政治哲学的公共之维

作为现代政治社会与当代政治哲学核心命题之一的“公共”议题,在当代学术界不仅因其共时性的理论面向之复杂多变而饱受辩难,更因其历时性的观念变迁而模糊不清,全球化视野下的先发现代国家与后发发展中国家的差异与错位更为这一概念的厘清增添了困难。任剑涛教授的《公共的政治哲学》一书从政治哲学视角出发,梳理了公共理论的历史观念渊源与当代思想谱系,重新界定了被汉语学术界混同已久的“公共”与“公共性”概念,并在此基础上创立了权力制衡、相互交叠的公共结构框架,为我们继续思考繁杂的公共生活在当代政治世界的边界敞开了理论空间。     

从解放政治到生活政治——论A·吉登斯政治哲学的基本线索

吉登斯的生活政治理论,从个人生活的感性内容出发去构造政治理念,为现代性条件下政治哲学的发展提供了新的思考路径。本文通过对吉登斯的解放政治和生活政治的分析考察,揭示了其理论的内在内容、基本特征和思考逻辑。并从理性的政治到理性和情感统一的政治,从抽象的政治到生活方式的政治,从应当的政治到反射性政治,从他人的政治到对话民主等方面揭示了吉登斯政治哲学的基本线索,展示其生活政治理论在现代社会中建立合作包容的新型社会关系、团结各方政治力量等方面的理论价值和实践意义。     

政治信任的理论建构:从内涵到功能

在信任的谱系中,政治信任是一个重要维度。对其基本内涵的探讨构成政治信任研究的一个元问题。就其本质含义来看,政治信任通常体现为肯定性的政治态度、信念和评价。从结构形态看,主体是政治人、客体是公共权力、介体是积极言行、核心是公共利益共同构成政治信任的基本结构。实践表明,政治信任具有提升治理绩效、增强参与动力、构建社会秩序等方面的积极功能。     

从生活世界到公共领域:现象学的政治哲学转向

同样是面对现代性的危机,胡塞尔坚守着理论的纯粹性,对现代社会理论危机的根源做出了艰苦卓绝的努力,海德格尔则以实践的态度面对危机,对人(此在)的在世界结构做出了深刻地分析,但是由于他们都秉承着理论或者沉思优于实践的传统,故而都未能对政治的世界作出令人信服的分析。只有阿伦特,直面这样一个现实而重要的领域,并为之提出了具有洞见性的主张——恢复公共领域,以积极的态度参与政治,担负起每个公民应负的责任,从而使我们在迷茫与彷徨中看到了希望。     

互联网·公共领域与生活政治--刍议数位民主

本文通过回顾几年前由沈洪嘉先生投诉中国电信一事 ,所引发的遍及全国的网际公共讨论 ,指出公共领域将借助信息技术而重获新生。在网际公共领域中兴起的数位民主 ,是一种全新的民主形态 :一方面 ,在网际公共领域中 ,生活政治和“越级民主”正在为我国乃至世界的民主政治提供着前所未有的机遇 ;另一方面 ,在网际公共领域中自主理想似乎已经僭越了民主理念 ,从而削弱了民主的合法性基础。因此在网络时代 ,我们的民主政治也面临着前所未有的挑战     

公共知识分子与公共领域的发展——读任剑涛《后革命时代的公共政治文化》

今日中国社会生活的重要特点之一,是有一批公共知识分子尽其所能地就社会基本问题发表意见,对随时发生的重大事件表态。他们的观点和态度对舆论的形成与走向以及对公共生活的气氛产生影响,有时甚至对政府政策的形成发挥作用。     

民主政治关键在于“有序参与”——基于公共选择理论的分析

公民权利意识的增强是公民政治参与的根本动力。然而单纯出于个体利益诉求的公民参与可能是无序的或混乱的,反而与民主的真正含义相悖。当前,我国的民主政治参与程度要受到多种因素的影响,以公共选择理论的视角出发观察到的一些典型例证,都很好地阐释了有序的政治参与才是民主政治的真正内涵。民主政治的关键,在于合理地引导和规范公民的政治行为,树立良好的政治文化,由此才能更好地发扬和建设社会主义民主政治。     

试析公共舆论的内涵与功能——基于公共舆论与民主政治关系的分析

作为推动民主政治发展的有效途径,公共舆论建设是中国民主政治制度创新和机制优化的重要方向。公共舆论功能的有效发挥,能够进一步促进民主政治发展所需要的理性因素的成长并降低政治运行成本。同时,公共舆论功能的有效发挥又离不开在民主政治框架内对其作用机理的进一步界定和明晰,只有在对公共舆论的功能和其作用机理的正确认识基础上,才能实现公共舆论与民主政治发展的良性互动和相互促进。     

走向对企业的政治规范——公共治理研究的一个重要议题

经过几十年的市场化改革,企业在当代社会生活与公共治理中扮演起了日益重要的角色,对企业的治理也因此成为了公共治理研究的一个重要议题。在20世纪,企业首先受到经济学的关注,产权理论、代理理论和关键资源理论都将研究焦点放在了企业这一特殊的市场主体上,发展出一套影响深远的企业理论。到20世纪后期,随着企业权力在公共领域的持续扩张以及全球化背景下国家权力的相对弱化,企业的经济理论越发难以帮助我们完整地理解企业现象,政治理论则得以介入企业研究,为解释企业权力提供了新的视角。企业政治理论将企业视为政治实体,论证了利益相关者参与企业决策的可能性与合理性,要求对企业权力进行政治规范以重建组织合法性,并更好地应对当代公共治理问题。     

政治价值观与优良政治生活的构建——桑玉成教授访谈

○桑老师,您好!很高兴您接受我的采访。政治学在中国已经有了很大规模、很高层次的发展,但是对于许多人来说,无论是知识界还是社会其他方面,似乎还有很多不了解甚至不认同的地方。首先想请您谈谈,您是如何走向政治学研究的学术之路的?●人生之路有其必然性,也有其偶然性。从我的经历来看,走向政治学之学术之路还真有些偶然     

旅游政治:国外政治学研究的新领域

旅游政治研究兴起于20世纪70年代的美国。虽然旅游政治学还处于起步阶段,但它以旅游学与政治学为母学科,同时吸纳二者的理论与方法作为自己的理论基础与研究方法,从权力的视角解读政治,将政治学的宏阔视野纳入旅游研究,大大拓宽了政治学与旅游学的研究范围,丰富了旅游研究的内容,为旅游研究提供了众多崭新的视角。展开旅游政治研究,对拓展我国政治学研究范围,推动中国政治学与旅游学的发展具有重要意义。     

公共生活伦理建设之维

公共生活伦理建设是一项系统工程,围绕着公共利益"如何有效地实现"、公共生活"应该怎样趋善"的目标进行。公共生活伦理主体建设、公共生活伦理的环境建设、公共生活行为准则即公德建设、公共生活伦理制度建设等几个方面内容,是公共生活伦理建设的最主要内容。     

论我国公共生活的现代建设

观照我国公共生活的现代建设,公共生活的形式化、公共生活的私人化、私人生活的公共化是其实然困惑;无序参与向有序参与演进、单向方式向多向方式拓展、利益引导向责任引导转变是其应然趋势;健全市场经济体系、加大法治建设、协调推进社会建设是其或然路径。     

试析公共管理过程中公共权力的异化与制约

本文首先分析了在公共管理的过程中,公共权力异化的两种主要表现——公共悖论与权力腐败,公共权力在行使过程中之所以会产生异化现象,不仅仅有人的原因,更有制度的原因——公共组织提供公共物品和公共服务的垄断性。公共权力的异化在很大程度上降低了公众对公共管理的满意程度,动摇了公共权力合法性的基础,因此必须动用权力、权利和市场的力量加强对公共权力的制约与监督。     

让社会运转起来：国家与社会关系的公共生活建构

当下社区治理存在社区冲突持续不断和小区早衰等各种困境,充满挑战。为更清晰地理解利益冲突所导致的困境,基于国家与社会关系的视角,通过探讨"国家-社会"关系的制度、哲学及话语三种传统建构以及个人与国家间的联系机制,可呈现出国家与社会间互相建构的关系,进而构建出国家与社会关系的公共生活转向,并发现社区、小区中存在的关系性、政治性及利益性三种公共生活。从国家与社会互构关系的角度看,多发的利益冲突理应引发相应的转型:社会冲突之所以持续是因为社区和小区中利益性公共生活的缺失,同样也是因为国家和社会制度的不健全、矛盾无法转移使得利益冲突各方持续对抗。为解决这样的困境,在建立能使利益性公共生活正常运行机制的同时,亦应随之构建出契合的配套制度,以实现社会良好运转和国家繁荣昌盛。     

论公共政治秩序的逻辑变迁路径

公共政治生活空间、公共政治人际关系形式、公共政治中心整合机制和公共政治运行模式这四个方面的理论要素,构成了一个关于公共政治分析的理论模型,通过这一理论模型的历时性考察,公共政治秩序就将呈现出一个从前现代公共政治秩序到现代公共政治秩序,再到后现代公共政治秩序的逻辑变迁路径。     

政治哲学就是作为生活方式的哲学

西方哲学传统中存在两大相互对立的哲学路向:将哲学视为对"理论真理"的追求;将哲学作为一种"生活方式".本文从分析海德格尔哲学的品质出发,旨在说明哲学理应成为作为"生活方式"的哲学,而作为"生活方式"的哲学就是政治哲学.     

论政治文明与公共权力

党的十六大报告,对政治文明作了详细的论述.党的领导、人民当家做主和依法治国是我国政治文明建设的三大支柱.其中人民当家做主是我国政治文明建设的价值内核,是社会主义民主政治的本质要求.人民当家做主直接体现在对公民的权利和自由的确立与保护,而公共权力的滥用则是对公民权利的最大威胁.因此,要实现政治文明就必须加强对国家权力的制约,保障公民权利和自由的实现.     

网络时代青年大学生政治生活方式研究

本文以网络的特点及两面性为切入点,阐述了网络时代我国青年大学生政治生活方式所具有的网络上的特点,进而探讨网络时代对我国青年大学生政治生活的建构。     

政治存在、政治价值和政治话语——试论作为公共哲学的政治哲学

政治哲学是以哲学的方式探讨政治存在、政治价值和政治话语的一种理论知识体系。它的主要研究对象是政治存在、政治价值和政治话语。从整个思想史来看 ,政治价值是它最重要最独特的论域。相应于这些论域 ,政治哲学可以分为政治存在论、政治价值论和政治诠释学。政治哲学作为公共哲学的重要组成部分 ,在我国社会历史的转折时期将起着越来越重大的社会导向作用。当前我国政治哲学研究的迫切任务是 ,在审慎地解说马克思主义政治存在论、政治价值论和政治诠释学的基础上 ,积极创建与公众声气相通的新公共哲学 ,提高社会的政治判断力、政治有序性和政治共识度