论汪中“凌轹时辈”的学说思想

汪中（１７４５～１７９４），字容甫，江都（今属江苏扬州市）人。少孤贫，自励于学，入书肆为佣，得纵览群籍。他不以仕进为意，研究经史百家，卓然成家①。生当汉学鼎盛之际，不囿于吴、皖两派门户，亦不拘于汉、宋学之争，独能“钩贯经史，铸汉唐”②，提出其“箴砭...     

扬州年鉴

《扬州年鉴》是由中共扬州市委、扬州市人民政府主持编纂，扬州市档案局、地方志办公室承编的地方综合性、资料性地情工具书。自1991年出版首卷至今，已连续编纂出版了18卷。她的内容涵盖扬州政治、经济、文化、社会等各方面的基本情况，全市发生的各种大事、要事、新事和有影响的事，扬州人民在改革开放、发展经济以及建设美好新家园过程巾取得的新成就、新进展、新经验，在书中均得到翔实、全面的记载。     

扬州大学师范学院文学教授:佴荣本

俱荣本，1949年9月生，祖籍江苏江都，从小生活在泰州市，1967年毕业于江苏省泰州中学，赴农村插队、1976年毕业于扬州师范学院中文系，留校任教。1984年考取南京大学中文系研究生，1987年毕业，获文学硕土学位。现为扬州大学师范学院教授，曾担任中文系主任、院长助理等职，现任扬州大学师范学院副院长何荣本多年从事文艺学美学的教学与研究工作，先后为本科生研究生开设文学概论、美学概论、马列文论、戏剧美学、当代西方文艺批评流派专题等课程。出版著作有《笑与喜剧美学》（专著）、《悲剧美学》（专著）、《幽默与小天才》（专著）、…     

加大创新力度 打造年鉴品牌——《扬州年鉴》封面设计方案征集活动纪实

《扬州年鉴》从2008年卷开始采用全彩印刷，这既是时代发展进步的必然要求，也是《扬州年鉴》提升自身品位和档次的战略举措。为适应改版的要求，实现《扬州年鉴》品质上的飞跃，扬州市地方志办公室决定采用全新的装帧设计，并就封面设计创意面向全国公开有奖征集。     

徽学动态

2006年2月21日，扬州市档案局、地方志办公室和黄山市档案局、地方志办公室在屯溪联合召开学术座谈会，谋划“徽商与扬州”专题图片展，与会专家学者对这一创意的意义、宗旨以及运作进行了讨论。大家认为，徽商与扬州图片展立足于历史上徽州与扬州的地缘、亲缘、商缘、文缘，发掘徽州文化与扬州文化的紧密联系史料，不仅有利于中华优秀传统文化的弘扬，而且对两市文化学术交流的推进，都有积极意义，办好图片展，是一件大好事。     

《扬州年鉴》2005年卷出版发行

日前，《扬州年鉴》2005年卷已正式出版。《扬州年鉴》是中共扬州市委、扬州市人民政府主持编纂的地方综合性年鉴。1991年出版首卷，已连续编纂出版了15卷。2005年卷共96万字，分32个类目：特载、概况、大事纪要、党政群团、法制、军事、外事侨务台湾事务、农业、工业、建筑业、交通邮政、信息业、商贸服务业、对外经贸口岸管理、开发     

扬州大学师范学院文学教授:姚文放

姚文放，1949年4月出生于江苏无锡。恢复高考制度以后考人扬州师范学院中文系，1982年毕业后留校任教。后又考人山东大学中文系，攻读文艺学专业美学方向硕士学位，1987年取得文学硕士学位。现为扬州大学师范学院中文系教授，扬州大学师范学院中文系文艺理论教研室主任，中华美学学会审美文化委员会副主任．中毕美学学会青年学术委员会会员，扬州市美学学会常务副会长。姚文放多年来从事美学、文艺学方面的研究和教学工作，出版和发表论著达200余万字。主要著作有《现代文艺社会学》（江苏文艺出版社1993年出版），《中国美学主潮》（山东大…     

扬州小盘谷

小盘谷位于扬州市丁家湾大树巷内。始建于清乾隆嘉庆年间，为光绪三十年（公元1904年）两江总督周馥的私人宅院。因为园内假山峰危路险，苍岩探水。溪谷幽深，石径盘旋，故名小盘谷。小盘谷在扬州园林中有独到之处，占地很小。建筑物和山石也小多，但妙在集中紧凑，以少胜多，即小见大，水池、山石和楼阁之间，或幽深，或开朗，或高峻，或低平，对比鲜明，节奏多变，在有限的空间里。     

江苏省中国现代史学会成立大会纪要

为了促进我省中国现代史研究工作的开展,密切现代史工作者之间的联系,更好地贯彻双百方针,加强互相协作,推动学术交流,一九八一年六月九日至十一日,在扬州市召开了“江苏省中国现代史学会成立大会暨学术讨沦会。”出席这次会议的有来自全省十多所高校的教师代表,有科研机关、档案部门、文史部门和博物馆、纪念馆的代表,《群众论丛》编辑部、省广播电台、《新华日报》记者站也派人参加了会议,共五十余人。扬州市各高校部份党史教师和中学历史教师也列席了会议。这次会议是由南京大学、扬州师     

努力实现年鉴工作的新跨越

多年来,扬州市年鉴工作在市委、市政府的关心和支持下,开拓进取,以打造精品为己任,年鉴事业呈现出充满活力、科学发展的良好局面。到2008年,全市共有年鉴21种,其中地方综合年鉴8种、专业年鉴9种、企事业年鉴4种,市及各县（市、区）地方综合年鉴编纂实现了“满堂红”。2000年,在江苏省第三次地方志系统优秀成果评选中,《扬州年鉴》获特别荣誉奖。     

四论《贞观政要》之成书时间——与谢保成先生商榷

本文是对谢保成先生关于《贞观政要》成书时间意见的商讨。笔者认为，《贞观政要》成书时间在开元九年九月至十年十月之间，着手编辑的时间的上限可以定在长安元年（公元701年），正式的编辑时间可以定在开元八年五月至十年十月之间。谢保成先生则认为，《贞观政要》“着手编录”“大约”始于开元五年（717年）；正式编录时间在开元八至九年（720-721年）。而“基本撰成”时间的下限在开元十三年（725年）；进呈玄宗的时间在开元十七年（729年）。故其意见不为笔者所同意。     

隋末“江都之变”新探──兼论隋短祚而亡的主要原因

隋末“江都之变”新探──兼论隋短祚而亡的主要原因陕西师大历史系李文才公元６１８年３月，宇文化及、司马德戡等人，率领骁果发动叛乱，杀了避难江都的隋场帝，这就是历史上有名的“江都之变”。对此，史界认为这是一次兵变。其实，细考史籍。“兵变”说似失之简单，未...     

高邮、宝应、兴化三县地方志考录

一、高邮地方志高邮,淮东一古邑。夏商时扬州之域。春秋后期为吴国邗沟之地,越灭吴后属越。战国之际,楚灭越后属楚。秦属东海郡,因曾在此建筑高台,设立邮亭,此后始有“秦邮”之称。西汉置高邮县属广陵国,东汉及三国之际属广陵郡。晋代属临淮郡,隶徐州。刘宋时复属广陵郡,隶南兖州。其间,分析出临泽县,属海陵郡。齐仍宋制。萧梁时由高邮县又析置出竹塘、三归二县,设广业郡,寻改为神农郡。北齐以高邮、竹塘、三归三县属神农郡。后沿袭。隋初废郡,并竹塘、三归、临泽三县入高邮,属扬州。后属江都郡,隶徐州。唐代,高邮县属广陵郡,隶淮南道。五代杨吴时属江都府。宋初置     

屈辞精义

陈本礼,清江都(今江苏扬州)人,字嘉会,号素村。生乾隆四年己未(1739),卒嘉庆二十三年(1818),年八十,所著有《屈辞精义》、《汉乐府三歌注》、《协律钩玄》、《急就探奇》,名《瓠宝四种》。又有《焦氏易林考正》、《扬雄太玄灵耀》等书。与乡人结诗社,集为《南村鼓吹集》。 他的《屈辞精义》,凡六卷,各卷但有许多与选本不同之处,一以《大招》继《天问》后,为第三卷,《九章》把《怀沙》《桔颂》置于最后,《九歌》将《东君》置《少司命》后,合《远游》《卜居》《渔父》为一卷,都是此书的特点。卷一置《史记》与沈亚之两传。每节下有“发明”、“笺”、“节解”、“正误”,又合若干小节为一大节,如《离骚》几分十节是也,又多引王逸以来各家说。     

“栖灵遗址”牌坊

在扬州古城及城郊，现存的牌坊就有多处。但作为苏式牌坊的重要代表之一，蜀冈之上、大明寺前的“栖灵遗址”牌坊可谓历史悠久、名闻遐迩。牌坊正面题有“栖灵遗址”，背面则是“丰乐名区”四字，题字皆为篆书，古拙凝重。隋仁寿元年（公元601年），隋文帝下诏全国30个州建立30座供奉佛舍利的宝塔，于是在大明寺前建成了栖灵塔，塔高九层，高耸入云，极为壮观。该塔在唐朝会昌三年（公元843年）不幸毁于火灾，后来，人们便在寺门前建了这座“栖灵遗址”牌坊，以志纪念。     

马曰琯 马曰璐

徽州人物 马曰瑭（1688～1755年），字秋玉，号懈谷。其祖父马承运自祁门城里迁扬州，居东关街薛家巷。马氏经营盐业，为当地徽商巨富。其弟马曰璐（1695～1761年），字佩兮，号南斋。兄弟互为师友，人称“扬州二马”。     

天台山，山水中的浪漫——成都福莱尔车友会活动……

在夏日的倾情中体味山林间的温馨和浪漫，是我们这些碌碌的上班族们的夙愿。而美丽的天台山早已成为了我们锁定的目标。在车友们的相约下，我们一行8辆车26个人怀着激动的心情从成都驱车出发，经过成（都）-温（江）-邛（崃）高速，大约2个小时。     

江苏省修辞学研究会召开1989年学术年会

江苏省修辞学研究会1989年学术年会于12月9日——12日在扬州市召开,与会代表共50多人.扬州市哲学社会科学联合会主席韦培春同志,扬州师范学院副院长胡友仪同志,省语言学会副会长、扬州教育学院院长赵航同志,扬州市逻辑学会副会长许世茂同志都应邀参加了大会,并向大会表示热烈祝贺.年会总结了我省80年代修辞学研究成果.在十年间研究会会员出版了几十本专著,其中,王希杰的《汉语修辞学》、蒋荫楠的《同义成语词典》《反义成语词典》、季世昌和朱净之的《演讲学》、林兴仁的《句式的选择和运用》《红楼梦的修辞艺术》、朱泳燚的《叶圣     

武功定天下 文德绥海内──试论唐太宗之赋

唐太宗李世民（公元599－649），祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），后徙居长安（今西安市）。李氏家族本是关陇贵族，世代为将，故李世民自小尚武，善于骑射，强悍骁勇，诚如他自己所说：“朕少好弓矢，自谓能尽其妙。”以贞观政要·政体》）①隋大业十三年（617）六月，天下大乱，群雄并起，年轻的李世民审时度势，力劝其父李渊于晋阳起兵，十一月攻入长安，次年五月李渊称帝，国号唐，李世民被封秦王。后李世民又挂帅亲征，历时七年，扫干群雄，统一全国。唐武德九年（626），李世民发动“玄武门之变”，诛灭太子李建成、齐王李元吉，随后即帝…     

“玺”之再识

“垄”是古代中国皇帝印章的专称，这为今人深信不疑。《古汉语常用字字典》释曰：“垄：印。秦以后专指皇帝的印。”（商务印书馆1979年版）《现代汉语词典》亦云：“空：帝王的印。”（商务印书馆1983年版）《中国文化之谜》第三辑（学林出版社1987年版）《传国玉皇何处寻》一文开箱也说：“奎是封建时代皇帝的宝印。”然而，这不冠前提的流行说法值得怀疑。因为，“至”在封建社会时期除了指皇帝的印章外，又可指：（1）太后印。如《史记·秦始皇本纪》：始皇九年四月，“毒矫王御奎及太后变作乱”。（2）太子印．如《宋书·礼志》：“皇…