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相似文献
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1.
赵璧 《国际公关》2023,(22):24-27
温州是全国著名的侨乡,目前共有68.8万温州人分布在世界131个国家和地区。他们是代表温州走向世界的对外传播形象者,是最能体现新时代温州人精神的群体之一。进入21世纪,温州籍华侨华人在人口规模、经济实力和社会贡献等方面大幅度提升。本文以温州籍海外华侨华人为例,分析温州籍华侨华人移民海外的历史进程以及发展趋势,探讨其对侨居国和祖(籍)国发挥的积极作用,并提出建议和策略,助力新时代温州人精神在海外发扬光大,续写创新史。  相似文献   

2.
2010年金秋,荷兰乌特勒支省会,旅荷华侨华人迎来了祖(籍)国国庆节日暨荷兰华侨华人登陆荷兰百年纪念日,在全荷华人社团联合会、荷兰华人百年志庆基金会、荷兰青田同乡会等数十几家社团齐心响应参与下,于2010年9月15日晚6点在乌特勒支市大众美食城拉开了首场大型纪念庆典帷幕。整个系列庆典纪念活动年程分两大段,2010年下半年与2011年上半年。包括中国城图片展览、介绍阿姆斯特丹唐人街的环游活动以及将于2011年5月8日至5月15日在荷兰鹿特丹Ahoy室内运动场  相似文献   

3.
正新冠肺炎疫情发生以来,由中央统战部和江苏省委统战部选派赴泰国、印尼、菲律宾、德国等国家华校任教的40多名教师,在落实习近平总书记"把中华优秀传统文化传播到五湖四海"的指示精神,引导海外华裔青少年不忘祖(籍)国,增进海外华侨华人与祖(籍)国的感情,宣传江苏美好形象的同时,为中国打赢"抗击疫情阻击战"贡献力量。  相似文献   

4.
基督城是新西兰南岛最大的城市,人口30万,大多数是当年英国移民的后裔,少部分为华侨华人。华侨华人在这个号称“不在英国领土上的英国城市”生活、工作,接触的多是英国式文化。但这些华夏赤子却没有遗弃历史悠久的中华民族文化,除了运用中文报刊表现外,他们还创办了不少华语广播节目,通过电波,在基督城形成了一个“空中华人社会”。 基督城华语广播最著名的要算“华人之声”节目。这个节目创办时间较长,编播能力也比较强,虽然仅在每周日的晚上播音数个小时,但由于其内容丰富,雅俗兼顾,形式也较活泼,因而受到听众的欢迎和好评。“华人之声”主要用广东话和国语(普通话)播音,节目分设多项小栏目,如新闻时事、文化经纬、风土人情、历史典故等。每逢中华民族  相似文献   

5.
华人企业文化是中华传统文化在海内外广为传播和延续的成果之一,其文化渊源主要来自中华传统文化、西方文化价值观、华人居住国的本土文化三个方面。然而,中华优秀传统文化在当代华人企业文化中的比重呈现出逐渐降低的趋势。在华文教育蓬勃发展的今天,华文企业文化的研究与教育在华文教育内容体系中却处于缺失状态。当前,应从加强华人企业文化研究的支持力度,将“华人企业文化”的研究成果编入教材,对华文教师作系统的有关“华人企业文化”的教育与培训三个方面入手加强华人企业文化研究,并将其纳入华文教育内容体系之中。  相似文献   

6.
玲娟 《今日南国》2007,(11):67-68
备受海内外关注的《中国家谱总目》,经过长达7年的编纂,将于今年年底完成。《中国家谱总目》揭示了全世界范围内中国家谱的收藏信息,为全球华人寻根问祖提供了更为详细的“路线图”。据《中国家谱总目》主编、上海图书馆历史文献研究所所长王鹤鸣介绍。这是第一部全面收集海内外华人家谱资料的工具书,也是有史以来最齐备的中国家谱目录。有了这个目录之后,海内外华人寻根问祖更加方便。  相似文献   

7.
位于印度洋西南部的马达加斯加,隔着莫桑比克海峡与非洲大陆相望,是世界的第四大岛,也是非洲国家中华侨华人较多的国家之一。在全岛900万人口之中,华侨、华人有1.2万人,占千分之一强。其中,广东顺德籍人又占整个华人社会的百分之七十左右。而顺德人之中又以沙窖(Jiao,今乐从镇)人为多。  相似文献   

8.
移民在某种程度上塑造了美国政治、经济、社会和文化特性。在新的历史时期,随着美国在全球地位上升及影响力的增加,美国政治、经济、社会和文化均发生结构性的变化,影响这种结构性变化的制度变革又进一步塑造了美国少数族裔,使之出现新的特征,促使美国各个少数民族族裔在美国与移民原(祖)籍国的关系中发挥新的特殊作用。美国华侨华人在中美关系中所承担的角色正是中美两国在一定历史时期内的制度变革后形成的新的历史条件下发生的,美国华侨华人既是中美关系变化的受益者,也是中美关系的推动者。但是不可否认,仍然有一些限制性因素在制约着华侨华人在中美关系的发展中所应当发挥的作用。  相似文献   

9.
在《华人文化诗学:批评的期待》一文中,我们认为:“建构以‘华人性’为研究核心,以‘形式诗学’与‘意识形态批评’统合为基本研究方法的‘华人文化诗学’,在更加开放的社会科学视域中审视与诠释华人文学书写的族裔属性建构意义及其美学呈现形式,应是我们拓展华文文学批评空间的一个有效途径。”我们提出“华人文化诗学”概念,隐含着的  相似文献   

10.
华人企业文化是中华传统文化在海内外广为传播和延续的成果之一,其文化渊源主要来自中华传统文化、西方文化价值观、华人居住国的本土文化三个方面。然而,中华优秀传统文化在当代华人企业文化中的比重呈现出逐渐降低的趋势。在华文教育蓬勃发展的今天,华文企业文化的研究与教育在华文教育内容体系中却处于缺失状态。当前,应从加强华人企业文化研究的支持力度,将华人企业文化的研究成果编入教材,对华文教师作系统的有关华人企业文化的教育与培训三个方面入手加强华人企业文化研究,并将其纳入华文教育内容体系之中。  相似文献   

11.
印尼华人与宗教   总被引:1,自引:0,他引:1  
印尼华人与宗教孔远志印尼华人约有600万,其中95q0左右已加入印尼籍外关于华人宗教徒的数字,尚无精确的统计。80年代初,华人穆斯林有200,000人②。至于华人天主教徒和基督教徒,据弗兰克·柯里估计,在1968年时就已达263,000人,占当时华人...  相似文献   

12.
华人企业的成长有其普遍特征:小企业效率较高,缺乏世界级大企业和世界级著名品牌,容易短寿等。文章通过对华夏传统文化的反思,认为以“人治”为核心的管理是华人企业成长的“瓶颈”,华人企业走向世界的必由之路是建立以“法治”为核心的管理模式。此外,文章还对华人企业“法治化”的途径进行了初步的探讨。文章着重指出:华人企业要想成长为世界级企业,就必须建立以“理性”和“规范”为核心的“法治化”管理模式。  相似文献   

13.
习近平涉侨论述是习近平系列讲话的重要组成部分,也是新时期侨务工作、海外统战工作的理论依据和行动指南。习近平总书记基于对国际国内两个大局的判断和党情、侨情的正确把握,从历史和文化的角度概括了海外侨胞与祖(籍)国的关系,高度评价了华侨华人早期为开辟中华民族复兴的光明前景作出的巨大贡献,并进一步提出新时期海外侨胞仍然是实现中国梦战略目标不可或缺的重要力量。深刻领悟习近平总书记关于侨务工作的重要论述,对于理解新时期海外统战工作在国家全局中的战略地位,寻求凝聚海内外中华儿女的"最大公约数",做好"凝聚侨心侨力同圆共享中国梦"的工作实践具有重要的指导意义。  相似文献   

14.
从华工到首富 1998年10月11日至12日,牙买加总理珀西瓦尔·帕特森访问上海。在谈到与上海的经贸、文化交流时,帕特森说,牙中之间的交流可以追溯到150年前,当时去牙买加的华人现已完全融入当地社会,并为牙买加的经济和社会发展作出了贡献。的确,作为中牙两国交往的先驱和开路人,华人(特别是广东籍华人)在牙买加生存和发展的历史已将近一个半世纪了。  相似文献   

15.
加拿大籍华人李德洪、李周穗夫妇对江苏省常熟市大义镇的经济建设和社会事业可说是情有独钟。1994年,当大义压路机村经济相当困难的时候,他们经眷属牵线,创办了独资企业——宝联(常熟)制衣有限公司。 嗣后,又与大义五一村、新胜村合资建成两家“连锁”企业,三家企业从业人员300余人,为大义镇的经济发展作出了贡献。  相似文献   

16.
正这个春节,注定会让海内外江苏儿女刻骨铭心。这场疫情,注定会让海内外江苏华侨华人团结一心。这种情怀,万水千山阻隔不断,终究会凝聚成一股强大的力量,铭记历史。"天涯海角,隔不开海外侨胞的赤子之心;万水千山,斩不断血浓于水的同胞之情。"日前,江苏省侨界领导,高度评价江苏华侨华人在抗"疫"中的自发贡献。自新冠肺炎疫情爆发以来,遍布世界各地的江苏华侨华人,守望相助,共  相似文献   

17.
邹琰 《国际公关》2024,(3):106-108
中国是世界上最大的侨务资源大国。为数众多、分布广泛的华侨华人不仅是连接中国与世界的重要桥梁和纽带,还是中华文明和民族精神的重要继承者、传播者和展示者,也是凝聚中国力量的核心力量。要鼓励海外华侨华人积极继承、传播中华文化,充分利用独特优势,积极参与海内外文化交流,进一步增强中华文化影响力和国家文化软实力。  相似文献   

18.
本文首次论述了定居中亚、西亚华侨的历史与现状。作者分析了华人移居中亚和西亚的历史因素,着重指出了华侨在开发这两个亚州地区的巨大历史功绩,论证了华人由“落叶归根”向“落地生根”演变的发展规律,文章还强调了中亚西亚华人在传播中华文化与促进祖国与这两地区诸国在文化、经济、政治交流方面的重要作用。  相似文献   

19.
我在法国生活了近5年,对旅居法国华人的经商、生活以及心理状态,耳濡目染,了解较深,现将所见所闻录成短片。 巴黎的“唐人街” 如今,在世界各地凡是有华人聚集地,人们统称“CHINATOWN”,意为“唐人街”。比较有名的是美国纽约的唐人街、日本横滨的中华街、泰国的唐人街等。巴黎有20多个区,华人则主要集中在第13区,故法国人习惯上就把13区作为华  相似文献   

20.
在日本社会尤其是研究华侨华人的学界,新近出现了“老华侨”“新华侨”的称呼。对新、老华侨的称呼、定义和范畴的规定等等,学者们尚未取得一致意见。很多被归属于“新华侨”里的人们,也并不认同这个称呼和分类。但是这种分类的出现本身,则标示出老一代移民和新一代移民已经有了巨大的文化特征上的变异。笔者试图通过对日本的“新华侨华人”年节习俗以及饮食生活等文化的行为表象的观察和分析,读取其文化深层的要素,建构日本华侨华人文化融合与文化认同的模式类型。  相似文献   

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