学校教育与学生社会化个性的培养--一个社会学、人类学的跨学科分析

本文对"学校教育何以要突出学生的社会化个性的培养"作出了社会学、人类学的跨学科透析.文章指出,学校教育应该渗透一个理念,那就是一方面应该注重培养学生的社会角色意识,另一方面应该充分尊重学生的个性化差异,要坚持学生在社会化基础之上的个性化,努力培养学生的社会化个性,追求一种有利于他们全面、健康、自由发展的社会教育网络,以此维持"人类学平衡".     

教育人类学视阙下的少数民族大学生文化适应——以成都某高校彝族学生为例

对成都某高校彝族在校大学生的文化适应状况所进行的调查显示,高校应该在教育管理过程中引导彝族学生应对文化适应障碍提出可操作性的策略,从而使少数民族学生群体解决文化适应问题,提高学业成就,成为民族文化的有力传播者和民族区域发展的合格建设者。     

“无形学院”的教育功能:以社团为例——一个人类学方法的研究

"无形学院"(Invisible college)对科学发现和人才培养的影响具有潜在性、深刻性和持久性,这种影响往往超越大学的教学等显性的影响。本研究运用人类学方法探索作为一种重要的"无形学院"——社团的教育功能,研究表明,专业认知发展需要、大学的社团文化理念、家庭及同学等因素对他们加入社团具有重要影响,专业认知水平的飞跃、深化对自我人格的认识和学会评判他人人格等是社团生活给他们带来的主要价值。     

西非多妻制家庭的众妻及其隐居生活——影片《酋长的第五位新娘》的影视人类学观察

一夫多妻或一妻多夫现象的产生是历史、经济和文化多种条件作用的结果,不能用先进-愚昧、我族-他族的两分法做简单化分析。从历史、文化传统、宗教、生计、战争和社会变迁的多向度视角解释西非多妻制及其诸妻的隐居、贸易和他们的婚姻关系,可能更有助于理解多妻制产生的真正原因。这对中国传统社会的一妻多妾的婚姻模式的研究也提供了可资借鉴的方法。人类学影视片最大的优势是具有直观的现实感,而文化撰写的优势在于它“深描”影视片无法涵盖的“他者”文化,使得研究更具文化的纵深感和深邃的历史感。     

《三里湾》:文学人类学意义上的文化真实

文学人类学的问题 ,也就是在人类学体系中解读文学文本的新思路 ,力图从具有浓厚的人类主体性意义的文学中 ,透视其深层次的蕴含审美在内的人类学本质。这一思路作为文学文本阅读的有益探索 ,既是跨学科互渗的拓展 ,也是文学文本自身的丰富性的发掘 ,因而具有方法论与本体论的双重价值。依据这一观点 ,文章对长篇小说《三里湾》进行文学人类学批评 ,以新的视角探讨这部曾经影响一个时代的重要作品的特征与内涵     

边疆文化的影视书写〗——论纪录片《茶马古道》的人类学意涵

《茶马古道》通过长期深入的田野多点追踪拍摄,以叙事的影像语言建构出茶马古道这一历史文化背景下的平民社会风貌。同时,借助于主流大众媒介的影响力与传播效应,也使得镜头记录下的茶马古道上的诸多文化元素,得以在一个更加广阔的时空维度上进行传播。将该片视作一个影视民族志文本,从人类学“文化批评”的视角出发,借由分析影像所呈现的宗教仪式、社会生活以及经济交往等日常活动,从中解读现代影视传媒是如何对茶马古道进行文化的阐释。并且值得注意的是,当大众传媒介入边疆文化时,媒介对文化现象的诠释通常已并非只是追求单纯的客观还原,而更像是在基于对文化背景的某种程度理解之上,对拍摄对象内涵所做出的一种独特表述。     

人的本质及其教育立场——基于M·兰德曼《哲学人类学》的思考

本文基于M.兰德曼的《哲学人类学》从宗教人类学、理性人类学、生物人类学对人的本质的历史阐述、基于文化人类学阐述的人的结构与人的存在的核心观点,探讨了教育的本源、教育的属性和教育的出发点等问题。     

二十五年来中国的人类学研究:成就与问题

文章简评25年来中国人类学在乡村社会、少数民族及海外文化“三大地理空间圈”,及在亲属制度、宗教与仪式、比较政治、经济、历史、比较文化、法律诸领域的研究中获得的成就,分析了学科存在的问题,并以问题的解析为角度,展望中国人类学研究的走势及前景。     

宗教人类学个案性研究的力作——评《土族民间信仰解读——地方性信仰与仪式的宗教人类学研究》

《土族民间信仰解读——地方性信仰与仪式的宗教人类学研究》一书,在充分占有文献资料和前人研究成果之上,依托大量丰富翔实的第一手田野调查资料,从信仰与仪式、文化内涵、社会功能、祭祀圈与信仰圈、民间信仰与社会控制等不同角度对民间信仰问题进行了深度审视,从而超越了一般民间信仰的研究范畴。     

审美经验:文学人类学的伤痛与承诺——文学研究人类学范式的审美之维

文学人类学是文学研究的重要范式,在其范式转换和理论推进的过程中,审美性问题没有得到足够的重视。人类学对人类生存经验的研究经历了从普遍性经验、地方性经验到个体性经验的演历,审美经验在经验研究的范式转换中逐渐凸现出来,进入了文学人类学的理论视野。后理论时代,在文学理论重建文学焦点的学科诉求中,经由审美经验的引领文学人类学将会返回文学家园。     

包头市中小学教育科研现状的调查分析与策略

以包头市中小学骨干教师为重点调查对象,通过问卷调查,着重从教育科研的意义、基础知识的储备、教科研方法的运用以及科研成果等方面分析,发现包头市中小学教科研现状不容乐观。提出相应策略,以推动包头市中小学教育科研的发展。     

“独二代”成长状况、社会风险及应对策略

在实行计划生育政策30多年后的今天,"独二代"开始进入人们的视线。经济增长、家庭结构和信息发展等方面的优越性为"独二代"营造了一个正常的成长环境,但社会的转型与发展也为"独二代"带来了许多问题。"独二代"作为家庭结构变动的产物,可能引发中国未来社会在家庭、养老、劳动力、国家安全等方面的风险。因此,应以发展的眼光来观察"独二代"现象,为规避"独二代"可能遭遇的问题和风险寻求策略。     

父母非农就业、外出打工与子女的教育获得

文章把父母的工作状态分为在家务农、在外打工和本地非农就业三种,考察三者及其他家庭变量对子女教育获得（经济支持、家庭辅导和对子女的教育期望）的影响。结论认为：一方面虽然不同职业状态的父母其子女的教育获得有很大差异,但和务农相比,外出打工和非农就业都会通过提高家庭收入增加对子女的经济支持,从而更有利于子女获得高中和大学的教育机会。另一方面,子女的教育获得极大地受到父母受教育程度的影响。尤其是母亲拥有较高学历和非农工作的农村家庭,其子女会受到更高的期望和更多的家庭辅导。因此在引导农民向城镇有序流动的同时,政府应该公平分配教育资源,并加快农村地区发展、鼓励农民本地非农就业。     

Assessing the benefits of a rising tide: Educational attainment and increases in neighborhood socioeconomic advantage

An emerging approach to studying associations between neighborhood contexts and educational outcomes is to estimate the outcomes of adolescents growing up in neighborhoods that are experiencing economic growth in comparison to peers that reside in economically stable or declining communities. Using data from the National Longitudinal Study of Adolescent Health (Add Health), I examine the association between education attainment and changes in socioeconomic advantage in urban neighborhoods between 1990 and 2000. I find that residing in a neighborhood that experiences economic improvements has a positive association with educational attainment for urban adolescents. Furthermore, race-based analyses suggest consistently positive associations for all race subgroups, lending support to protective models of neighborhood effects that argue high neighborhood SES supports positive outcomes for adolescents residing in these contexts.     

Social support,stress, and maternal postpartum depression: A comparison of supportive relationships

A large body of literature documents the link between social support, stress, and women’s mental health during pregnancy and the postpartum period; however, uncertainty remains as to whether a direct effect or stress mediating pathway best describes the relationship between these factors. Moreover, specific dimensions of social support that may be influential (family type, sources of support) have largely been neglected. Using data from the Fragile Families and Child Well-being Study (N = 4150), we examine the pathway between social support, stress exposure, and postpartum depression in greater detail. Findings reveal that social support is a significant, protective factor for postpartum depression, and the variety of support providers in a woman’s social network is important, especially in the context of family type. Findings also reveal the importance of considering social support and stress exposure as part of a larger causal pathway to postpartum mental health.     

宪法社会化、宪法文化建设与大众宪政主义——政府依宪而治原则的确立途径

宪政可以分为西方自由主义基础上的宪政和非西方自由主义基础上的宪政.我国要致力建设的宪政是一种以确立政府依宪而治原则为核心的非自由主义的宪政.要确保这一原则的最终确立,需要进行宪法社会化,以及为它提供一个"有限司法审查"的制度平台.同时,大力进行宪法文化建设,通过为多数公众接受与使用的评判政府行为的标准,来给政府行为形成外在的社会舆论约束,并随着社会变迁与发展,随着市场经济的建设,最终通过大众宪政主义的途径,通过宪法原则与宪法价值由公民的选择、确认和解释,来实现宪法发展与宪制的长久维系和巩固.     

入兴贵闲——关于审美创造心态的一个重要命题

“入兴贵闲”是在中国古代文论领域中并不为人所注意 ,但却有丰富理论价值的一个重要命题 ,它所揭橥的内涵是在闲逸充盈的心态下触发创作主体的审美感兴。它与“虚静”说有密切联系 ,但又有着不同的意味。与中国古代的气论哲学有深刻联系 ,但却在刘勰的文论体系中纳入了美学心理学的轨道。唐宋一些诗人在“闲”的心态下创造的篇什有着独特的意境与风格。     

Measurement,methods, and divergent patterns: Reassessing the effects of same-sex parents

Scholars have noted that survey analysis of small subsamples—for example, same-sex parent families—is sensitive to researchers’ analytical decisions, and even small differences in coding can profoundly shape empirical patterns. As an illustration, we reassess the findings of a recent article by Regnerus regarding the implications of being raised by gay and lesbian parents. Taking a close look at the New Family Structures Study (NFSS), we demonstrate the potential for misclassifying a non-negligible number of respondents as having been raised by parents who had a same-sex romantic relationship. We assess the implications of these possible misclassifications, along with other methodological considerations, by reanalyzing the NFSS in seven steps. The reanalysis offers evidence that the empirical patterns showcased in the original Regnerus article are fragile—so fragile that they appear largely a function of these possible misclassifications and other methodological choices. Our replication and reanalysis of Regnerus’s study offer a cautionary illustration of the importance of double checking and critically assessing the implications of measurement and other methodological decisions in our and others’ research.     

让艺术和审美研究从实践出发--艺术人类学之学术意义的一种阐释

西方现代美学在批判古典美学纠缠于形而上的本体论问题、以思辨方法演绎理论体系等过程中提出了从事实和经验出发分析与解决有关艺术和审美的具体问题的学术目标,但由于美学自身的方法论为这一目标的实现设置了障碍,从而进展缓慢;现代人类学特有的田野工作和"民族志"方法为解决美学的这一难题提供一条路径.目前美学与人类学的结合主要从资料引用、思想启迪等方面切入,属于跨学科研究的性质,现代人类学的研究方法尚未真正进入艺术和审美研究的领域,因而作为学科意义的艺术人类学目前尚未确立.把田野工作和"民族志"的方法融进艺术和审美的研究之中,是探寻解决当代美学难题、实现有关艺术和审美研究从经验事实和实践出发的重要路径,也是创建艺术人类学的根本依据和意义所在.     

Parental same-sex relationships, family instability, and subsequent life outcomes for adult children: Answering critics of the new family structures study with additional analyses

The July 2012 publication of my study on the outcomes of young adults who report parental same-sex relationship behavior raised a variety of questions about the New Family Structures Study and my analyses and interpretations of it. This follow-up article seeks to address a variety of the more common criticisms that have been raised, to offer new commentary and analyses, and to pose questions for future analysts of the NFSS and other datasets that are poised to consider how household dynamics are associated with youth and young-adult outcomes. The new analyses I present here still reveal numerous differences between adult children who report maternal same-sex behavior (and residence with her partner) and those with still-married (heterosexual) biological parents. Far fewer differences appear between the former and several other groups, most notably never-married single mothers.