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人的角色依在社会组织中的权力地位不同习惯分为:领导者与被领导者,他们之间的人际关系是领导活动、权力社会中最基本的关系。综观领导历程,影响领导者与被领导者之间关系的因素是多方面的,其中领导体制是制约这一关系的主导因素,随着领导体制的变迁,领导者与被领导者之间关系的原则经历了一个由“钢铁定律”——“黄金定律”——“白金法则”的转移。 相似文献
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<正>一个好的管理者会利用职位的力量,指导、监督及管理组织资源,为企业带来成功。一个领导者负有更多、更复杂的责任,他必须激励他的组员,进而影响他们.使公司的愿景能被达成。您认为自己是一位管理者,还是一位领导者?您的部属、同事们如何看待您的角色呢?“管理者”与“领导者”管理者:负责管理公司或企业员工;负责资源和费用的控管。领导者:负责作决策让其它人跟随或执行;负责带领、激励其它人。 相似文献
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(一)由于领导和管理的区别,因而产生了领导者和管理者的区别;由于领导和管理的联系,因而也决定了领导者和管理者的相通之处。领导者要履行好自己的职责,在很大程度上要依靠开发动力、启迪觉悟,要依靠思考符号和形象。尼克松说:“伟大的领导是一种特有的艺术形式,既需要超群的力量,又需要非凡的想像力。”伟大的领导者必须具备伟大的想像力、伟大的思想。这种想像力和思想激励着领导者本人勇往直前,使他怀着一种令自己激动并奋斗不息的使命感,从而不畏艰难险阻和挫折失败。领导者的伟大的想像力和思想,也像一团不熄的火焰,在公众的眼前和心中… 相似文献
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随着时代发展,传统的领导观正在发生变化,领导者慢慢从独揽大权的角色中淡出,下级也并不像以往那样很容易服从管理。这样的新型领导与被领导的关系使得领导过程中出现了新情况:从某种程度上来说,领导者的权力是下级授予的,如果下级们不信任、不支持领导者,那么领导者也就无法维持自己的权力,对于整个组织来说,就会削减组织的领导力。 相似文献
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植根于中国传统文化的家长式领导,作为一种中国本土领导风格即领导者在组织管理中表现出严明纪律和绝对权威的同时,亦会进行必要的共情与视角转换,主动关心照顾下属并具有高尚道德的行为方式。融合仁慈领导、权威领导和德行领导的中国家长式领导风格,在具体运用中更容易形成“权威—仁慈”和“权威—德行”两类模式,产生“恩威并施”或“德威并重”的不同效果。在“恩威并施”模式中干群间更为和睦融洽的关系是促动领导效应更强发挥的关键,而在“德威并重”模式下来自领导者的正向示范和德行感召将对员工行为改善起到潜移默化的作用,有利于员工从认知上做出理性判断,领导效应也就此完成外溢。伴随社会开放度和交融度的不断提升,中国家长式领导需要进一步提升其管理引领行为的合理科学性,同时更有效地处理与平衡秩序、规则与人情世故间的关系。应结合社会发展趋势和创新要求而加强智能元素、信息元素、法治元素和动态思维与家长式领导的融合,实现多元管理效应互补。 相似文献
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管理与领导是两回事。管理的定义是透过他人以完成事情,控制意味较浓。 领导者较像个艺术家不像个管理者。 领导者在动机、个人成长历史及行为上,都与管理者有显著差异。 相似文献
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本文以领导者行为要素为研究对象,以素质与角色作为两个基本视点。试图建构关于领导行为要素的分析框架,从而动态以考察领导活动,是很有意义的。 相似文献
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女高管有多重角色,是管理者,也是妻子、母亲和女儿。在工作中有很多事情都需要亲自做决策,对下属负有领导和监督责任,这是领导力的重要体现,可是这种“领导”的形象回到家里或在朋友圈子里往往会“四面楚歌”。如何游刃有余地在工作生活的“各个频道”切换,如何恰到好处地做好各个角色?本期“玫瑰部落”特邀5位嘉宾,她们带着感人至深的故事与您一同分享调整自己“角色频道”的智慧与经验。 相似文献
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道家领导思想是我国历史上最早出现的领导思想形态。道家提倡无为而治的领导方式,要求领导者乘时顺势而动,不违背自然和社会法则去恣意妄为。它为领导者提供了一种“安时处顺”、“不将不迎”的态度,使领导者有抗拒逆境的韧性精神力量和消融苦闷的理想途径。在当前世界经济竞争的情况下,道家的“无为而治”是一种有利于应付激荡的社会巨变的行之有效的管理思想。因此,道家“无为”的领导风格对当代企业管理者有着重要的借鉴意义和启示。一、老子“无为而治”的领导思想根据老子的理解,领导者分为四等:“太上不知有之,其次亲之誉之,其次畏之,其次侮之”。这是说,最好的领导者,人们根本没有感觉到他的存在,即无形领导;次一等的,人们亲 相似文献
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作为现代社会的领导者,科学的领导方法应该是“抓大放小”,而不是“事必躬亲”。如何“抓大放小”,成为现代领导者的必修课。本文从六个方面即抓谋划、抓重点、抓干部、抓协调、抓监督、抓控制来阐述领导者如何“抓大放小”,实现科学领导。 相似文献
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为现代管理所认可的领导城府应是一种正向辅助力量,既给人以厚重之感,也会令人产生适当的压力。在工作中,下属既钦佩于领导者的包容与谨慎,也忌惮于其深不可测,因此,其更能传递出无形的警示提醒力量,进而产生监督激励效力。领导城府的练就与强化应致力于更严谨的思考判断过程、更包容的吸收学习态度、更稳健的创新变革举措,将领导城府展示为领导者自身修养与智慧的不断提升。具体而言,在工作中,领导者城府的正向展示需始终遵循“稳”之态势、“真”之内涵、“效”之结果和“则”之底线。 相似文献
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所谓权变谋略,是指领导者和管理者依据领导和管理活动中主客观双方情况,随机应变采取的各种计谋。在领导和管理活动中运用权变谋略,古已有之。我国的《孙子兵法》就以“计”始,以“作战”、“谋攻”次之,充满了权变谋略的思想。然而,将权变谋略上升到领导和管理科学的高度进行理论研究,则是20世纪六七十年代以来的事。人们发现,没有任何一种领导方式能够在任何情况下适应任何一种领导和管理活动,它要因时、因地、因人而异。这就是说,有的领导方式在某些事情上会发生奇效,但如果换到另外的事情上,效果却会截然相反。领导活动有一个特点,它是… 相似文献
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把鲍威尔和曾国藩放在一起显得非常不协调——对于当下中国企业的领导者来说,《鲍威尔领导秘诀》要放在办公室最显眼的地方;而《曾国藩十二招治人手段》只能放在家中的卫生间里。不过,如果把“治人手段”中的“治”改成“领导”。品味高下之分就不再那么明显。如果再摒弃《曾》中的糟粕,两者同样精彩。 相似文献
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危机管理思维影响着领导者的决策力、判断力,影响着管理者发现问题、查找隐患、分析预测、解决问题的能力,因此,科学的危机管理思维有利于领导者提升未雨绸缪的战略眼光,同时树立危机观念,居安思危,心存隐患,形成事先发现隐患,先人发现机会,科学预测未来趋势的过硬领导能力。 相似文献