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近年来,不少哲学史工作者都在研究中国哲学史的范畴体系问题。有的同志认为: “中国哲学史是中华民族理论思维发展的逻辑与中国社会经济政治发展的历史两者辩证统一的认识史”。也有的同志认为:“哲学史上每一个发展阶段都是围绕着对某些基本的概念或范畴的解释展开,从而形成唯物主义和唯心主义的斗争。”(参阅陈俊民:《论中国哲学史的逻辑体系问题》,载《陕西师范大学学报》1980年第4期,汤一介:《中国传统哲学范畴体系的诸问题》,载《中国社会科学》1981年第5期)这些看法给我们很大启发。我认为应该把这两种观点结合起来,需要再补充的一点… 相似文献
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关于不可知论的哲学性质,早在五十年代中叶,我国哲学界就曾进行过讨论。但是,直到现在,学者们对这个问题的看法仍不尽一致。现行的一些哲学教科书或哲学辞典都称不可知论是一种“唯心主义哲学理论”(参见《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》第196页;《哲学小辞典》第40页),并把哲学史上的一些不可知论者统统划归于唯心主义哲学家的行列。我认为,这种观点不仅在理论上讲不通,而且也不符合哲学史的实际情况。与上述观点相对立,《求是学刊》一九八五年第四期上发表的刘彦生同志的《不可知论的唯物主义性质》(以下简称《性质》)一文,则称不可知… 相似文献
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在关于人性和人道主义问题的讨论中,引出了一个十分重要的理论问题,即:历史唯物主义以至整个马克思主义哲学的核心是什么?薛德震同志在他的《解放的哲学和哲学的解放》(载一九八一年第三期《学习与探索》,以下简称《解放》)中说:马克思主义哲学这一整块钢铁,“首先是从锤炼历史唯物主义这块胚胎开始的;而这块胚胎的核心恰恰就是关于人的本质及其解放问题。”“‘人’既是马克思主义哲学的出发点,也是它的目的”,是马克思主义哲学的“核心主题”。对于这种观点,我们提出一些不同意见,就教于薛德震同志。 相似文献
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马克思在《1844年经济学——哲学手稿》(以下简称《手稿》,所注页码均见人民出版社1979年版本)中提出了关于“人化的自然”的思想,这不仅一直为美学研究者所重视,而且也开始为哲学研究者所重视。但是,现在有一种看法,比如赖金良同志在《哲学研究》1982年第1期发表的《试论认识对象的生成和发展》和《杭州大学学报》(哲学社会科学版)1982年第2期发表的《“人化的自然”是认识的最终源泉》这两篇文章(以下简称赖文)中提出,认识对象只能是现实的感性世界,即“人化的自然”,而不是独立于意识之外的整个外部自然界,并且似乎认为这是马克思在《手稿》中的观点。这种看法是值得商榷的。究竟什么叫“人化的自然”?翻开《手稿》,我们可以读到:“因为不仅是五官感 相似文献
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(一)主客体理论,包括认识论中的主客体理论,是80年代苏联哲学发展的重要突破口和生长点之一,值得我们认真加以研究.从60年代到80年代,苏联哲学界大大加强了对主客体理论的哲学探讨.也许可以说,主客体范畴日趋上升为认识论中心范畴,主客体关系问题成为认识论的中心问题.他们在这一领域里发表了一系列专著和论文,如阿勃吉尔金等人的《科学认识中主体能动性的辩证法》、库兹明的《客观的东西和主观的东西(认识过程的分析)》、留布金的《德国古典哲学和马克思列宁主义哲学中的主客体问题》、巴霍莫夫等人主编的《哲学史和现代科学中的主客体问题》等.80年代初,他们在这一研究领域中又取得了重大突破.其中,1980年出版的列克托 相似文献
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据苏联《哲学问题》1979年第11期报道,俄罗斯联邦高等教育和中等专业教育部唯物辩证法课题委员会,于1979年6月在列宁格勒举行第九次扩大会议,讨论“辩证法和系统方法”。会上作了六个主要报告,苏联各科学中心的近六十位学者参加讨论。A.乌叶莫夫(敖德萨)在《作为辩证法具体化的现代形式的系统方法》的报告中强调指出,哲学并不是直接应用于局部科学具体问题和事实的一般方法论,而是应用于特殊科学的方法论。他认为,应该特别注意一般科学范畴的研究。系统范畴乃是一般科学 相似文献
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在哲学史上,黑格尔第一次深刻阐述了具体范畴在理论上的重要意义,并通过对具体范畴的出色运用,把辩证法引入了认识论和逻辑,达到了辩证法、认识论和逻辑的高度统一。什么是辩证法所理解的“具体”?黑格尔说:“理念(即纯概念和真理)自身本质上是具体的,是不同规定的统一。”(《哲学史讲演录》第1卷第30页)对此马克思是肯定的。马克思说:“具体之所以具体,因为它是许多规定的综合,因而是多样性的统一。’(《马 相似文献
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所谓正统观,在古代中国,指的是关于天下最高统治权之合法性的观念。“正统”(关于“正统”一词的含义,可参见拙作《五德终始说与历史正统观》,载《南京大学学报》(哲学·人文科学·社会科学),2004年第2期)一词出现较晚,大概是在汉代,但关于天下最高统治权之合法性的思想,据可信的资料,则可以追溯到殷商时代,《书》、《诗》中的天命思想是其代表。一研读今文《尚书》,可以看到,在商代,就有王朝合法性的意识形态,那就是最高统治的合法性可以溯源于天和天命的思想。《盘庚》三篇是关于商朝迁殷过程中商王盘庚对部众的几次训话,以文告的形式保存… 相似文献
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瓦季姆·尼古拉耶维奇·萨多夫斯基是苏联系统研究科学研究所的高级研究员,哲学博士,从1979年起任苏联《系统研究·方法论问题年鉴》的副主编。1960年时他就发表了较有影响的文章(B.A.列克托尔斯基,B.H.萨多夫斯基《论研究系统的原则》,载苏联《哲学问题》杂志,1960年,第8期,第67—79页)。他多次参加科学史、科学哲学、科学方法论和科学逻辑方面的国际会议,他的文章和著作被译成多种文字在国外发表。B.H.萨多夫斯基现已成为苏联国内外一位颇有影响的系统研究的方法论专家。1971年,他提出了一般系统论是元理论的观点(《一般系统论是元理论》、《第八届国际科学史会议,分组:系统处理方法和一般系统论的历史和发 相似文献
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苏联《哲学问题》杂志1981年第1期报道,1980年2月在切利亚宾斯克举行了一次题为《历史唯物主义范畴系统化问题》的加盟共和国协调会议.这次会议是由切利亚宾斯克教育学院、知识协会州组织和苏联哲学协会乌拉尔分会联合组织的.莫斯科、列宁格勒、普斯科夫、切利亚宾斯克、斯维尔德洛夫斯克以及全国各大城市的学者出席了会议.与会者着重探讨了建立历史唯物主义范畴体系的方法论问题,并分析了马克思主义哲学科学关于社会的范畴内容. 相似文献
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据苏联《哲学问题》杂志1987年第10期报道,为纪念该刊问世40周年,苏联科学院哲学和法学学部于1987年7月22日召开一次专门会议,该学部全体成员、哲学界知名代表、杂志编委和工作人员出席了会议。苏联科学院哲学和法学学部院士秘书А.Г.叶戈罗夫主持会议并发表了重要讲话。他首先谈到,此次会议的目的在于总结该刊40年的工作经验,研究尚未解决的问题,探讨杂志更有效地履行其社会使命的办法。他说,该杂志是反映哲学家工作情况的一面镜 相似文献
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据苏联《社会科学》季刊1985年第3期报道,国际辩证法哲学协会(即黑格尔哲学协会)于1984年9月4日至8日在赫尔辛基举行会议,来自26个国家的学者与会.会议主题为:"认识形成·哲学—科学—辩证法".一般认识(尤其是科学认识)的形成发展问题,是当前各国哲学和科学方法论领域所研究的中心.马克思主义哲学家一直强调:认识发展问题,从不知到知的转化问题,对于辩证唯物主义认识论是极其重要的.长 相似文献
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据苏联《哲学问题》杂志1982年第10期报道,苏德哲学家双边委员会于1982年5月举行第十一次例会,讨论“哲学与文化”问题。奥伊则尔曼院士在题为《马克思列宁主义的文化观》的报告中强调指出,文化这个概念中的主要内容就是人的本性的发展,文化是人的本质力量(能力、需要、技能)和人的活动客体化和具体化的多样形式的统一。文化要求它的客体具有特点。我们谈到生产 相似文献
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读了刘森林同志《论马克思哲学的主体性》(《求是学刊》1990年第4期)一文后,我有一些不同的看法,现略陈于后,与刘森林同志商榷并就教于方家。 1 何谓“马克思哲学的主体性”?这是 对马克思哲学的主导倾向的断定,即认 为主体性象一种普照之光而掩盖马克 思哲学的其他色彩,还是对马克思哲学中有关主体性的思想的阐述?综观刘森林同志的《论马克思哲学的主体性》(以下简称刘文),作者有时在论述前一种意义上的主题,有时又似乎把主题限制在后一种意义上。然而,在我看来,不论从哪种意义上说,刘文对其所论及的马克思哲学观点的把握都有失准确。 刘森… 相似文献
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据苏联《哲学问题》杂志1980年第2期报道,该刊自本期起新辟专栏讨论《当代全球问题:社会的哲学观点和方法论观点》.杂志的"编者按"指出:全球问题今天成为哲学研究的迫切的课题之一,它包括最广泛的世界观问题、社会问题和方法论问题,特别是全球模拟研究大大推动了系统方法的发展.系统方法在解决重大的国民经济问题和科技问题方面已经表明是有效的. 相似文献
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《北京社会科学》1990,(4)
<正> 我国刑事诉讼法规定的诉讼程序,分为普通程序和特殊程序。普通程序包括立案程序、侦查程序、提起公诉程序、审判程序和执行程序,而立案是每起案件的必经的开始程序。特殊程序包括复核(死刑复核,类推案件的复核)程序和审判监督程序。研究刑事案件的立案(以下简称“立案”)程序中的立案概念和条件,这对从理论上正确地认识立案,在实践中有效地执行立案程序,从而提高立案质量均有重要作用。目前,对立案问题进行探讨的文章见诸报刊者甚少,就其观点而言,也很不统一。为了促进探讨的深入,笔者愿与对此感兴趣的学者同行共同磋商。本文主要对李宏同志的《立案问题探讨》(载《北京社会科学》1990年第1期)一文,(以下简称“李文”)提出一些商榷性意见。 相似文献
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编辑同志: 贵刊今年第1期刊登了何青萍同志对“控制农村人口剧增的综合方案”提出疑虑的来信,第2期又发表了彭穗宁同志对综合方案可行性表示异议的文章,使我意识到《人口控制与城市化进程的综合方案》(载贵刊1990年第8期)一文的观点引起了许多读者的关注。因此,我借贵刊一角对《方案》一文作 相似文献
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董玉魁同志《试谈价值规律的几个理论问题》一文(载《学习与探索》1979年第2期)提出了不少值得进一步思考的问题,但其中有一些观点,我还不敢率尔同意。关于价值规律的广义与狭义问题董玉魁同志首先把价值规律区分为广义的价值规律和狭义的价值规律两种。然后认定,我的观点属于狭义的价值规律,孙冶方同志的观点则是广义的价值规律。接着说:“狭义的价值规律,是以私有制为基础的商品经济的基本规律”,“广义的价值规律,是以分工为基础的商品经济的基本规律。”孙冶方同志的主张社否确属董文所说的广义价值规律,我且不做评论;但对于我自己的观点,我则可以明确地声明,它断乎不是董文所说的那种狭义的价值规律。我在《也谈价值规律》一文(见《光明日报》1978年11月25日)中是这样讲的:“价 相似文献
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《求是学刊》2004,31(6)
1974年 :1 0月 ,《求是学刊》前身———《黑龙江大学学报》(哲学社会科学版 )作为内部版不定期学术刊物开始发行。编辑部成员主要有李祖培、王贵福、甘雨译 (后很快调出 ) ,李祖培为主要负责人。当年 ,只出版了第 1期。1 975— 1 978年 :此间 ,《黑龙江大学学报》(哲学社会科学版 )共出版了 1 2期 ,其中 ,1 975年出版 4期 (总第 2— 5期 ) ,1 976年出版 4期 (总第 6— 9期 ) ,1 977年出版3期 (总第 1 0— 1 2期 ) ,1 978年出版 1期 (总第 1 3期 )。郭寿岩、刘鸿章 (后调出 )、扈颖航、周众于1 978年 1 0月调入编辑部工作。1 979年 :《黑龙… 相似文献