林慎思的政治伦理思想初探

林慎思的政治伦理思想是在特殊的历史时代形成的一种极具现实性和针对性的理论,主要包括以下几个方面：常念“下民之艰”的民本论,“均赋于民”、“均役于民”的仁政论，“今人易化”的教化论,“有道之君刑峻”的德刑并用论,“任忠去邪,用得其当”的尚贤论等,这些思想至今仍具有积极的借鉴意义。     

林慎思的天道观及其教化意义

天道观是林慎思对道德教化进行论证的理论前提之一。根据林慎思的思想,“天”和“天道”都是社会历史发展规律的反映,能够为人所认识和利用;社会管理者应当顺应“天道”,积极地对民众施行教化。在道德教化中,林慎思既强调要贯彻明确的“道”的原则,又认为教化实施者自身的素质和行为对教化的成败具有决定性作用。     

林慎思的人性论及其教化意义

今天的道德建设与传统道德教化有着千丝万缕的联系,对中国古代道德教化的理论进行挖掘,能够为当前的道德建设提供有益的指导和借鉴。从中国传统道德教化理论的哲学基础人性论入手,对唐朝末年著名思想家林慎思的教化观进行考察,分析他在道德教化的必要性、可能性、方法、途径等问题上的主要观点,可以揭示出他对于道德教化的本质和规律性的基本看法。     

《三国演义》中的人才学思想简论

结合《三国演义》的章节,阐述了以尚贤重才作为融贯全书的思想特征;以安邦济世作为评价人物的标准,使用人才的科学与否涉及到兴亡存败的关键,并归纳出了亲贤远佞,不计贵贱,不以貌取人,至诚待人,大度容人,量才施用,用人不疑,调度得当,赏罚严明,不以成败论英雄等十大用人原则,体现了汉末至三国时期这一特定历史条件下的用人之道,对今天大力提倡尊重知识、尊重人才具有借鉴作用。     

浅议林纾的文学翻译

作为西方文学翻译的第一人,林纾所要承担的重任是如何沟通东西方不同的伦理道德,使普通中国读 者也能接受西方文学作品中所透露的迥异于当时的异域文化。他对许多西方名著进行了有意识的中国化道德解 读,把西方的情性成功地转化为国人熟悉的伦理情感模式。这样,在叙事姿态和接受心理两个层面上,有效地践行 了对西方小说伦理观的转移和置换。这种有意识的误译现象,可以说是林纾为缓解西方小说中蕴含的中西文化价 值观念差异的一种努力。作者就林纾的文学翻译特点作一分析阐述。     

为人才成长开拓道路——论邓小平同志的人才学思想

邓小平同志以无产阶级革命家的雄才大略和政治远见,提出的人才学思想,是《邓小平文选》中的重要内容。根据邓小平同志人才学思想制定的党的组织路线,是建设有中国特色的社会主义的重要保证,并丰富和发展了马克思主义关于干部队伍建设的理论和实践。邓小平同志的人才学思想是十分丰富和特别完备的,重点谈以下几个方面的体会: 一、选拔人才是伟大的战略决策 邓小平同志说:“实现干部的革命化、年轻化、知识化、专业化,是革命和建设的战略需要,也是我们老干部的最光荣最神圣的职责;是我们对党的最后一次历史性贡献,也是对我们每个人党性的一次严重考验。”(《邓小平文选》351页,以下都是文选引文,只标页     

农业人才学研究的发展概述

农业人才学是人才学的一个分支学科。国家在农业方面的重要方针政策是促进农业人才发展的一个重要推动力。农业人才学研究农业人才及其分类、农业人才基本素质、农业人才队伍建设、农业人才教育改革、农业人才与农村经济发展等内容。农业人才学研究历程给我们的启示是：农村社会发展的客观需求是农业人才学研究的根本动力,党和国家的涉农政策是农业人才学研究的直接动力,农业人才教育的改革创新是农业人才学研究的一贯重点。     

《慎思慎言》出版

<正>《慎思慎言》一书经江西省新闻出版局批准于今年二月由江西亚力文化传播公司出版。该书系江西农业大学学报编辑部原主任、执行主编柳志慎编审(教授)所著。全书的内容包括五个方面:一.教育探索与校史纪实;二.编辑理论与工作实践;三.人物传记——风范永存;四.力作评论——风采纷呈;五.思想放谈——启示感悟。是从作者已发表的一百三十余篇文章中遴选出六十一篇汇成一集,约三十万字。未含早期作品和文学作品。书作者从理论与实践结合的高度予以撰写,其中有5篇曾分别获得由     

《三国演义》与人才学

读《三国演义》,宛如进入中国古代人才展览画廊。正如毛宗岗在《读三国志法》中所指出的那样:“古史甚多,而人独贪看《三国志》(指演义小说)者,以古今人才之众未有盛于三国者也。”作为一部凝集着古代中华民族丰富智慧和政治军事斗争经验的杰作,《三国演义》蕴含着多种多样的价值。本文仅从人才学的角度,对《三国演义》进行初步探讨,以便为今天的企事业领导提供一些在竞争中识别人才,使用人才的一点经验。一、得才兴邦与尊重人才     

人才学规律体系的再探讨

人才学是研究人才成长和发展规律的学科.人才学的规律是一个体系,这个体系由宏观规律、中观规律和微观规律三个层次的规律构成.开展人才学规律体系的研究无论是对于丰富人才学的理论体系,还是对于人才的开发和使用,都具有重要的理论意义和实际价值.     

浅谈林纾的翻译思想

在近代翻译史上，林纾是一位争议较大的翻译家。不懂外文的林纾利用良好的文学功底，与他人合作先后翻译了大量的文学作品，语言生动，引人入胜，风靡一时。他把自己的翻译事业与国家实业相结合，通过翻译外国作品开启民智，宣传实业救国思想。另外，林纾对于翻译的目的、功效以及翻译时的具体问题、方法提出了自己的见解，在当时译坛引起极大反响。     

试论林白水的新闻思想

林白水的新闻思想的个性和特色主要表现在两个方面:一是以开启民智为宗旨,大力倡导白话报刊;二是追求专业主义品格,以“说人话、说真话”为新闻工作者的生命线。     

《三国演义》与人才学

按照接受美学的观点,文学作品的阅读始终是一个能动的过程。一部文学作品只是一个蕴含着许多信息量的特定的文本,它的意义和审美价值只有在阅读过程中才能产生并表现出来。时代不同,读者不同,同样的文体会显示出不同的意义和价值。《三国演义》便是这样一个特定的文本。在封建时代,人们较多的注意它的历史价值、政治与军事的价值、伦理     

人才设计是人才学的逻辑起点

正确地确定人才学的逻辑起点是一件既很重要,又比较困难的事。如果不能正确地解决这个问题,那人才学体系的科学性和严密性就要受到严重的影响.目前,相当多的人才学教材,甚至是权威性的人才学著作,对于逻辑起点都没有作出明确的阐发和论证,这就表明起点问题的困难性.我认为在人才学的全部范畴中,符合逻辑起点的一般规定,有资格充当逻辑起点的是人才设计。     

人才学——我国学者首创的学科

人才学是研究人才现象,探索人才成长规律,人才辈出规律、人才管理和使用规律的学科。它以人才和人才问题为研究对象,涉及哲学认识论、系统论、控制论、教育学、经济学、社会学、心理学、脑生理学、科学史等社会科学和自然科学的诸多方面,又涉及社会制度、政治路线方面的许多问题,是一门新兴的综合性学科。 人才学的研究内容包括:1.探讨人才、人才学的基本理论;2.研究人才的分类,包括人才的特点、构成与联系、结构的模式等;3.摸索人才成长过程的规律性问题,如:人才成长的阶段和年龄区问题;人才成长的优势积累和优势消耗以及扬长补短问题;人才的知     

试论林伯桐的汉宋兼采思想

林伯桐是晚清岭南地区知名学者之一,但是历来学术界对其研究不多。其思想介于汉学与宋学之间,治学主张实事求是、提倡"道一"观,对于汉学和宋学的分歧提出了平议汉宋的思想主张,在考据、义理、文辞、学问诸多问题上都给出了贴近其时代的客观评价,反映了当时学术界的基本概况,对于其同乡后学陈澧发扬汉宋兼采思想提供了思想基础,因此林伯桐是岭南汉宋兼采思想承先启后式的重要学者,学界应该给予足够的重视和研究。     

浅议老子的管理思想

围绕着老子"无为而治""道法自然""以人为本"等管理观念和原则,笔者认为,老子的"无为"思想是一种强烈关注社会、关注人生的入世哲学;道家主张的顺其自然的无为管理模式,同现代管理科学的自动化管理思想十分贴近;老子的管理思想是以人为本的管理观。老子在两千多年前的论述特别是其管理思想的论述,就其主旨而言,至今仍然具有重要的研究和参考价值。     

孔孟理财思想浅议

孔子的经济思想、理财思想和他的哲学思想、伦理思想、政治思想以至教育思想一样,分别见于现存的有关文献,其中主要是《论语》。孟子曾受业于孔子的孙子子思。他在前半生周游列国,游说诸侯。晚年,“序诗书,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。孟子不仅继承和发展了孔子的...     

函授生思想工作浅议

在高等函授教育中,如何做好学生的思想政治工作,以确保人才培养的政治质量,是值得研讨的一项新课题。我院从1978年起协助湖北大学(原武汉师范学院)举办五年制本科函授教育。在我分管协办工作的几年时间里,通过三次大型下点调查,翻阅有关资料,广泛接触学生,我深刻认识到,要培养高水平、高质量的函授生,必须针对他们的特点,切实抓好思想政治工作,真正做到寓思想教育于函授学习之中。下面就此问题谈点粗浅看法。一分析、研究并掌握函授生的特点,是做好思想政治工作的前提。高师函授生的主要特点是:     

第斯多惠教育思想浅议

第斯多惠(Friedrich Adolf Wilhelm Disterweg,1790—1866)是十九世纪德国资产阶级民主主义教育家,一生从事国民学校和师范学校的教育工作和社会教育活动。1813～1818年,第斯多惠在德国法兰克福一所模范学校里任教师。他和学校里的教师一起研讨教学经验,切磋教学艺术。1820年,第斯多惠出任德国著名的梅尔斯师范学校校长,兼任教育学、数学和德语课的教学工作,并在附属小学里任课。在他的主持下,梅尔斯师范学校成为当时德国师范学校的楷模,培养了大批优秀的教师。第斯多惠在那里工作了十二年,成绩显著,声望很高。1832年,第斯多惠又转任柏林师范学校校长。校内附设了实验学校,他还担任实验学校里的教学工作,对改进和提高柏林的初等教育做出了卓越的贡献。