世纪之交的回顾与展望——四博士笔谈中国古代文学研究

中国古代文学研究虽然有着悠久的历史，然而称得上是现代意义的研究并取得长足进展，那还是本世纪以来的事。２０世纪是中国学术近代化的时期，是现代学术启蒙和发展的时期。这个世纪既承继了中国固有的学术文化特色，又显示了中西学术文化交融的过程；既展现了变革的成果，又显示了新的走向。因此，在本世纪即将过去，新世纪叩门而至的今天，回顾一下我们这个学科领域的研究历史，总结得失，展望未来，无疑是很有意义的。为此本刊邀请复旦大学中文系四位博士研究生作了这个笔谈，就古代文学的研究方法及学科重点问题发表他们的看法，以期共同担负起我们的学术责任     

中国古代研究一百年

再过几年20世纪就要结束了．20世纪对于我们中国的整个历史来说，是一个风云变幻剧烈的世纪，在这个世纪里，不但我们所有的中国人都经历了各种各样的磨难．而且我们的中国传统文化也经过了许许多多的曲折。在我们即将跨入ZI世纪之际，怎样认识20世纪中学术的发展状况，如何回顾过去展望未来，这是许多人都非常关心的事情。可以毫不夸张地说，我们的学术界，特别是文科学术界，现在都非常迫切地需要对于20世纪学术发展所走过的道路进行回顾，对21世纪的学术发展前景进行展望。为此，我想从三个方面对中国古代研究一百年的状况进行一些简要…     

新世纪我们依然肩负着建构中国马克思主义史学理论的重任

20世纪正在落幕,人类历史即将跨入21世纪。在新世纪,我们依然肩负着建构中国马克思主义史学理论的重任。这个命题包含以下内容：第一,在本世纪,中国马克思主义史学80年,从李大钊、郭沫若、范文澜、翦伯赞、...     

反省人类自身:永恒的跨世纪文化主题

人类又一次站在新旧世纪之交，人们习惯于也有理由回首或前瞻本世纪乃至下世纪从物质到精神在一切方面所发生或将要发生的重大现象。的确，人们有数不胜数的佳绩可以无愧于即将过去的这个世纪，也有许多充满信心的努力足以表明人类在下一个世纪必将会有更大的作为。但一个世纪的沧桑毕竟使人类向成熟又迈进了一步，我们在世纪之交更多地听到了一种真正成熟的声音：这就是人类对其自身的不断反省。无论是最前沿的科学研究，还是最古老的宗教文化，都在这一方面表现出了高度敏锐而深刻的思考。在近年来的国学文化研究热潮中，有一种把中国传统…     

论新生产力革命及其科学技术基础

高科技与新生产力革命的出现,已成为当今社会生活中具有决定意义的事件。 现代科技革命的潮流滚滚而来,我们即将进入高科技世纪。在这个人类历史发展的重大转折之际,我们要集中主要精力摘经济建设,尽快把我国的生产力提高到一个新的历史水平,有必要强化我们对生产力革命、科学技术革命、高技术和“科学技术是第一生产力”的认识。     

世纪之交话“人文”

我们正处一个历史单元即将结束、又一个历史单元即将开始之际，对往昔的回顾与对未来的展望交织在一起。20世纪是一个世界性的政治、经济、文化格局动荡的年代，人类经受了种种磨难和痛苦，也体验了理想追求的欢乐和希望，然而，人们得到的与失去的并不相等，特别是无限膨胀的物质力量，迫使人们逐渐离开精神的家园。世纪之末，人们有一种强烈的精神饥渴感。人文学科需要重新审视人类过去和未来的历史追求、文化价值以及人的本质等问题，作出新的回答或解释。一、人文的本质：一个终极的历史追求人文是一个历史概念。在中国，天、地、人谓之…     

关于中西美学交流与对话的思考

关于中西美学交流与对话的思考曾繁仁中西美学的交流与对话已经是一个经常被人们所议论的话题了。我认为，就交流论交流似乎过于平板，还应该有一个出发点或切入点。这样的讨论才能深入，才会有新意。这个出发点或切入点就是在２１世纪即将来到之际，在现代化的步伐越来越...     

可持续发展研究──地理学发展的良好契机

历史在前进，人类即将跨入21世纪，到21世纪中叶，中国的人均国民生产总值要达到中等发达国家的水平，且国人民正向着这个目标迈进。工业、农来与科技的发展以前所求的的速度发展。人类活动对地球表层的影响越业越广泛而深刻。我们赖以生存的空间存在着环境和发展的一系列问题。由于人口的迅速增长，生产的不断发展和工业的不断集中，使得自然界的财富被索取的越来越多，同时设向周围环境垢废弃物和污染物也越来越多。尤其是本世纪50年代以来，人口压力，过渡消费、能源紧张、资源破坏、环境污染、气候变化和生物种业锐减等日益恶化，当今世…     

世纪之交论战和

翻开人类的历史，战争与和平就象一对孪生兄弟，交替充当着历史的主角。战久必和，和久必战，时而战，时而和，历史上从未出现过永久的和平，也未有过永恒的战争。战争与和平应该和人类历史一样长。无论什么性质的战争，事实上都在对人类及其生存的这个星球进行着血与火的洗礼，不仅吞噬着人类的血肉之躯，也吞噬巨大的物资财宫。短时间内，战争还不会被送进历史的博物馆，因此，在相当长的时间内，人们还将认真思考战争与和平问题。站在世纪之交，我们更要思考这一问题，以认真地对待21世纪。一、百年回眸就人类战争史而言，20世纪的战争和…     

儒家文化的历史处境

中国文化的各种形式在２０世纪都经历了深刻的转型过程，当我们将要走出这个世纪的时候，自然会回首过去、反思历史、以资未来。中华民族在这个风风火火、坎坎坷坷的世纪里，不仅在物质文化和制度文化领域取得了举世瞩目的辉煌成就，在精神文化上也有突飞猛进的变化和发展。但我们在民族文化的选择和重建上仍然存在着某些失误，如对待传统文化的一些激进态度所带来的中国现代文化的某些畸变和遗憾，这是无法回避和足以令人深思的。 一个民族的存在依据是什么？我们认为主要有两条：一是具有独特的民族个性；二是它的存在对整个人类具有特殊…     

本期导读

20世纪即将过去,人类已然走向21世纪。在这新旧世纪之交,经济、政治、社会、文化产生的空前碰撞,以及对未来社会发展轨迹的关注,促使我们要对世界文明(尤其是欧洲文明和中华文明)发展的历程,从历史和哲学相统一的角度去寻绎其内在的规律性。为此,本刊特约记者李洪卫专门采访了曾任中国社会科学院欧洲研究所所长、中国欧洲学会会长的陈乐民教授。——《文明世界发展的历史哲学寻绎》。     

论20世纪西方哲学变革的主题与当代中国哲学的走向──转向现实生活世界的哲学变革

论２０世纪西方哲学变革的主题与当代中国哲学的走向──转向现实生活世界的哲学变革高清海，孙利天在一片拒斥形而上学和哲学终结的喧嚣声中，２０世纪哲学即将走完它的历程。２０世纪西方哲学究竟发生了哪些重大的事情？在我们看来，转向生活世界是这个世纪哲学变革的主...     

世界经济发展的两大趋势与中国

历史即将跨入21世纪之际,世界经济明显呈现出两大趋势;经济发展的信息化和经济运行的全球化。经济信息化的特点在于它强有力的渗透性、无限性、收益递增性及流动性,人类即将进入以知识或信息产业为主导的社会。而以微电子技术为主导的科技革命、跨国公司的大发展、国际经济组织的建立和发展及市场经济体制的全球化等因素,促进了世界经济运行的全球化。面对世界经济的信息化和全球化,我们既要抓住历史机遇,又要迎接挑战,让中国经济在下个世纪有更大的飞跃。     

中国新诗现代化研究笔谈

中国新诗现代化研究笔谈中国新诗伴随中国现代化的历史步覆走过了近一个世纪的历程，在它即将跨进２１世纪门槛的时候，总结其过去，正视其现实，展望其未来，都是非常必要和十分有意义的。我们这组笔谈，围绕“中国新诗现代化”问题进行探讨，以就教于学界同仁。参加这组...     

贵州“十五”规划面临的社会发展问题研究

在２１世纪中，人类将如何更好地发展自己，已经成为人们普遍关心的问题。即将编制的“十五”规划是２１世纪的第一个五年计划，我们在编制贵州“十五”规划时，必须制定２１世纪的社会发展目标。为此，需要对当今国际、国内和贵州的社会发展状况及面临的问题进行深入的研究。 一、社会发展观念的变化 在即将过去的世纪里，人类在经济增长方面取得了巨大的成就，世界上许多国家完成了工业化进程，发达国家已开始向信息社会和知识经济迈进。有权威评论肯定，即将过去的１００年人类创造的物质财富多于１００年前至人类有史以来所创造的物质财…     

二十世纪中国三大伦理思潮

当我们立于人类历史的奥林帕斯山上俯瞰数千年伦理文明的传承演变与发展之时，最激动人心的恐怕莫过于我们生活在其中的却又在即将逝去的２０世纪。没有一个世纪能够像２０世纪那样既对传统伦理作全面的批判反省又空前地呼唤价值重构和伦理现代化建设，也没有一个世纪象２...     

本雅明的历史哲学思想对马克思唯物史观的回应

在社会主义实践中,东欧剧变、苏联解体,使马克思的社会历史理论面临巨大的挑战。生活在20世纪严峻的政治形势下的本雅明对于人类历史和时间本质的思考,为我们这个时代继承马克思的文本,回应马克思的历史解放诺言,为马克思主义向何处去的疑问,提供了一种重要的理论视角和理论资源。     

21世纪是中国的世纪吗──读《21世纪是中国世纪吗──中国发展论世纪研究与思考》

在人类即将进入21世纪之际，中国未来的发展，为世人所瞩目。隋映辉先生的新作《21世纪是中国世纪吗─—中国发展论的世纪研究与思考》，从战略高度研究与分析了中国在下个世纪的发展趋势，为我们认识21世纪的中国将起到重要作用。作为21世纪发展的框架体系，作者用相当的篇幅，对中国改革与发展；大市场战略资源的开发；科技产业化的构筑以及区域集团的形成等，进行了系统的研究和分析。对于中国未来发展的战略趋向，作者提出，从长期来看，支持中国经济繁荣和快速发展的要素将发生结构性变化。科技创新、产业调整、劳动者素质、体制变革将…     

想起公元前21世纪

进入公元1999年，“跨世纪”成为最热门的几个话题之一。因为，1999年已是20世纪最后一个年头。这意味着我们很快即将告别20世纪，迎来21世纪。其实，公元2000年对于我们来说，不只意味着一个新的世纪的到来，它还意味着一个新的千年的到来。人们把每百年称为一个世纪，还曾把每千年称为一个“千纪”。如此说来，我们在“跨世纪”的同时，也在“跨千纪”。为了迎接新世纪的到来，北京正在中央电视台、梅地亚中心和军事博物馆之间，以玉渊潭公园为背景，兴建大型标志性纪念建筑“中华世纪坛”，并将于新中国成立50周年前夕竣工。这无疑将成为…     

清东陵“皇会”的创立和影响--兼论雍正与允禵的关系

具有很高声望且即皇帝位呼声最高的康熙十四子、雍正同母兄弟允禵，在康熙去世后被从前线召回，于雍正二年被派往清东陵守护康熙的景陵。他在短暂的两年守陵期间，为了释放苦闷的心情和消解众多守陵人的寂寞，创立了“皇会”。这个由守陵人组成的业余娱乐组织及其演出活动，持续了近两个世纪，在陵寝和周边社会产生了极大影响。通过“皇会”这一历史事件，也使我们窥见到了允禵在守陵期间的遭遇，进而引发了我们对雍正与允禵的关系以及雍正继位问题的思考。