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历史唯物主义和党的“以人为本”的科学发展观,是研究社会主义社会的全面发展与人的全面发展的理论制高点。从这一理论高度看,社会和人的全面发展不仅是我国改革开放和现代化建设的迫切需要,也是世界性潮流和发展趋势。社会全面发展与人的全面发展是互为前提和基础的辨证关系及其历史过程,应在这一关系和过程中来思考我国社会和人的全面发展问题。 相似文献
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谭桂娟 《山西高等学校社会科学学报》2012,24(1):10-13
社会主义社会建设的理论,是马克思主义理论的重要组成部分。江泽民对社会主义社会建设理论的丰富和发展做出了卓越的贡献。江泽民关于社会主义社会建设的论述主要表现为：社会建设是社会主义全面发展、全面进步的本质要求;社会建设的根本目标是实现人的全面发展;社会建设为其他建设提供社会条件。 相似文献
3.
人的自由全面发展是马克思主义创始人关于共产主义社会的本质规定,社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。为进一步推进经济、社会和人的全面和谐发展,我们党把促进人的全面发展确立为发展中国特色社会主义的崇高价值维度,把构建社会主义和谐社会作为全面建设小康社会、发展中国特色社会主义事业的题中应有之义。这一理论对于推进中国特色社会主义事业发展、构建社会主义和谐社会、促进现阶段人的全面发展有着重要的理论和实践意义。 相似文献
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韩淑杰 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2005,17(4):474-476
邓小平社会发展理论是基于我国社会发展的实践经验总结和对世界发展潮流的深入思考而逐步形成的,它深刻揭示了社会发展的丰富内涵：社会发展应是全面的、协调的、持续的、综合平衡的、人民本位的发展。这标志着我党对马克思主义社会发展规律的认识达到一个新的水平。认真研究和学习这一思想,对于我们更好地处理社会发展中的理论和实践问题,推进全面建设小康社会的伟大事业有着重大的理论价值和现实指导意义。 相似文献
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马克思发展理论的实质,是社会主义社会的全面发展与人的全面发展;其中,每个人的自由和全面发展,是这个理论的核心,是它追求的最高价值取向或最高理想目标。马克思考察社会发展进程的“经济社会形态”理论和“三大社会形态”理论是互补的关系,它们统一于人的自由和全面发展。马克思评价社会发展的历史尺度和价值尺度是统一使用的,但又是有所侧重的。他对第一、第二大社会形态的评价,重心在历史尺度,对第三大社会形态的评价,重心在价值尺度。 相似文献
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根据邓小平的社会全面发展理论,加强社会主义精神文明建设,是社会主义社会全面发展本质的内在要求,是科学回答社会主义社会全面发展核心问题的客观要求,是实现社会主义社会全面发展终极目标的重要途径。只有从这一理论高度出发, 并从物质投入、法制建设及目标与具体措施等方面入手, 才能加强精神文明建设,促进社会全面进步。 相似文献
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从社会开放视野考察人的全面发展,需要深入探讨实现人的全面发展的理论前提和现实前提。人的全面发展的理论前提和现实前提分别体现在:人的存在的日益强化、人的责任的日益突出、人的本质的日益丰富;明确人的需要类型、把握人的需要动机、树立人的尊严、科学而合理实现人的各种需要。社会开放中人的全面发展是这个理论前提和现实前提的复合化、统一体。 相似文献
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以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观,基于马克思主义唯物史观的理论与方法,是对当代社会发展观的一次深刻变革,是从社会发展动力、社会发展形态等多个方面对马克思主义社会发展理论创造性的运用和发展,是当代马克思理论中国化的重大理论创新成果。 相似文献
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马克思从社会有机体理论出发揭示社会发展是各种要素交互作用构成的有机整体,从历史与逻辑相统一的视野阐述社会发展是人类全面生产构成的系统整体,从主客体相统一的高度论证社会发展与人的发展是一个内在的统一整体,不仅深刻揭示了人类社会的发展规律,而且全面阐述了人类社会发展的整体性本质。基于马克思的社会发展理论,我国在全面建成小康社会的实践中,应以人为本,把握科学发展主题,坚持整体推进,加强生态文明建设,努力实现全面发展、协调发展、可持续发展以及人的自由全面发展。 相似文献
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邓小平的社会发展理论是博大精深的思想体系。在社会有机体中发展是一个总体性范畴,集经济、社会和文化的协调发展于一体。邓小平社会发展理论的核心是人的全面发展,集中反映在民族精神的升华上 相似文献
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列宁继承马克思、恩格斯关于人的全面发展理论,并对这一理论作了进一步的发展和深化。他联系俄国革命和建设的实际,在新的历史逻辑起点上思考人的全面发展问题,重视"培养全面发展的共产主义社会成员",并积极探索促进人的全面发展的途径。 相似文献
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论江泽民关于人的全面发展的思想 总被引：3，自引：0，他引：3
江泽民在“七一”讲话中从多方面阐述了人的全面发展的思想。他把人的全面发展与社会主义建设的发展、人的全面发展与社会经济文化的发展、人的全面发展与社会的可持续发展辩证地统一起来,极大地丰富和发展了马克思主义的个人全面发展的学说,开拓了马克思主义理论的新境界。 相似文献
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社会是由人组成的,人在本质上是社会的人,人的不断发展,离不开社会的和谐发展。人的全面发展要在和谐社会中才能实现。和谐视阈下的人的全面发展的理论依据是马克思主义关于人的全面发展的完整学说与党的几代中央领导集体关于人的全面发展的思想和理论。当前,在生产力、市场经济、社会体制、教育等方面都存在着人的全面发展的限制因素。和谐视阈下的人的全面发展的实现途径就是:大力发展先进生产力和社会主义民主政治,加快教育事业的全面发展,深化社会体制改革。 相似文献
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十六大报告以“三个代表”为指导来建设全面的小康社会 ,以实现中国人民的自由而全面发展 ,充分体现出它是中国共产党人遵循世界历史发展的时代性、社会主义建设的规律性和创造性而作出的与时俱进的理论发展和理论创新。所以 ,全面建设小康社会有着丰富的实践基础和理论蕴含 ,它是指导中国特色社会主义发展的新的社会发展理论。 相似文献
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多维解读人的全面发展理论 总被引：1，自引：0，他引：1
人的全面发展理论源自马克思、恩格斯的著作 ,江泽民对于这一理论作了继承和发展。从马克思主义原著视角下看 ,人的全面发展是“第一要务”中的核心内容 ;从历史发展阶段视角下看 ,不管社会发展处于什么样的阶段 ,我们都不能忽视人的全面发展 ,也不能超越发展阶段一味地谈人的全面发展 ;从社会全面发展的视角下看 ,推进人的全面发展与社会全面发展互为条件 ,互为前提 ,因而两者又是相对独立的并列的关系 ;从可持续发展的视角下看 ,可持续发展使我们能从“人———自然关系系统”和“人———社会关系系统”两大系统中鸟瞰人的全面发展。 相似文献
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祝黄河 《南昌航空大学学报》2001,3(1):6-10
社会的全面发展是马克思主义理论体系中的重要问题 ,社会的全面发展 ,是社会主义本质的充分体现。邓小平建设有中国特色的社会主义理论更全面更准确、更深刻的体现了马克思主义的社会发展观 ,以江泽民为核心的党中央第三代领导集体 ,在强调物质文明建设的同时 ,更加重视精神文明建设和社会全面发展。事实终将证明 ,全面发展的社会主义是 2 1世纪人类文明发展的价值取向 相似文献
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“科学发展观”是一种人类文明史上全新的发展观,它对人、人类社会和自然生态系统的发展关系作出了全面、整体的把握,蕴含着丰富的辨证唯物主义和历史唯物主义的哲学思维。“发展”——马克思主义辩证发展观的坚持和运用;“以人为本”——马克思主义社会历史主体理论的最新发展;“全面、协调、可持续发展”——马克思主义社会有机体理论的生动体现。 相似文献
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关于人的全面发展,一直在马克思主义的思想史中占有重要的地位。认真研究这一理论及其实现途径,对于我们加强对马克思关于人的全面发展理论的方法论的研究和把握,全面深刻地理解科学的发展观,更有效地促进人的自由而全面的发展有着重要的作用。 一、人的全面发展的时代整体性 随着社会主义实践的发展,人的发展问题不断得以突出。在世界经济与科技高度发展的当代社会,如何使人在社会中得以全 相似文献
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毛主席在“关于正确处理人民内部矛盾的问题”的报告中指出:“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”这是一条与资本主义教育根本对立的社会主义教育方针。这个教育方针是根据马克思主义的全面发展的教育理论而提出的。它是马克思主义全面发展的教育理论的中国化,是马克思主义全面发展的教育理论和中国教育实践统一的结晶。在社会主义社会和共产主义社会的条件下,要求人的全面发展。什么是全面发展呢?马克思主义 相似文献