冲突与融合:全球化语境下跨文化传播的主旋律

伴随着经济的全球化,现代信息与通讯技术的突飞猛进,使文化传播与媒介结合越来越紧密。在全球化语境下,跨文化传播呈现出繁荣的景象,经济与政治的力量亦使跨文化传播在不断的融合与不断的冲突中呈现螺旋式上升,引发出全球的文化冲突与寻求文化身份认同的潮流,其主旋律应为:冲突与融合。然而,跨文化传播并不只是一个单向的全球一体化的文化运动,它包含着全球化与地域性、同质化与异质化两种文化力量的对峙与互动。任何一个民族文化只有在吸收外来文化精华,结合本土文化的优势,才能在历史发展的长河中找到合适的空间。当前跨文化传播的境况中,倡导多元文化的"共存互补",引入儒家文化"和而不同"的智慧,才是消弭文化冲突的最佳方案。     

中国企业跨国并购中的文化差异与文化冲突

在全球范围内,企业并购过程中文化冲突不断,我国企业跨国并购的实践也不例外.中国企业文化具有典型的中国传统文化特色,中国企业在跨国并购中面临着明显的中西文化差异与强烈的文化冲突.所以,要深入了解并正视我国企业文化的特点及中西方企业文化的差异与冲突的具体表现,建立融合各方之长的新型企业文化,进行跨文化管理培训来管理我国企业跨国并购中的文化冲突.     

跨文化管理中企业文化融合的哲学思考

文化管理是当代管理的理性选择,经济全球化带来了企业的跨文化经营,从而引发了跨文化管理问题.文化融合是企业跨文化管理的应有之义,也是文化差异、文化冲突的内在逻辑结果,企业在尊重文化差异中求磨合,在文化磨合中解决冲突,在解决冲突中求得文化融合.跨文化管理中的文化融合要摸清双方企业文化的基础,制订出文化融合的方案,打造推动企业文化融合的优秀团队,建立良好的企业文化融合机制和企业文化沟通渠道,实现真、善、美相互融合的管理价值.     

论全球化进程中的文化冲突——兼论文化发展中的安全对策

全球化的推进,为文化的交流、冲突拓展了空间。全球化进程中,文化发展呈现出传播速度快、多样化、不确定性等特点。全球化预示着人们利益实现方式的转换。民族国家利益至上原则,构成文化冲突的基础。21世纪的文化冲突,即表现在“强势”文化与“弱势”文化之间的对峙,更表现为意识形态之间的冲撞。构建合理的文化安全机制,是我国参与全球化进程的必要前提。     

语境文化的类型差异与跨文化传播问题解析

在跨文化选择与互动过程中,存在着严重的交流媒介编码失误和交流媒介译码误读问题,这严重制约跨文化的有效传播。跨文化传播理论的历史嬗变及造成跨文化传播冲突的主要原因——高度语境文化和低度语境文化的差异,区分高低语境文化,进而做到换位思考,设身处地进入诉求对象的文化角色,考虑他们接受信息的感知方式和心理特点,才能有效地使本国文化融合到他国文化中去,对他国文化产生吸引力,使跨文化在传播中多几分理解,化解差异、误解和冲突。     

遭遇全球化：广告业、广告传播与广告人

当今世界经济全球化已成为不可阻挡的潮流,经济全球化的必然结果是跨国公司及其全球性经营活动的兴起。全球化的商业环境给国际广告市场和广告业带来了前所未有的影响与巨变,作为直接为跨国公司及其品牌服务的广告公司、广告传播与广告人,此时也不得不面对客户的全球市场实现跨国经营和运作。由此,全球化不仅使广告业成为“全球化”的行业,而且使广告传播遭遇全球化时代的跨文化传播,并促使广告人从一个单一文化人转型成为一个多元文化人,以担当起跨文化广告传播的使命。     

全球本土化与本土全球化:国家形象转文化传播的新趋势

党的二十大报告对我国对外传播和国家形象建构提出了新要求。鉴于转文化传播已超越跨文化传播成为新的国际主流传播研究视角，文章分析2023年国家形象宣传片PRC的传播策略，从而探究国家形象宣传片的传播新趋势。研究发现，在语言使用维度上国家形象宣传片PRC使用了初级转文化传播策略全球本土化，而在价值观维度上该片使用了高级转文化传播策略本土全球化。据此推衍，全球本土化与本土全球化策略同时使用是我国国家形象宣传片制作的新趋势。全球本土化与本土全球化均为全球化过程中的文化杂糅现象，本土全球化概念的提出就是对弱势文化向强势文化传播的强调，是在兼顾两种文化的同时“增稠”本土文化比例的过程，最终可达到文明互鉴、文化融合的转文化传播效果。     

文化发展的两难困境及我国的应对策略

当今世界,伴随着全球化的浪潮席卷全球,文化发展呈现出了融合与冲突两种截然相反的发展取向。在这一矛盾运动过程中,民族文化如何适应文化的发展潮流,使各种文化充分融合又不失本民族文化的独立自主性,就成为一个难题。面对全球化背景下的文化融合与冲突新趋势,我国也应对文化发展两难困境采取相应的应对策略。     

小议学生在商务日语学习中的跨文化交际培养

在全球经济一体化的今天,国与国之间的关系更加紧密地联系在一起,异文化之间的冲突和融合成为全球化时代的一个重要特征。随着日本对华投资力度的不断增加,要求熟练掌握商务日语的人才需求量也不断加大,因此商务日语的教授是很重要的,学生不仅要学习日语基础知识和商务知识,还应注重跨文化交际能力的培养,以便在今后的商务活动中避免异文化之间的冲突,这对于我国的经济的发展也是很有必要的。     

提高跨文化传播能力的方法论刍议

在全球化不断发展的今天,跨文化交流与传播是当今国际社会普遍关注的问题。为了使交流的良好愿望取得满意的效果,我们必须注意克服民族中心主义,克服定势思维,克服偏见和歧视,善于处理文化差异和文化冲突,建立中国特色社会主义文化与异质文化的互动关系。     

论全球化进程中文化发展的两难困境及我国的应对策略

当今世界，经济全球化的浪潮席卷全球，全球化带来资本、货物、服务、人员在国际范围内的频繁流动，也带来了思想意识、价值观念、行为方式的相互冲突与碰撞。在这一过程中，文化发展呈现出了融合和冲突两种截然相反的发展取向，西方文化借助其在全球化中的优势借以广泛传播，处于全球化劣势中的后发展国家在吸收借鉴西方文化中有益成分的同时，又面临着抵制腐朽文化的侵蚀，保持自己民族文化的纯洁性和独立性的任务。本文拟对全球化背景下的文化融合和冲突做一论述，并提出我国的应对策略。     

浅析宗教在跨文化传播中的意义

跨文化传播内容与形式的研究存在着不同的方向,而宗教作为一种世界性的文化活动则被大多数的专家认定为文化的核心,以宗教的传播与发展来讨论研究跨文化传播的内容与形式有着重要的意义,它在于寻求一种普世文化建立的可能性,而这种普世文化的建设必须建立在人类宗教的相似性这一点上。文化冲突只是文化交流的一个历史范畴,促进各个异种文化之间的融合才是我们研究跨文化传播的最终目的。     

高校跨文化管理中的协同与融合

在借鉴跨文化组织管理的理论和企业跨文化管理实践经验的基础上,提出倡导正确的文化观和文化融合观,在多元文化主体间建立相互尊重和信任的关系,控制文化冲突,协调“国际化”和“本土化”战略等方面的操作性措施的建议,借此控制和化解冲突,发挥多元文化对高校管理和文化的促进作用。     

初论中华龙及中国形象跨文化传播

在中华民族文化中,龙经过数千年连续不变的演变与发展,逐渐演变为中华民族精神的象征。但由于中华龙演变和发展的复合性,以及Dragon这一英文译词的文化偏差,导致对中华龙作为中国国家形象的质疑、争论。针对当今文化全球化背景下传统文化日益式微的严峻现状,如何进行文化传承,以及传统文化和中国形象的跨文化传播,主张文化传承和跨文化传播文化自觉,坚持本土文化主体地位和多层次全方位引进吸收外来文化,构建起“冲突并存融合”的文化模式,从而对传统文化得到不断改造、丰富和发展,产生适应现代化的新因素和新活力。     

电影《刮痧》的跨文化解读

中美文化在亲情、友情、孝敬、个体与群体、思维模式、人际关系、法律观念诸方面都存在着鲜明的对照。电影《刮痧》以传统中医疗法“刮痧”为焦点设计了一场中美文化冲突。通过对中美文化由矛盾、冲突 ,最后走向融合的过程的描述 ,电影《刮痧》揭示了全球文化的冲突和融合是时代发展的趋势     

中俄经贸合作中文化冲突分析及对策研究

在经济全球化条件下,在世界多元化文化碰撞、冲突、融合的过程中,研究由中、俄文化差异产生的文化冲突及文化冲突给中、俄经贸合作带来的影响,寻求新的世界多元化文化格局情况下解决文化冲突的途径和策略,是减少中俄经贸合作中的文化摩擦,促进中、俄多领域经贸合作的顺利健康发展的关键问题。     

全球治理的原则:民主治理

在经济、政治、文化等多个领域不断产生冲突与融合的全球化过程中 ,我们面临着许多前所未见的全球治理挑战。为有效地协调国际行为者之间的利益和行动 ,以应对全球性危机 ,我们有必要在全球治理的过程中确立以民主为基础的普遍性原则。本文将通过对全球化进程中全球治理机构的建立 ;全球化进程中政治、经济、文化等领域遇到的问题 ;全球民主治理所面临的主要问题的论述 ,以阐明民主治理的重要性     

人类文化互动的趋势——基于“文化工具论”的评析

在全球化时代,人类文化即各族群文化的互动演化趋势会怎样？马汉和亨廷顿认为这是“文化的冲突”,并先后给出了自己的系统论证。但他们说的文化冲突其实既不是文化本身的相互冲突,也不是由于文化的不同引发的冲突,而都是利益之争的冲突。除此外是否还会有可以成立的文化冲突论？根据“文化工具论”的评析也不会。因为文化的冲突只会出现在使用文化工具时仅有的两个特殊情境中,不可能成为具有普遍性的趋势。相反,文化的融合才是人类文化互动的趋势。因为文化是满足人需求的工具,工具的种类越多越好,于是,很多具有优越性和独特性的文化工具会从一个族群流入其他族群。也许有人担忧人类文化互动的融合趋势会消除族群文化的个性或世界文化的多样性,从而使人类文化不能继续在差异中相互促进。通过文化工具论的评析可知,这同样是完全不必要的担忧。     

论全球话语体系建构————文化冲突与融合中的全球修辞视角

政治、经济的全球化和数字媒介技术的发展成就了一个全球话语场。既有国际话语秩序中主导者话语权的衰弱和新兴话语主体的崛起,正在演绎一个新的全球话语秩序。中国正力图成为亚洲区域话语秩序的建构者和全球话语新秩序的主导者。文化冲突与融合中的全球话语体系建构已成为全球传播现实和话语学研究的双重命题。霸权与和平的对立,文明与文化的对抗,以及民族与普世、官方与民间、区域与全球等冲突,是全球话语体系建构的重要威胁。话语主体和话语机会的平等性、话语权利的自由性、话语空间的开放性、话语文化的包容性等,是全球话语体系建构的重要条件和保障。全球修辞是全球话语体系建设的重要和平手段。“礼”、“仁”、“忠”、“信”、“兼爱”、“非攻”等中国古典智慧,是建构全球话语体系、解决全球文化冲突、实现文化融合与区域和平发展的重要策略。     

跨文化传播中的文化认同分析——李安“家庭三部曲”为例

全球化带来的不同文化之间的相互碰撞与冲突,跨文化传播中出现的文化危机以及如何构建文化认同等问题都是文化交流的重要方面.李安的“家庭三部曲”,反映的就是异质文化之间的文化认同问题.本文从文化认同的角度来进行冲突、协商和构建的分析,将东方与西方、传统与现代的价值理念通过影片中家庭元素的分析来展现跨文化传播中异质性文化的冲突和协商,来探讨其中的文化认同的构建.