中国非物质文化遗产赏析

皮影戏,旧称"影子戏"或"灯影戏",是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土     

拟剧论视角下戏精下属的荧惑之术与领导者的防拒之道

戏精下属的本质是"两面人",其不良工作作风会对党和人民的事业造成极大危害。在拟剧论视角下,戏精下属常见的荧惑之术有表演式勤奋工作、形式化认真学习、投机性创造业绩、作秀式炫耀德行、低调型"廉洁自律"。每一个秉持公心的领导者都应该真正了解戏精下属的产生机制,掌握一定的防拒之道,倡导求真务实的工作作风,努力破除信息茧房效应,探索更精准科学的考核方法。     

美国人的当官必修课

他们要对着国旗宣誓,还要学会当众作秀,甚至如何掩饰紧张美国总统大选的"戏",如今正越演越热闹。候选人全力在选民面前"表演",一会儿口若悬河,一会儿幽默风趣,但这些可不是"纯天然"的,而是经过长期训练打造出来的。参加各级选举的     

改治秀场,领袖怎么"秀"

现代外交本身,或许可以说它其实就是一种"表演"外交或者"行为艺术"外交.当然,表演得得体与否、艺术高下,要看不同政治家们如何发挥他们的智慧了. 有一种表演,可以称为"领袖战略表演".作为一种政治行为艺术,它通常出于国家政治和国际政治中某种情势的考虑和战略、谋略、策略方面的需要.     

有关服装表演与设计关系的探讨

服装表演是一门综合艺术学科,它的发展历史告诉我们,具有高素质教育的模特所进行的服装表演可以使服装作品理想化地实现自身意义,可赋予服装生命力,模特"品、悟"境界在服装表演中得到检验。     

浅析梁山灯戏的美学价值

2006年，经国务院批准梁山灯戏被列入中国国家级非物质文化遗产名录。梁山灯戏就此引起了不少人们的关注，梁山灯戏从群众的生产、生活实践中将本地的民间文学、歌舞、音乐、美术、杂耍的精华溶为一体，可以说是一个综合性强，容纳度高的文化瑰宝。它作为人们精神的一个浓缩，在丰富民间老百姓生活的同时，也为民间文化的传承与发展贡献着自己力量。梁山灯戏以它独特的艺术形式来到民间这个大舞台，其独特性是值得我们去深入研究与传承的。梁山灯戏自身所蕴含的美学价值更是我们研究的源泉。从灯戏的造型、舞美、编剧、台词到唱腔无不充盈着美学原理。艺术的美是博大的，美不仅是一种视觉上的享受，更是心灵上的共鸣、民族文化的显现。因此，在梁山灯戏这个非物质文化遗产在梁平这片美丽的土地上大放异彩的时候，我们对梁山灯戏美学价值的探讨也就此展开。     

“爱”与“美”的天国——论沈从文的《边城》

<边城>是中国现代著名乡土文学家沈从文的代表作.它是一部优秀的中篇小说,此作标志着沈从文小说创作进入完全成熟的境界. 小说讲述了在湘西边境的一个小镇,老船夫的孙女翠翠被船总顺顺的两儿子天保、傩送同时爱上,而翠翠心属傩送.天保求亲不成,失意之下驾船外出而意外地溺水而亡;老船夫为撮合翠翠与傩送婚事却遭碰壁,于暴风雨之夜郁郁猝死;傩送也负疚远走他乡,最后只留下翠翠勇敢却痛苦的等待.     

一把手与『配角』的合作艺术

成功的领导活动就像一台精彩的话剧.戏的成功,不仅要求主角有精湛的表演技艺,还要求配角与之娴熟配合.在领导活动的舞台上,这个"主角"无疑是单位的主要领导,即一把手.其"配角",包括单位的副职以及班子其他成员.一把手要实现管理效能的最大化,就必须注意协调好与"配角"之间的关系,以娴熟高超的领导艺术和让部属感佩的人格魅力,去构建心理相容、行为互动的工作环境,从而促进领导活动的健康开展.演好、演活领导管理这台戏,既有管理方法的问题,也有领导艺术的问题.一把手要协调好"配角",就要注意以下几个方面.     

领导干部“耍官威”现象及其消除策略

领导干部"耍官威"现象具有隐蔽性、顽固性和破坏性等特点,严重损害党和政府在人民群众心目中的形象。究其原因,可以概括为"管官不严"的制度短板、"为官不正"的素质困境和"以官为本"的价值偏差。有效消除领导干部"耍官威"现象,需要以压制"实际反对者"为关键,以引导"拥护者"为抓手,以预防"潜在反对者"为保障,以监测"骑墙者"为补充。     

大力发展旅游演艺业助推河南旅游上台阶——对河南省旅游演艺业发展情况的调查与建议

实施“旅游立省”战略、建设文化强省,是中共河南省委、河南省人民政府立足现实、着眼长远作出的重大战略决策。如何发挥旅游演艺在旅游业发展中的助推作用,推动“旅游立省”战略的实施,是当前我们面临的一个重要问题。前不久,根据中共河南省委办公厅的安排,笔者先后到洛阳、安阳、南阳、三门峡等市,就旅游演艺业发展情况进行了专题调研。期间,笔者实地考察了栾川老君山、林州王相岩、南召五朵山等多个景区,分别观看了《君山追梦》、《戏乐表演》、《维族宴舞》等多场旅游演艺表演,召开了文化、     

英语教学中的跨文化非言语交际

从人类学的角度看,人不仅是"社会人"(social man),而且是"文化人"(cultured man).中国人用筷子吃饭,日本人盘腿席地而坐,印度人耍蛇,法国人喝洋葱汤,美国吃麦片粥,这都反映各民族各自的文化.     

主角与独角

戏里必然是要有个主角的。这主角是剧情人物的核心,是戏里着重塑造的。演员们大都想演主角,因为主角表演空间大、独立性强,而其它角色都要“唯其马首是瞻”。但主角的成功是需要其它角色配合     

泉州鲤城区文傩旅游局

鲤城，地处海峡西岸中部，是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一，是饮誉世界的“海上丝绸之路”的起点，是泉州的政治、经济、文化、信息中心，素有“海滨邹鲁”的美誉。改革开放三十年来勤劳的鲤城人民坚决拥护党的路线、方针和政策，积极响应省委关于建设文化强省的号召，     

论碎戏题材的真实性与艺术审美的统一

陕西电视台精心打造的两档方言栏目剧《都市碎戏》《百家碎戏》和全国各地其他电视栏目剧一样使传播者与受传者的心理效应形成一种新型的栏目形态,尽管历经风雨走过七年的历程,但其发展并未形成完整的理论体系。作为栏目和电视剧的"混血儿",定位仍旧模糊,这体现在栏目剧的具体界定、真实性和艺术性的内在把握、平民化和专业化的均衡思考等。在中国电视栏目不断创新发展下,栏目剧注定要既具有栏目真实性、新闻性的特征,还应具有电视剧艺术性、故事性的特征。今天的碎戏不可能偏安一隅,如何应对各种影视娱乐文化元素或形式渗入市场的压力,在大众化与共同价值观的传播,认知,认同方面,提升碎戏文化和品牌的自信力,这已成为摆在栏目剧创作上的重要课题。而解决这一课题的重要途径就是追求和实现题材的真实性和艺术性的审美统一。     

浅谈舞台表演中的节奏

本论文主要简单论述在舞台表演中节奏的把握对于演员塑造角色的重要性，节奏对于每个演员来说都是至关重要的。演员为了更好地塑造角色，在表演中把握好心理节奏是关键。特别是在规定情景下的剧情发展对于演员是较大的考验，演员要在剧情中掌握节奏的变化，正确地处理好自己的心里节奏才会使整部戏更加精彩。     

雪山上的红牡丹:巴塘藏戏

<正>作为与弦子艺术并称为"两张名片"之一的巴塘南派藏戏,相沿传习已有387年。它是辗转千年的九歌舞韶、老坑玉镯上的湖光山色及泛黄的历史书简里延展出来的芬芳民艺。我国文学家、戏剧家夏衍先生曾盛赞巴塘藏戏为"雪山上的红牡丹"。藏戏是藏民族灿烂文化的杰出代表,也是现存中国戏曲中历史最悠久、最能体现戏剧特色的一个民族民间剧种。藏戏内容上的开放与兼容性、表现手法上的虚拟     

浅析梁山灯戏中浓得化不开的佛教情结

南明永历七年,一位名叫破山海明的和尚背着两颗桂树在冥冥中来到了梁平县,依缘创立了闻名遐迩的双桂堂.从此,这个西南禅宗祖庭在美丽的梁平县城遍地撒下佛种,为梁平文化增添了一抹神秘的色彩.明正德年间,梁山灯戏作为民间的一种艺术形式登上历史的舞台.2006年,经国务院批准,梁山灯戏被列入中国国家级非物质文化遗产名录.梁山灯戏是梁平文化成长的见证,是梁平人民丰富的精神食粮.双桂堂的建立,让佛教文化深入到梁平人的血液,在梁平,无论哪种文化,或多或少总能找到些许佛性.梁山灯戏也不例外.在此,就梁山灯戏中所蕴藏的佛教文化做一个探析.     

浅谈指挥者在合唱表演中所处的地位

指挥作为合唱队的组织者领导者和导师在合唱表演艺术中,处理好指挥与合唱队的关系是至关重要的。指挥不是表演个人,他是在"演奏"合唱队,是在同合唱队共同表演合唱节目时得到了个人的表演。因此,这就决定了指挥     

浅谈指挥者在合唱表演中所处的地位

指挥作为合唱队的组织者领导者和导师在合唱表演艺术中,处理好指挥与合唱队的关系是至关重要的. 指挥不是表演个人,他是在"演奏"合唱队,是在同合唱队共同表演合唱节目时得到了个人的表演.     

企业文化新解

尽管当今对企业文化的研究已经非常多了,但在很多人眼里,企业文化仍是个"高尚"、"高雅"、"可望而不可及"的东西。虽然很多企业都有了自己的企业文化,但没有将它真正落实贯穿在实际的管理中。企业文化不是"阳春白雪",它需要落实到实际行动中才能体现其价值。本文试图从企业文化的涵义和功能上提出自己的见解。