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1.
论价值本质与价值标准 总被引:16,自引:0,他引:16
价值的本质是客体主体化 ,是客体对主体的积极效应 ,主要是对主体发展完善的效应 ,最根本的是对社会主体发展完善的效应 ,使主体更美好 ,使人类社会更美好 ,使广大人民更美好。价值标准是客体对主体的效应。在评价价值时 ,必须以客体对社会主体、对广大人民利益的效应作为价值标准 相似文献
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主客体关系是理解价值问题的理论前提,主客体关系的本质深刻体现了价值实现过程与价值本质.认识关系是主客体关系的重要组成部分,它是理解价值本质的一个重要维度.从认识关系上理解社会主义核心价值体系的价值,可以有助于更深刻地把握社会主义核心价值体系的价值本质,推进社会主义核心价值体系的价值实现. 相似文献
3.
马克思恩格斯关于社会主义本质的价值揭示 总被引:1,自引:0,他引:1
对社会主义本质的认识 ,既是规律性的认识 ,也是价值性的认识。马克思恩格斯关于社会主义基本特征的概括 ,体现了规律性和价值性的统一。从价值论的角度看 ,社会主义最根本的特征 ,就是人的解放和自由全面的发展 ,社会主义本质就是社会主义的基本价值 相似文献
4.
以实践的思维方式理解价值的本质 总被引:3,自引:0,他引:3
马克思主义的实践思维方式蕴含着对实践本身、对人的本质、对人与世界的关系的科学的理解,是研究价值本质问题的重要方法。以实践的思维方式去理解价值本质,就应该从主体性与客体性的统一、主观性与客观性的统一、现实性与理想性的统一、共时性与历时性的统一去理解。 相似文献
5.
哲学是理性地思辨万事万物共同的根据和理由的学问。哲学的根本任务是多中求一,以一释多。不同的哲学主要区别在于求"一"的方法或求得的"一"各不相同。哲学的本质是人类基于理性信仰而对本质问题的追问。 相似文献
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余鹂文 《长春理工大学学报(社会科学版)》2011,24(6):27-28
正如费尔巴哈的唯物主义是旧唯物主义的终结那样,他的关于人的本质的思想也是旧哲学的人性论的终结。在此主要介绍长期以来学术界对于费尔巴哈关于人的本质几处误解,例如认为费尔巴哈的"人"只是抽象的生物学意义上的人、人的本质指的仅仅是人的本质等等,笔者针对学界对其的一些误解进行更正阐明,对费尔巴哈及其思想作一正确理解。 相似文献
8.
王勇 《山西高等学校社会科学学报》2010,22(7):33-34
普世价值问题是近来学术界争论的一个热点问题,而这个问题的重点在于是否存在绝对的、超越时空和意识形态的普世价值。本文通过对概念的辨析以及对普世和价值之间的辩证分析,认为绝对的普世价值是不存在的。 相似文献
9.
关于"普世价值"的几个理论问题 总被引:6,自引:0,他引:6
本文从哲学的角度分析了普世价值的"普遍性"品质,认为它既是我们这个时代区别于既往时代的时代精神,又是当今每个民族-国家都共同面临的问题.普世价值不是西方民族-国家的专利,它是全人类的共同精神财富.不能拱手让西方发达国家占据道义制高点.普世价值具有家族多样性特质.普世价值的具体实践是一种实践智慧活动,它不能离开具体的时空场景条件. 相似文献
10.
关于中国藏语报刊史研究的几个基本问题 总被引:1,自引:0,他引:1
周德仓 《西藏民族学院学报》2007,28(4):33-37
本文是笔者主持的2004年度国家社科基金项目《中国藏语报刊发展史研究》之研究总体思路的简要表述。它涉及对中国藏语报刊历史研究的范畴、背景、历史阶段和学术意义等四个方面的思考,并基本确立该课题研究的总体构架。 相似文献
11.
在新世纪 ,中国哲学面临许多问题。本文仅就其中的三个问题 :究竟什么是中国哲学 ;中国哲学的理论形态是什么 ;中国哲学的创新思路和主要原则是什么 ,以历史和现实相结合的方法进行阐述 ,提出了自己的见解。 相似文献
12.
关于香山文化的几个基本问题 总被引:2,自引:0,他引:2
文化有相对固定的组成要素。香山文化虽然是一个新推出的概念,但近来在报刊杂志发表的相关文章越来越多。作为一个特定的文化地域,香山文化不仅是岭南文化的缩影,也是中国近现代化的重要源头,而孙中山是香山文化的集大成者。 相似文献
13.
白居易诗歌的几个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
白居易为了强调诗歌有裨于政治教化的主张 ,在其《白氏长庆集》的诗歌分类中突出了讽谕诗的地位 ,致使其诗歌分类出现了标准不统一的现象 ;同样 ,《与元九书》虽是白居易的重要论文 ,但该文为了强调讽谕诗而往往发为偏激之论 ,并不代表白居易全部诗歌主张 ;白居易诗歌在当时流传最广的不是讽谕诗 ,而是文辞流美、音律和谐的律诗 ,其骈体文章亦因与其诗风相近而广为流传 ;对元、白诗的成就 ,《旧唐书》与《新唐书》有不同的评价 ,这反映了由于审美标准的变化 ,不同时代对某些作家作品的评价会发生明显的差异。 相似文献
14.
社会学乃至整个社会科学都是现代性的产儿,因此自社会科学诞生的那天起,就欲图将自己打造成像自然科学那样的科学,但事实上人类行为的主观与能动性始终使其无法摆脱人文主义的纠缠,成为一门纯粹的实证科学。不仅某种流行的理论范式始终制约着人们对现实社会的研究,在实证主义的探索之外,人文主义在社会科学的研究中也继续扮演着重要的方法论角色,而关于价值中立的无尽争议更是说明了这一原则的相对性。对社会科学方法论的探讨无意终结实证主义与人文主义之争,但却意在为这种非此即彼的争议提供一种相互包容的视角。 相似文献
15.
文化的根本功能,是提升人的素质,培育人的情怀,熏陶人的心灵.相对于政治、经济,文化的功能是更加"形而上"的,是"大象无形"的.文化理论的建设,从根本上讲,就是要唤起全社会的文化自觉意识,加快文化建设,促进社会的持续协调发展,促进入的现代化的实现,促进中华民族素质的整体提高.文化建设和意识形态有密切关系,但并不等同于意识形态.文化建设要解决的根本问题,是入的问题.通过人的问题的解决,而解决物质的问题、制度的问题,进而全面解决社会的现代化问题. 相似文献
16.
企业专利战略若干问题研究 总被引:14,自引:0,他引:14
专利战略被认为是占据竞争优势、获取最佳经济利益的秘诀 ,并成为企业经营发展战略的重要组成部分。本文对企业专利战略的概念、特点及其在企业战略中的重要地位进行了阐述 ,剖析了企业专利战略的构成要素 ,认为企业专利战略包括企业专利战略思想、企业专利战略目标、企业专利战略方案、企业专利动态调节机制、专利政策法律等内容。文章进一步从企业制定专利战略的重要意义、原则、程序及企业专利战略的实施等几个方面探讨企业专利战略的制定与实施问题 相似文献
17.
数量经济学作为我国经济学的新兴学科,具有鲜明的交叉学科特征和其他经济学科难以替代的优势。近年来我国数量经济学的发展已初具规模,且取得了相当的进展。本文从我国数量经济学的发展现状和问题分析入手,阐明建立解决中国经济问题的函数形式及其内容,是我国数量经济学发展的主要方向。 相似文献
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产业布局法研究不仅对于我国当前为应对国际经济形势变化而进行的产业布局调整具有相当的实践意义,也对我国经济法学学科建设具有重要的理论价值.产业布局法的理论基础是工业区位理论、"累积因果论"、产品生命周期理论、区域管理理论等.产业布局法的基本原则是优先发展与均衡发展相结合的原则、产业发展与地区发展相结合的原则、产业适度集中与产业适当分散相结合的原则.产业布局法主要由国家产业布局规划法、区域产业布局协调法、产业功能区法三部分组成. 相似文献
19.
毛泽东决定在井冈山"安营扎寨"经历了三湾改编初步酝酿、古城会议基本决定,大苍会见落实三个阶段;井冈山革命根据地的"中心"既不能说是茅坪、也不能说是茨坪.因为它们互相依存,作用、地位和侧重点不同;袁文才、王佐被误杀的内因是边界党组织与袁、王的矛盾和误会,外因是中共"六大"的决议;游击战的"十六字诀"是朱、毛总结了集体的智慧在一打永新前后口头提出,1929年毛泽东在他起草的井冈山前委给中央的信中首次将其形成文字. 相似文献