论科学哲学前沿与自然辩证法传统的一体性

自然辩证法界文革前的研究焦点是阐释和解读恩格斯的经典文献,同时对某些＂异己＂的科学流派思想予以非理性的批判。然而,＂非正统的＂自然辩证法研究者,即理工科出身的自然辩证法爱好者将恩格斯自然辩证法的基本精神,深入贯彻并灵活运用于20世纪自然科学的最新发展之中,使国内的自然辩证法研究与西方科学哲学研究始终保持着直接或间接的学术对话。自然辩证法具有马克思主义其他课程所不可替代的作用,个别西方马克思主义者对其采取取消主义的态度是极端错误的。改革开放后,自然辩证法教材的基本构架为辩证自然观、辩证的科学观与科学方法论（并且向技术观与技术方法论扩展）、科学技术与社会。科学哲学前沿与自然辩证法传统蕴含着一体性：系统科学群加深了对辩证自然观和科学中辩证法的理解;科学哲学有利于深化对科学观中＂科学本性＂的辩证理解;科学哲学和科学逻辑使得科学方法论原理更为精致化;马克思恩格斯的生态哲学思想对＂科学技术与社会＂研究具有指导意义;当代认知科学哲学研究进一步夯实了科学认识论基础。     

自然辩证法传统与科学哲学发展

恩格斯创立自然辩证法。我们要继承和发扬恩格斯开创的自然辩证法。以建设和发展马克思主义的自然哲学、科学哲学、技术哲学为研究目标,奋发图强,努力攀登。     

跳出科学：自然辩证法研究的新需要

对于自然辩证法的基础性研究而言,从事原创性工作的要求之一就是,从＂跳出＂＂传统科学哲学＂进一步走向＂跳出＂＂科学＂。本质意义上的＂科学＂已经成为自然辩证法的唯一研究领域,但只有＂跳出＂这个唯一的研究领域,才可以在差异性中把握科学的本质,才可以＂跳入＂科学的生存与境之中,并让科学从这种生存与境本身显现出来。这需要＂解构—指引＂,现象学科学哲学可以成为这种＂跳出—跳入＂和＂解构—指引＂的范例。     

自然辩证法的新发展

本文介绍了自然辩证法在新的历史时代的新发展,新版国家示范教材《自然辩证法概论》的特色就是论述自然辩证法在理论框架、自然观、科学观与科学方法论、技术观与技术方法论、科学技术与社会等方面如何体现出这门课程的新发展的。     

当代自然辩证法的新范式：科学技术哲学

自然辩证法，原本是１９世纪中叶由恩格斯在概括和总结自然科学最新成果的基础上创立的一种自然哲学理论。随着２０世纪科学技术突飞猛进的发展，特别是２０世纪下半叶以来，由于自然科学与人文、社会科学的汇流，以及科学技术的社会化与社会的科学技术化，它被拓展为包括自然哲学、科学哲学、科学技术与社会等在内的一门综合性的交叉学科──科学技术哲学。自然辩证法的范式的这一转变，主要反映在研究对象、学科内容和性质等所发生的重大变化。     

用自然辩证法观点看粘土科学的形成与发展

文章在分析粘土科学发展历史的基础上 ,用自然辨证法观点论述了生产实践、社会需求和科学技术在粘土科学形成与发展中的重要作用和意义     

自然辩证法的遗忘与现代科学风险、哲学危机

恩格斯的《自然辩证法》揭示了自然的辩证性存在,自然的这种辩证性存在不同于自然的生态存在,其不仅表明自然万物是一个普遍联系和相互作用的有机整体,还表明它是一个对立统一、质量互变和相互否定的存在.自然的生态存在要求人们生态地对待自然界,自然的辩证性存在则要求人们辩证地对待自然界.自然的辩证性存在作为自然万物存在的普遍法则同样不可小觑.现代自然科学蔑视了自然的辩证性存在,结果导致了自然科学走向不科学的危机,并造成了自然、人和社会存在的巨大风险.现代哲学抛弃了自然辩证法,同样也陷入存在的危机,成为没有科学和知识身份证的非法游民.将现代科学和现代哲学从危机中拯救出来,承认自然的辩证性并尊重自然的辩证性,应当是当代人考虑的一个基本问题.     

自然辩证法在马克思主义哲学中的地位

马克思主义哲学是关于自然、人类社会和思维三大领域的运动和发展的普遍规律的科学。现代自然科学、社会科学和思维科学认识世界、改造世界取得了巨大的成就;现代社会面临层出不穷、复杂多变的问题,新的形势要求马克思主义哲学教材必须改革。首先是它的整体性,自然、人类社会和思维三大领域缺一不可;其次是它的时代性,科学技术革命是推动哲学发展的动力,要吸取现代科学技术、特别是系统科学的新成就。     

科学技术进步与自然辩证法的发展

文章在讨论了当代世界的科学技术发展趋势,以及从R&D看我国科学技术的发展趋势的基础上,回顾了我国自然辩证法研究的发展、演化,并展望了我国自然辩证法研究的发展前景。     

《自然辩证法》教学与生态自然观的教育

对于理工农医等专业的硕士研究生来说，通过《自然辩证法》课程的教学，要求他们了解马克思和恩格斯的生态自然观，认识并关注当前所面临的生态形势，帮助他们树立正确的生态自然观。     

《自然辩证法》研究的奠基之作——读《走进恩格斯——〈自然辩证法〉探索》

本文对《走进》(简称)一书对恩格斯《自然辩证法》研究的奠基性贡献作了评价。指出这一奠基性贡献的理论的、历史的、现实的和导向性的特征。这显示出该书作者在经典理论探索上的洞察力和创见力。读书又读人从而走进恩格斯,走进《自然辩证法》,探思溯源,深入核心。     

《自然辩证法》研究的奠基之作——读《走进恩格斯——（自然辩证法）探索》

本文对《走进》(简称)一书对恩格斯《自然辩证法》研究的奠基性贡献作了评价.指出这一奠基性贡献的理论的、历史的、现实的和导向性的特征.这显示出该书作者在经典理论探索上的洞察力和创见力.读书又读人从而走进恩格斯,走进《自然辩证法》,探思溯源,深入核心.     

论“自然辩证法”的演进

自然辩证法的发展进程与科学技术的发展密不可分.科学技术发展越快,自然界的各种学科之间的交叉、渗透则日益增强.新的内容需要新的学科名称与之相适应.因此,"自然辩证法"将随着科学技术的发展而演进.     

自然辩证法的研究与创新精神的培养

随着 2 0世纪科学技术的迅猛发展 ,当代自然辩证法越来越呈现出科学技术哲学的新范式 ;创新精神是当代自然辩证法的题中之义 ,自然辩证法是创新的产物且处于不断创新之中 ;创新是自然辩证法的精神实质和目标追求 ,表现在自然辩证法创立的目的、方法论功能所蕴含的创新机理以及它曾经和正在引导科学家的创新等方面。因此自然辩证法的研究与创新精神的培养联系密切 ,应当重视对当代自然辩证法的学习研究。     

自然辩证法:问题争辩与未来发展

围绕自然辩证法的问题争辩主要表现在四个方面:马克思是否赞同恩格斯的自然辩证法研究;马克思与恩格斯在自然观上有无原则分歧;辩证法是否适用于自然界;自然辩证法应当具有怎样的学科定位.恩格斯自然辩证法是马克思主义理论的重要组成部分,中国自然辩证法是一个具有鲜明中国特色、中国风格、中国气派的学科.新时代中国自然辩证法的学科建设与事业发展,必须承继自然辩证法的马克思主义传统,适应新时代发展的社会需求,在马克思主义理论中寻求自身定位与未来发展.     

实现哲学与自然科学的联盟——自然辩证法是沟通哲学与自然科学的桥梁

在经济社会高度发展的今天,哲学与自然科学相脱节的状况仍然相当严重。通晓自然科学的人,很少了解哲学;而通晓哲学的.又对自然科学了解甚少:文理分家。事实上,生产生活的个体的人对自己的生产生活总是有一个由个别到一般,由具体到抽象的思维过程。这个思维过程毫无疑问地跨越了自然科学和哲学两大领域。由此可见,实现哲学与自然科学两大领域的联盟十分重要。     

自然辩证法:问题争辩与未来发展

围绕"自然辩证法"的问题争辩主要表现在四个方面:马克思是否赞同恩格斯的自然辩证法研究;马克思与恩格斯在自然观上有无原则分歧;辩证法是否适用于自然界;"自然辩证法"应当具有怎样的学科定位.恩格斯"自然辩证法"是马克思主义理论的重要组成部分,中国"自然辩证法"是一个具有鲜明中国特色、中国风格、中国气派的学科.新时代中国自然辩证法的学科建设与事业发展,必须承继自然辩证法的马克思主义传统,适应新时代发展的社会需求,在马克思主义理论中寻求自身定位与未来发展.     

自然辩证法研究与科学史学关系的本土化考察

在中国自然辩证法研究与科学史学之间的联系可追溯到“自然辩证法”的创立之初。科学史学是马恩创立自然辩证法的重要的条件和手段。就对二者关系的本土化考察来看，它们之间的关系日趋密切，相互影响愈益明显。时下科学史学既是自然辩证法研究的基础，又引导自然辩证法研究向新的领域拓展和延伸。自然辩证法研究则对科学史学的发展有着指导性、拓展性和提升性的作用。     

《自然辩证法》的真旨及其意义

对于《自然辩证法》一书在学术界有截然不同的评价,这些评价都建立在认为《自然辩证法》是一本关于“辩证法”的教科书的基础之上,书的目的在于以自然科学研究成果来论述辩证法的三大规律,进而使人通过掌握辩证法三大规律来掌握辩证法.然而,这样理解并未触及《自然辩证法》的真实涵义.恩格斯的《自然辩证法》是按照从抽象上升到具体的辩证法方式来叙述的,意图通过以辩证法分析自然科学成果这一过程来说明真正的辩证法为何以及人们掌握辩证法的必要性.这样,恩格斯辩证法并非因为实体化而失去了批判性和革命性,而是在研究具体问题的过程中随着问题的不断丰富和深入,辩证法本身也在不断丰富和发展     

哲学与科学之关系的发展历程及未来发展趋势

按照时间轴的顺序 ,对哲学与科学之关系的发展历程作了论述。在恩格斯《自然辩证法》的基础上 ,结合当代自然科学和哲学出现的新动向 ,对哲学与科学之关系的未来发展趋势作了预测。