中国的制度变迁、阶级结构转型和收入不平等：1978-2005

本文结合制度主义理论与新马克思主义的阶级分析方法,提出在中国社会分层研究中“把阶级带回来”的观点。根据户口制度、单位制度、干部身份制和私有产权等造成转型时期中国不平等的重要制度性因素,建立一个以对不同形式生产性资产的占有为基础的即新马克思主义取向的中国阶级分类方式,并在经验层面展示了其较之于其他分类法的优越性。研究认为,中国正在发生的制度转型对社会不平等秩序的重塑表现为不同形式的生产性资产,即劳动力、资本、组织、技术/权威等四种所有权作用的相对转变,从而导致阶级结构的转型和贫富差距的拉大。     

组织、工作与情感异化:一项对厦门保险代理人的调查

在借鉴西方保险业营销模式的同时，中国的保险公司对其代理人实行了激进的情感管理。由于较为普遍的社会抵制，保险代理人经常体验到负面情感。而在工作中，对人际关系过度的商业化使用，不仅破坏了代理人原有正常的社会网络，还妨碍了代理人在生活中与他人建立非商业性的关系。“保险生活化，生活保险化”的工作意识形态更是模糊了工作与生活的界限，使保险代理人的工作不可避免地陷入深刻的情感矛盾和冲突之中。尽管代理人通过一系列的策略试图消解这些矛盾与冲突，但是任何的努力都可能加深个体的非人化问题，最终带来情感异化的后果。     

收入不平等与个体健康——基于2005年中国综合社会调查的实证分析

文章利用2005年中国综合社会调查（CGSS2005）数据与县级社会统计资料,通过拟合多层Logistic回归模型,分析了地区收入不平等程度对个体健康状况的影响,系统检验了绝对收入理论和收入不平等理论。结果表明,即使在控制了个体收入对健康的凹陷效应之后,县级收入不平等程度仍对个体自评健康具有显著的负面影响。对收入不平等影响健康的作用机制的进一步分析表明,社会心理机制仅能部分解释不平等对健康的负面效应,而新唯物主义机制未能得到经验支持。     

单位团体献血运作的过程与机制:以北京市T大学为个案

本文在中国社会结构转型和血液制度变迁的背景下,以T大学的一次“女生节”献血活动为关键案例,应用集体行动的有关理论,分析单位团体献血的运作过程和运作机制。本文认为自愿无偿献血的运作过程是一个意义框架建构和延伸的过程。无偿并非没有任何激励,只是淡化物质激励,更多地强调象征激励,即对符号、话语、意义、价值等的突出,这不仅表达了对献血者的尊重,也促进了献血框架的再生产。单位团体献血的有效运作有赖于单位内部的结构易得性,由于高校具有更强的结构易得性,自然成为团体献血的主体。     

信息沟通技术与母职 一项关于香港菲佣的实证研究(英文)

随着全球化的发展和跨国移民的增多，跨国母亲已经成为家庭研究和性别研究的重要课题之一。香港的菲律宾家庭佣工，作为香港一个庞大的跨国母亲群体，近年来也引起了学术界广泛的关注。本文探讨香港的菲佣，作为跨国母亲，如何利用现代化的信息沟通技术（手机和因特网）重新建构她们的母职。本文基于笔者于2010年在香港进行的定性研究获得的资料，从两个层面探讨现代化信息沟通技术与母职建构之间的关系：（1）香港的菲佣如何利用手机和因特网所带来的便利沟通为他们远在菲律宾的孩子提供情感支持和帮助；（2）香港的菲佣如何利用现代化信息沟通技术教育并指导孩子的成长与发展。通过比较信息沟通技术在香港普及前后菲佣的母职建构方式，我们发现，频繁且便利的远程通讯使得跨国母亲们能够克服地理隔绝带来的不便，为她们的孩子建构一种母亲的‘虚拟在场’。通过这种‘虚拟在场’，跨国母亲们从情感和道德两个层面履行其母亲职责。在情感层面，菲佣们利用手机和因特网传达她们对孩子的关心和问候、为生病的孩子提供情感支持、并且为孩子们解决实际的问题；在道德和教育层面，菲佣们利用现代沟通技术指导孩子的功课、帮助他们养成良好的生活习惯，并对孩子们的一些不良行为进行教导和规训，不仅重新建构了她们的母职，而且为“母职”一词提供了新的诠释。     

家庭背景、教育期望与大学教育获得：基于上海市调查数据的实证研究

家庭背景通过子女教育实现优势地位的代际传递,以往国内研究认为,这种代际传递主要通过教育分流和文化资本、社会资本机制得以实现。本文根据威斯康星教育获得模型的研究成果,引入大学教育期望作为家庭背景影响子女大学教育获得的中间机制。研究采用2010年“上海居民家庭生活状况调查”数据。分析发现,在少年时具有大学教育期望的人,最终获得大学教育的机会明显增加,而个人大学教育期望的产生又主要同家庭背景和父母期望有关。具有优势地位的父母（尤其是接受过高等教育的父母）对子女上大学的期望较高,并激发了子女上大学的期望。同时,具有优势地位的父母能更多地参与到子女的教育过程中,为子女创造更多的支持条件,这些都有助于子女维持和实现自己的教育期望。因而,整个代际传递的逻辑可以表述为：家庭社会经济地位越高的子女,其上大学的期望也越高,这种期望最终会转化为大学教育获得的优势。     

时代发展与学术议题:以教育社会学中“社会流动与地位获得”研究演变为例

学术议题总是离不开不断发展的时代。在构建中国特色社会学学术体系的新时代,自觉地确立学术议题对建设具有"充分体现中国特色、中国风格、中国气派"的学术体系具有重要价值和意义。教育社会学中的"社会流动与地位获得"议题在美国和中国经过一个世纪的演变,相互对照发现"教育机会平等"和"地位获得"在不同时代发生了变化,由此,要建构具有中国特色的社会学学术体系既要回应时代的需要,扩大学术界知识储备,又要求学者具备社会敏感力和回应能力,让学术为时代发展服务。     

“关系”与“结构”的双重视角:一项工作绩效与社会网络关系的实证研究

社会网络日渐成为非个体层次上研究工作绩效影响因素的重要方面,但相关研究的缺陷在于,仅仅关注组织内部结构层面的社会网络对工作绩效的影响,而忽视了组织外部关系层面的社会网络的影响。本文通过对地产销售从业人员的实证调查,探究销售人员的“关系性”和“结构性”社会网络对工作绩效的不同影响,并分析了产生这两种社会网络影响结果的理论基础。     

中国城乡居民教育获得的性别差异研究

一直以来,中国城乡居民教育获得的性别差异逐渐缩小,最近甚至开始出现女性超过男性的趋势。利用“2008年中国综合社会调查”（CGSS2008）数据,本研究探讨中国城乡居民教育获得性别不平等的变化趋势,并着重检验影响教育获得的各主要因素是否存在性别差异。研究发现：第一,性别不平等存在城乡差异,农村户口居民的性别不平等程度高于非农户口居民;第二,父亲的职业地位指数（ISEI）或父母的受教育水平越低,教育获得的性别不平等越严重;第三,兄弟姐妹人数越多的群体,教育获得的性别不平等越严重;最后,不同教育层次入学机会的性别不平等程度也不相同,教育层次越低,升学机会的性别不平等越严重。笔者认为上述教育获得的性别不平等模式来源于不同的社会群体对父权制观念或传统性别角色观念的认同感的差异。     

壮族麽经布洛陀中的“麽汉皇”与布依族摩经中同类题材文献对比研究

布洛陀经诗是壮族重要的历史文献,有关"麽汉皇"的题材是经诗中重要的组成部分。贵州的布依族与壮族有着非常密切的历史渊源关系,其重要的宗教文献———摩经中也有不少与壮族布洛陀经诗内容相似的成分,摩经中的"安王"与壮族布洛陀经诗中的"汉皇"题材文献在名称、功能、内容、人物等各方面都存在着相同和不同之处。     

1990-2000年中国的经济转型、学校扩招和教育不平等

本文考察了20世纪90年代中国经济改革过程中教育分层的趋势。基于1990年和2000年人口普查的样本数据,本研究将学龄子女和其父母的背景信息作匹配,对家庭背景如何影响他们入学和继续受教育的机会进行研究,结果表明,尽管在1990年至2000年的十年中教育机会有了极大的扩展,但家庭背景仍然在决定入学和升学方面发挥着重要作用。在这一时期,农村户口子女的状况相比于城镇户口同龄人来说变得愈加不利,父亲的社会经济地位对于入学状况的影响作用增大了。尽管作为九年义务教育全国普及的结果,农村（户口）孩子获得的初中教育的机会相对增加了,高中教育升学机会的城乡差距却在扩大;即使在控制了地区经济发展水平的差异后,父亲的社会经济地位对于高中升学率的影响仍然呈增加趋势。     

文化资本与社会地位获得(英文)

文化资本是影响个人教育获得和社会地位获得的重要因素。基于2008年上海市社会结构调查数据,从广义文化资本出发,分别测量父母和子女文化资本对地位获得的作用。研究发现：父母和子女文化资本存量越高,子女受教育年限越长;子女文化资本对地位获得具有显著影响;在控制性别、父亲职业等变量后,文化资本越多,越有可能进入更高阶层;教育、家庭文化氛围和文化投资对地位获得具有持续且稳定的作用;文化资本是社会下层实现向上流动的有效手段。     

Cultural Capital and Status Attainment: An Empirical Study Based on Data from Shanghai

Abstract

文化资本是影响个人教育获得和社会地位获得的重要因素。基于2008年上海市社 会结构调查数据, 从广义文化资本出发, 分别测量父母和子女文化资本对地位获得的 作用。研究发现: 父母和子女文化资本存量越高, 子女受教育年限越长; 子女文化资 本对地位获得具有显著影响; 在控制性别、父亲职业等变量后, 文化资本越多, 越有 可能进入更高阶层; 教育、家庭文化氛围和文化投资对地位获得具有持续且稳定的作 用; 文化资本是社会下层实现向上流动的有效手段。

关键词: 文化资本 教育 社会地位

Cultural capital plays an important role in individuals’ educational and status attainment. On the basis of data from the Shanghai Social Structure Survey of 2008 and from the perspective of broadly defined cultural capital, this paper measures the role of cultural capital of parents and children in the acquisition of social status. The findings are as follows: (1) Higher stocks of cultural capital on the part of parents and children mean more years of schooling for children. (2) Children’s cultural capital has a significant influence on their status attainment. (3) Controlling for variables like gender and father’s occupation, the more cultural capital one has, the more likely one is to enter a higher stratum. (4) A family’s education, cultural ambience and cultural investment have a sustained and stable impact on status attainment. (5) Cultural capital provides an effective way for the lower strata of society to achieve upward social mobility.     

布努瑶对喀斯特地区非木材林产品的利用

布努瑶作为典型的山地民族,生息地是典型的喀斯特地区。布努瑶在适应所处生态环境的过程中积累了丰富的地方性生态知识和形成了特殊的技能,对非木材林产品的保护与利用有自己独特的经验。只有发掘和利用布努瑶传统的生态智慧和技能,逐步改变布努瑶的资源利用方式,当地脆弱生态系统才可能支持布努瑶的可持续发展。     

转型期社会弱势群体的界定及对策

关注社会弱势群体,是实现社会正义和维护社会稳定的重要体现,也是贯彻"三个代表"重要思想的必然要求.科学界定和合理划分弱势群体,是做好救助工作的基本前提.扶助社会弱势群体,是一项系统工程,其中政府起主导作用.政府应整合各种社会资源,加大社会支持与保障的力度.     

中国农村居民社会分层状况实证分析

改革开放以来,中国农村社会分层发生重大变化,均质同构的社会结构从根本上被打破。通过对江苏省农村居民社会分层状况的调查研究,可看出中国农村居民无论是职业还是收入分层的趋势已初步显现,从总体结构上看,呈现出底盘和中间阶层都较大的＂烛台＂结构。未来中国农村现代化的基本目标就是农村居民的职业转换和城市化,而通过教育或培训以提高＂下下层＂（种田农民及无业人员）的人力资本,是实现这一目标的重要前提。     

我国社会保障水平评价与实证研究

社会保障制度是现代社会不可或缺的一种社会经济制度,是现代政府管理社会经济生活的重要工具。本文选取具有代表性的21个与社会保障水平相关的具体评价指标作为我国30省区市（未含西藏、香港、澳门、台湾）2009年社会保障水平综合评价的原始指标,运用因子分析方法对这21个指标数据进行因子分析处理,然后对各个省区市的社会保障水平进行客观的分析、比较和评价,最后针对社会保障水平区域差异提出了相关政策建议。