张曼玉刚出道时俨然一副邻家傻丫头模样,笑、撒娇、鼓着腮帮子生气,这种形象一直持续了10年。褪去稚气,只剩下花瓶式的僵硬形象。然而她后来的世事沧桑都蜕变成了美丽。《阮玲玉》里的美丽哀愁、《滚滚红尘》中她的灵动慧黠、《新龙门客栈》里她的泼辣妩媚、《花样年华》里她的矜持孤寂,让她不再是敬业的花瓶。她的美,带着东方的素净和西方的明艳,成为一种光芒,绚烂之极后归于平淡从容,就像她代言的铂金饰品,散发出冷冽而华贵的光芒。在许多人眼里,张曼玉就等同于气质美女,洗尽铅华依然保持自我。     

衣厨里的美丽童话——解读《纳尼亚传奇》中的台词

为躲避第二次世界大战的袭击,四个孩子无奈地被送往郊区的一间大房子里,那知他们误闯神秘衣厨,进入了美丽的童话世界,踏上了陌生而又浓密的森林,行走在冰天雪地之上,与半人羊、狮王、女巫等对话,一场新的战役扑面而来……