近十余年来明代妇女史研究综述

近十余年来,史学界对明代妇女史的研究取得了显著的成果.表现为研究视角的拓宽和具有启迪意义的新观点的出现.本文通过对明代妇女的贞节制度、妇女参政、区域妇女及妇女解放思潮等方面研究成果的总结,以期服务于明代妇女史的更深入的研究.     

普通妇女:戴维斯妇女史研究的核心对象

美国历史学家娜塔莉·泽蒙·戴维斯是16世纪法国史和早期近代社会文化史研究的权威,在妇女史研究领域具有相当重要的影响力。其妇女史研究的一个重要特征体现在研究对象上,戴维斯从20世纪60年代就开始将研究焦点集中于没有话语权及其他权力的普通妇女身上,认为她们是新社会史所极力倡导的"自下而上的历史"的核心研究对象。这种历史观强调社会大众与普通人民才是历史活动的主体,强调新型的历史研究领域即将历史书写的对象从精英或统治阶级转而关注人民大众的日常生活、经历、观念、习俗和心态。戴维斯笔下的妇女形象都有自己为之奋斗的事业,并且以她们独特的才干、创造性与适应性积极实现自己的理想,所谓的边缘位置只是相对的。     

“传统文化与中国妇女座谈会”综述

1991年1月22日在北京大学召开的"传统文化与中国妇女"座谈会,是北京大学中外妇女历史与文化研究中心成立后首次组织的一个大型的学术活动.参加这次会议的60余人中,主要是北京地区的中外社会科学的专家学者、新闻出版、妇联等系统的妇女理论研究人员以及中外学生等. 会议由齐文颖教授主持,她说明召开这次会议的目的是,为了推动我校妇女历史与文化研究的开展,进一步探索如何在我国当前条件下,建设以马克思主义为指导的妇女学体系.王义遒副校长在讲话中,特别强调了研究妇女史的重要性.他说:"为了面向未来、面向现代化,面向世界,要提倡研究历史,研究妇女史一类的专题史,并且要提倡和鼓励不同学科之间的合作研究与交流." 中古史研究中心主任邓广铭教授从建设物质文明与精神文明的高度出发,列举了中国古代史上一系列的妇女人物,说     

女性文摘

王向梅在2006年第2期《山西师范大学学报（社会科学版）》撰文《中世纪晚期英格兰农村妇女的经济活动考察》一文中指出，自20世纪80年代以来，国内的妇女研究取得了令人瞩目的成就、成果，并已逐渐得到了国内外主流历史学界的认同、认可。妇女史，尤其是妇女——社会性别史，不仅为历史研究增添了社会性别的新的视角，而且使妇女史研究本身跳出了狭隘的“妇女领域”，将妇女研究置于更大、更广的社会历史背景中进行研究。对于中世纪的晚期的英格兰农民，国内已有比较深入的研究，在很大程度上揭示出传统农业社会里农民劳动和社会状况。但是多数研究是以一个家庭户或是以男性的经历来进行分析，对于英格兰农村劳动妇女的劳动和经济状况却论及的少之又少。因此，将社会性别的视角引入中世纪英格兰农村社会妇女的研究，考察和分析占英格兰农村人口半数以上的劳动妇女的主要经     

文化学分析:妇女史研究的一次有益探索——评王小健《中国古代性别结构的文化学分析》

王小健的<中国古代性别结构的文化学分析>一书,不是叙事性的妇女史著作,而是为了发现历史上作用于两性关系的文化因素及其对现实社会的潜在影响.为此作者首先指出摩尔根母系理论的不足,进而分析了影响两性角色分化和不断社会化的主要因素,这些因素包括劳动分工、宗教信仰、社会政治组织、礼节仪式和主流意识形态,描述了男权社会建立的过程及其法则.本书揭示的性别机制深化了我们对两性关系和妇女问题的整体认识,而作者借以采用的文化学方法则为妇女史研究提供了一次有益探索.     

略论第二次世界大战对美国妇女的影响

二战使美国妇女的地位发生了变化，主要表现为妇女就业人数的增加，就业范围及就业结构的变化；二战使美国妇女的女性意识得以提高，从而为２０世纪６０年代的女权运动埋下了革命的种子；二战对人们的妇女观有较大冲击，但传统的妇女观并没有发生根本性的改变。自从２０世纪６０年代美国当代妇女运动兴起以来，美国史学界关于美国妇女史研究的广度、深度都在加强。客观地分析美国妇女在第二次世界大战中发挥的作用，着重阐述第二次世界大战对美国妇女的影响，是个具体的历史研究问题。同时，把性别作为研究历史的新视角，亦可为传统的史学研究拓宽一个新领域。     

中国妇女/性别史研究六十年述评：理论与方法

文章从新中国六十年来妇女史研究三个时期———妇女史从沉寂到复兴（1949—1989）、从妇女史到社会性别史（1989—1999）和妇女/性别史从研究到学科化（1999—2009）理论、方法和议题变化发展的梳理入手,清晰勾勒出妇女史的兴衰与社会转型、学术转向息息相关,更与学术自身发展过程中研究主体的能动性有关。由男性学者推动的妇女添加史到女性学者性别意识和学科意识的提升过程中自觉推动妇女/社会性别史的历程,可以看到女性主义妇女史从继承传统遗产、外引新理论方法到多方整合,致力于研究和学科推动实践,向学术和学科主流化机制化推进,从一个侧面反映了新中国六十年妇女研究的长足进步。     

探析中世纪贵妇社会地位的变化简

贵妇作为中世纪社会的一个重要群体,在某些方面拥有着不可忽视的权利,扮演着重要的角色。中世纪社会对贵妇的尊重开创了西方尊重女性的先河,同时也提高了当时妇女的社会地位,促进了中世纪社会文明的进步。本文通过对中世纪贵妇重要角色的变化．分析得出她们在具体的历史阶段所表现出的社会地位,对于研究中世纪社会的妇女史具有一定的借鉴意义。     

“妇女史研究——理论、方法、史料和其他”研讨会综述

2010年11月28日，《中华女子学院学报》编辑部召开“妇女史研究——理论、方法、史料和其他”研讨会，特邀杜芳琴等十余位国内外知名妇女史理论研究专家学者，围绕妇女史研究的理论、方法、史料和专题研究四个方面，对多年来的妇女史研究进行了较为系统的梳理、回顾与思考，其目的是通过研究者的自身认同或其研究中传达出来的研究视野和问题意识，     

重塑明清妇女的生活空间——评高彦颐《闺塾师：明末清初江南的才女文化》

随着女性主义理论与欧美妇女史研究的蓬勃发展，从上世纪90年代开始，中国妇女史在西方史学界亦逐渐成为一新兴研究领域，吸引不少学者的兴趣。其发展趋势不仅将历史研究的焦点转向妇女本身，同时也改变了历史写作的典范。恰如历史学家琼·斯科特（Joan Scott）所说，此一新的历史方法挑战以男性为中心的传统史观，并重新定义历史意义：它不但包含更多元化的主观经验，     

中国妇女史研究中的医疗照顾问题

自 198 0年代起 ,妇女史研究在台湾蓬勃发展 ,课题日益多元 ,观点也渐趋尖锐 ,最近十年则与方兴未艾的医疗史研究互动频繁 ,对两个次领域皆造成影响。本文从个人的研究出发 ,介绍最近台湾有关中国妇女史中涉及医疗照顾的议题 ,主要从女性作为被照顾者和担负医疗照顾之责两方面来谈 ,尝试提供复数的中国史和妇女史的图像。所举例证种类不一 ,而以垂直式生产体位所反映的医病互助情况以及女性陈述经痛体验所建构的医疗知识两个议题 ,来说明传统医病互动的复杂性及其所彰显的妇女史和医疗史意义。     

美国妇女史和家庭史的研究概况

卡尔·恩·德格勒是美国当代历史学家,近年来发表了不少关于妇女史和家庭史方面的著作。本文介绍的《妇女和家庭》,是收集在康奈尔大学出版社1980年出版的《我们面前的过去——美国当代历史著作》一书中的论文。该文全面系统地介绍了近一、二十年来美国妇女史和家庭史的研究情况,提     

马克思主义对“妇女”内涵的科学阐释及当代价值

“妇女”是马克思主义妇女解放理论的一个重要概念。尽管马克思主义经典著作中并没有关于对“妇女”的系统论述,但马克思主义关于“人”的内涵的科学理论和妇女解放思想构成了“妇女”内涵的基本框架。“现实的个人”从物质性、实践性和社会性三个角度构成了“妇女”内涵的出发点,因而在马克思主义关于“妇女”概念的内涵阐释中也呈现出阶级、实践及革命三个理论维度,并从这三个维度对“妇女”内涵进行了较为全面的论述。马克思主义关于“妇女”内涵的科学阐释是马克思主义妇女理论不同于其他妇女解放学说的科学特质,也是中国特色社会主义妇女理论的基石。它在推动中国妇女解放事业不断前行的进程中,也为世界妇女解放话语体系和实践提供了马克思主义的“妇女”的理论力量。     

妇女史研究的瓶颈——关于史料鉴别问题

史料鉴别是从事妇女史实证研究的基本问题,也因而成为妇女史发展的瓶颈。妇女史研究中．不应否定男性“制造”的历史文献记载仍具有一定的超越性别的真实性、客观性;进行实证性研究对史料进行鉴别是必需的。但完全客观、真实是不可能做到的;历史学是“解释学”,任何时代和个人的解释都有其存在的理由与价值,不必苛求绝对正确与终极真理。     

如何将父权制和社会性别理论引入中国历史研究——个人的体悟与实践

该文从个人研究经历梳理中国妇女史研究近30年的理论历程——从本土研究中＂发现＂妇女的历史,到与女性主义史学相逢后引入父权制、社会性别与差异诸范畴进行本土探索,再进入建基于国际视野和本土实践的妇女社会性别史学科化建设,并致力于妇女史研究与本国实践结合,服务实践并发展本土理论。该文还重点阐述作者在研究中如何整合本土与外来理论,创建研究中国妇女/性别史的新框架;并介绍其策略：一是融合多家,探索源头,揭示华夏族社会性别制度起源与父权制的构成;二是将华夏族父权制历史化与复杂化,从＂因/变＂＂经/权＂中阐释妇女/性别史。     

学者何为?周谷城为我们树立楷模──兼论周谷城先生历史观和治史方法的当代性

周谷城先生具有百年来中国学界稀见的学术原创力。这源于他博大精深的历史洞察力和人生主动性。他在青年时期就形成了人格与学格相统一、多学科学理融通与客观的整体历史之探求相结合、个人积极进取奋斗的生活过程与正确的世界观和历史观之获得互为表里的个人思想学术系统,并随着历史的进步而发挥提升,一以贯之。以“历史完形论”为核心的史学观和治史方法,不仅在百年中国和世界学界中独树一帜,与盛极一时的机械历史论和文化论迥然有别,而且由此产生的反对“欧洲中心论”和“统一整体和分别反映”等观点,对今日世界现状和历史研究提供了学术的依据。其注重考古与文字的微观研究,并同上述宏观分析相结合所做的工作,预示了世纪之交的研究潮流。其选题、立论、写作的论辩的学术个人史,体现了一种具有当代性的研究方法论。学人操守、学问创新,学者之根本,周谷城先生为人们树立了楷模。     

“绿洲桥”视野中的河西走廊、历史中国与区域性世界 ——以河西走廊电视系列片的史观为起点的思考

[提要]文章提出中亚史与欧洲为中心的世界性区域秩序形成有关,在单线社会形态论和文明等级论影响下,中亚成为静态历史地理空间;而中国的中亚史研究则有“外族盛衰连环性与外患内政之联系”的传统,中亚是动态历史地理空间;以丝绸之路为纽带的河西走廊“绿洲桥”则体现了包括历史中国与周边共享的动态区域性世界,而欧洲为中心的世界性区域秩序的出现并不意味着原有的亚洲区域性世界消失。“绿洲桥”作为区域关系研究的视角改变了历史研究向来以“中心”为对象的局面,超越了中心对中心、中心对边缘的研究视角,从而突破了东西二元的话语结构,为建构中国自身的丝绸之路与世界史的话语体系提供了新的路径,也可作为理解“河西走廊关乎国家经略”的另一层深意。     

近20年秦汉妇女史研究综述

近20年,史学界对秦汉妇女史的研究有了较大进展,主要集中在对秦汉妇女的婚姻生活、经济生活和社会地位、政治参与、文化生活和精神风貌等方面,无论是研究课题还是研究方法都有所拓展。总结这一时期的研究成果,对秦汉妇女史的研究将大有裨益。     

口述史与女性主义研究的亲缘性

口述史与女性主义视角在研究主体、研究内容、研究的真实性和研究主客体之间的关系等方面存在诸多相似之处,即由于种种社会历史原因,大量普通女性和底层民众往往被排除在主流历史建构过程之外,但是书写历史的神圣性常让人们遗忘这一点。正是在这一点上,口述历史可以帮助我们从妇女对日常生活的讲述中挽救和建构妇女史。相比于文字材料,口述材料的特殊价值在于对讲述者主体性的尊重和恢复,以及以此为基础重新建构起来的研究双方的平等关系。     

“我们如何作妇女史研究——理论、方法、史料和其他”研讨会综述

2010年11月28日,由《中华女子学院学报》编辑部主办的＂我们如何作妇女史研究——理论、方法、史料和其他＂研讨会于中华女子学院召开。这是国内妇女研究领域内的首次妇女史学术会议,国内外数十名专家学者从不同的学科