当代学林

程恩富,1950年生于上海市,现为中国社会科学院学部委员、学部主席团成员兼马克思主义研究学部主任,马克思主义研究院院长,中国经济社会发展研究中心主任,教授、博士生导师,享受国务院特殊津贴专家。担任全球学术团体——世界政治经济学学会会长,中华外国经济学说研究会会长、中国经济规律研究会会长;国家马克思主义理论研究和建设工程首席专家,国     

“国家兴衰与马克思主义研讨会”在京举行

中国社科院马克思主义研究学部、世界社会主义研究中心和马克思主义研究院共同举办“第3届思想家论坛——国家兴衰与     

经济体制改革进程中的市场与政府——程恩富教授访谈录

程富恩教授简介:程恩富,1950年生,上海市人,祖籍安徽肥东.中国社会科学院学部委员、学部主席团成员兼马克思主义研究学部主任,经济社会发展研究中心主任,马克思主义研究院教授、博士生导师,兼上海财经大学马克思主义研究院院长、海派经济学研究中心主任,世界政治经济学学会会长、中华外国经济学说研究会会长、中国经济规律研究会会长、国家和教育部社科基金评委、国家马克思主义理论研究和建设工程首席专家、第十一、十二届全国人大代表、俄罗斯彼得堡大学、北京师范大学等10多所高校的荣誉或客座教授.主要从事中国经济改革和发展、政治经济学、西方经济理论、文化经济学、消费经济学的教学和研究.曾在《中国社会科学》、《人民日报》、《经济学动态》、《日本经济理论季刊》等海内外报刊发表文章近500篇.独著和合编近30本书,包括《社会主义三阶段论》和《西方产权理论评析》等.     

创新马克思主义经济学的精粹——《程恩富选集》简评

全球学术团体"世界政治经济学"学会会长、中国社会科学院学部主席团成员、马克思主义研究院院长程恩富教授的文集,近期由中国社会科学出版社以<程恩富选集>形式问世.作为中国社会科学院学部委员系列文集之一,<程恩富选集>既是程恩富教授个人学术思想的珍结凝珠,同时也是创新马克思主义经济学的重要典著.     

本刊作者

崔秋锁 1952年生。现任东北师范大学马克思主义学部哲学学院教授、博士生导师、哲学博士,兼任全国价值哲学研究会副会长、中国人学学会常务理事、中国伦理学和中国马克思主义哲学史学会理事。主要从事马克思主义哲学基础理论研究。出版专著《社会转型与价值选择》《马克思人本思想研究》（合著）,主编全军和总后院校统编教材《马克思主义哲学原理》《马克思主义基础》等,在《光明日报》《哲学动态》等报刊发表论文120余篇,其中被《新华文摘》《中国哲学年鉴》、人大复印报刊资料等转载20余篇。     

院士官员化倾向性分析

目前的中国,两种现象突出,一是官做院士,一是院士做官.因此,在院士队伍中,官员色彩越来越浓.但"倾向性"究竟有多大?本文通过抽查中国工程院医药卫生学部和工程管理学部这两个部门的所有144个院士,得出结论是:中国工程院院士的官员度约为5.1,平均官职略高于厅局级副职.     

中国社会科学院学部委员来宁调研

2013年8月14~20日,中国社会科学院国际研究学部学部委员来宁进行学术调研。此次调研活动是中国社会科学院国际研究学部2013年重点工作安排之一。调研活动负责人为全国政协委员、中国社会科学院学部委员、国际研究学部主任张蕴岭教授。在宁期间,调研组一行就固原圆德慈善产业园区企业发展、宁夏生态环境修复保护等进行了调研考察。     

臼井佐知子

臼井佐知子，女，日本东京人，1949年生。1974年东京外国语大学外国语学部中国语学科毕业，1977年东京大学大学院人文科学研究科东洋史学硕士毕业，1980年东京大学人文院人文科学研究科东洋史学博士毕业。1986年，任职日本大东文化大学国际关系学部，先后担任专任讲师、助教授、教授。1996年，转东京外国语大学，现任东京外国语大学外国语学部教授。     

"人最大的敌人是人自己"--张灏访谈

张灏,1936年生人,原籍安徽省滁县.台湾大学历史系毕业后留学美国,先后获哈佛大学硕士、博士学位,曾长期任美国俄亥俄州立大学历史系教授,目前为香港科技大学人文学部教授、台北"中研院"院士.研究领域为中国思想史,特别是近代思想史.     

苏联齐赫文斯基等人访问上海历史研究所

苏联苏中友协积极分子访华团团长由齐赫文斯基等一行六人来沪访问期间,访问了上海社会科学院历史研究所。 齐赫文斯基介绍了他主管的苏联科学院历史学部的情况。历史学部下设七个研究所:苏联史研究所、世界史研究所、民族学研究所、考古研究所、军事历史研究所、巴尔干和斯拉夫研究所、东方学     

全国社科动态

<正>北京:举办首届世界文化论坛10月18日,由中国社会科学院马克思主义研究学部和拓展文化协会联合举办的"首届世界文化论坛"今天在京召开,来自10多个国家的160多位专家学者出席。论坛的主题是"当代世界文化的先进性和多样化"。世界文化论坛是一个高层次对话平台,主要关注世界各国的文化进步发展和多样性问题,探究中国和世界在文化发展上面临的机遇和挑战,以增强跨文化之间的相互理解与合作,促进人类文化事业进步和发展。     

论马克思主义中国化理论创新和运作发展的客观规律

马克思主义中国化,就是马克思主义在中国的应用理论创新和运作、发展.这是马克思主义理论指导中国社会主义实践的必由之路.现代系统科学和马克思主义学的最新研究成果证明,马克思主义体系有自己独特的体系结构和运作、发展的机制、程序和客观规律.所以,马克思主义中国化,必须按照马克思主义的体系结构和运作、发展的机制、程序和客观规律,正确地进行马克思主义在中国的应用理论创新和运作、发展.     

马克思主义在中国的传播研究述要

马克思主义是人民实现自身解放的思想体系.在我国的传播过程中不断与我国实际相结合,形成了 一系列马克思主义中国化理论成果.马克思主义在中国的传播历程可以分为中国共产党成立之前、革命时期、建设时期、改革开放时期以及新时代五个时期.马克思主义在中国的传播使马克思主义得到了丰富和发展.马克思主义和马克思主义中国化理论成果是指导我国进行社会主义建设的主流思想.马克思主义理论在中国的传播必须坚持中国共产党的领导、不断推进马克思主义中国化、不断加强传播主体和传播受众两支队伍建设、不断创新马克思主义传播方式,推进马克思主义中国化、时代化和大众化.     

论坚持与发展马克思主义的实践向度

马克思主义的普遍原理与具体实践相结合,是坚持马克思主义的一个最重要、最基本的原则.马克思主义中国化,就是从中国的国情出发来把握和运用马克思主义,形成符合中国实际的具体指导思想、理论、路线、方针、政策."结合"是实现马克思主义中国化的关键.坚持和发展马克思主义,必须把握马克思主义内涵,坚持马克思主义基本原理;推动马克思主义中国化,实现马克思主义具体化、民族化;形成正确的实践观念,真正发挥马克思主义的指导作用;用发展着的马克思主义指导新的实践,实现理论与实践的共同发展.     

马克思主义整体性的“三位一体”说——从史、论、著三者关系谈起

对马克思主义进行整体性研究是当前推进马克思主义研究的重要课题.从马克思主义发展史、马克思主义基本原理以及马克思主义经典著作三者关系来探讨马克思主义整体性是一个全新视角.只有依托经典著作,做到论从史出,史论著结合,才能真正把握马克思主义的精神实质.     

马克思主义哲学的批判范式研究

批判性是马克思主义哲学的精髓,马克思主义哲学的批判范式展现于包括东方马克思主义、东欧马克思主义和西方马克思主义等不同的境域中.文章对马克思主义的批判范式进行了梳理.结合中国具体的境域,提出了当代中国马克思主义应有的批判范式.     

内在与超越的统一性存在——马克思主义中国化的本质解读

学术界从马克思主义中国化的文本、内容、过程、马克思主义中国化与中国经验马克思主义化的互动等多个层面对马克思主义中国化概念的内涵进行探讨.然而,只有通过对马克思主义中国化本质的把握才能达到对其真正的理解.马克思主义总的指导原理的普遍性与中国实践的具体性之间的矛盾是马克思主义中国化自身贯穿着一个永恒不变的矛盾.马克思主义中国化的本质是马克思主义内在性和超越性的统一.     

内在魅力对马克思主义中国化的影响

马克思主义之所以能成功地根植到中国本土,形成中国化的马克思主义,这与马克思主义自身所具有的巨大的魅力是分不开的.说服人和掌握群众,是马克思主义的魅力追求.科学性、实践效用性、开放包容性、人民性、世界性与民族化相统一等要素,构成了马克思主义的内在魅力.推进当代中国马克思主义中国化,必须紧紧抓住马克思主义的内在魅力并将其发扬光大.     

十七大以来马克思主义中国化与大众化关系研究综述

明确马克思主义中国化和大众化的科学内涵,是我们研究马克思主义中国化和大众化关系的前提.马克思主义中国化侧重于马克思主义与中国实际的相结合,使马克思主义理论在中国具体化、民族化.马克思主义大众化则侧重如何使马克思主义理论在中国具体化、民族化,突出强调马克思主义理论的普及问题.学术界对马克思主义中国化和大众化的关系有不同的见解,主要观点有"前提论"和"目的论"、"互为前提论"和"互为目的论"、"同一过程中不同侧重论"等.     

马克思主义整体性问题之我见

整体性不是马克思主义的根本属性.整体性仅仅是解读或研究马克思主义的一种方式.从根本上说,马克思主义整体性问题是一个“什么是马克思主义”的问题.遵循着事实判断,马克思主义是无产阶级的认知和行动理论;遵循着价值判断,马克思主义是对资本主义的批判和对社会主义、共产主义的设想.因此,马克思主义的根本属性体现为革命性与科学性、理论性与实践性的统一.