什么是社会主义

什么是社会主义?这是处于革命生涯晚年时期的邓小平一直在思考的问题。他说:“贫穷不是社会主义。”又说:“发展才是硬道理。”他劝说大家不要去争论“姓社”还是“姓资”,意思是等经济发展了,一切问题就可以迎刃而解。邓小平提出我们的奋斗目标是建设中国特色的社会主义。那么什么是中国特色的社会主义呢?20年前我访问过温州,见到那里的人们熙熙攘攘地做生意,小商品市场十分红火。温州人说,我们这里是社会主义,我们拥护共产党领导,拥护邓小平思想。但是在那里,我看不到多少历来被认为是社会主义特征的国营企业。20年后,我重访浙江,看到浙江…     

什么是社会主义

什么是社会主义 ?这是邓小平一直在革命生涯晚年思考的问题。他说 :“贫穷不是社会主义” ?又说 :“发展是硬道理”。他劝说大家不要去争论“姓社”还是“姓资” ,意思是等经济发展了 ,问题就可以迎刃而解了。邓小平提出我们的奋斗目标是建设中国特色的社会主义。那么什么是中国特色的社会主义呢 ?二十年前我访问过温州 ,见到那里的人们熙熙攘攘地做生意 ,小商品市场十分红火。温州人说 ,我们这里是社会主义 ,我们拥护共产党领导 ,拥护邓小平思想。但是在那里 ,我看不到多少历来被认为是社会主义特征的国营企业。二十年后 ,我重访浙江 ,看到…     

关于消费领域和消费过程的几个问题

消费问题是社会主义政治经济学中研究得最少的问题之一。如果说研究得很少的流通问题还有所涉及而且还有一些分门别类的经济学科(如商业经济学、物资供应经济学、银行学等)加以研究的话,那末,消费问题在社会主义政治经济学中几乎没有涉及,而且过去在我国也没有专门的经济学科加以研究。因此,时至今日,在社会主义政治经济学中对消费问题的一些基本问题进行研究很有必要。不久前,我在《消费额、消费水平和生活水平》(载《福     

本刊编辑部召开社会主义精神文明建设问题座谈会

为了进一步深入研究和探讨社会主义精神文明建设问题,我刊编辑部于四月间邀请了广州地区的哲学、科学社会主义、伦理学等方面的学术界部分同志举行了座谈会。与会同志一致认为,在建设社会主义物质文明的同时,抓好社会主义精神文明的建设,是摆在我们面前的一项紧迫的战略任务,从理论和实际的结合上认真研究社会主义精神文明建设中的问题,是学术理论工作者的一项重大课题。在座谈中,同志们就下面一些问题交谈了意见和开展了讨论。     

密切联系实际 建设精神文明

党的十二大的文件着重指出:努力建设高度的社会主义精神文明,是关系到社会主义兴衰成败的一个战略方针问题。作为一名社会科学工作者,我既感到欢欣鼓舞,又感到责任重大。 我们马克思主义的社会科学,就是建设社会主义精神文明的。精神文明包含着文化建设和思想建设两个方面。社会科学通过自己的研究和传播,既为人们提供哲学、经济学、法学、历史学、教育学、文学等等方面的科学知识,又通过这些学科用马克思主义     

改进学风要同体制改革联系起来才有希望

我谈几点感想。我主要是针对我所从事的专业和相近专业有感而发。我从事社会主义问题研究。马克思主义、共产主义运动等等,都是密切相关的方向。再扩大一点,政治学等都能涉及到。此外,我还主编一份专业期刊,稿件选题广泛,这也迫使我有时到邻近的学科看看。我谈到的一些问题和思考．在多大程度上适应与我距离较远的学科,我不清楚。     

应当从分析商品开始研究社会主义生产的目的

社会主义生产的目的,是社会主义基本经济规律的重要内容。如何认识社会主义生产的目的,是涉及到全部社会主义政治经济学的基本理论和基本实践的重大问题。要弄清这个问题,我认为必须要从分析商品开始入手,才能得出科学的结论。本文仅就为什么要从商品开始研究社会主义生产的目的,和怎样从商品开始研究社会主义生产的目的?谈谈我的一些粗浅看法,提出来商讨。     

也谈社会主义社会肯定与否定的辩证法——与王坛浦、张政同志商榷

王坛浦和张政两同志(简称王、张)在《论社会主义社会肯定与否定的辩证法》一文中(见《学术研究》1986年第3期),对我先发表于《哲学研究》,后收入《社会主义社会辩证法问题研究》一书中的《社会主义社会的否定之否定问题》(简称《问题》)一文某些观点提出不同意见,同我商榷,对我很有启发和教益。我在该文中对某些问题的论证不够充分,未有展开,确实需要补充。但是,我对王、张的一些论点仍持有不同看法,现提出再作商榷,并就教于王、张和哲学界同仁,以便进一步探讨。     

社会主义基本经济规律·按劳分配·奖金

现在,政治经济学,特别是政治经济学的社会主义部分,向我们提出了许多问题,要我们从理论上给予回答。这个任务是比较艰巨的,但也是一种好现象。我对社会主义政治经济学缺乏研究,这里只就几个问题谈一点意见。一、关于社会主义基本经济规律的研究问题我觉得,我们应该回过头来重新研究社会主义的基本经济规律问题。这个问题我们已经多年不大考虑了,甚至在记忆中都有点淡漠了。但是有种种理由认为,对于我们从事社会主义革命和建设来说,这是一个十分重要的,因而必须加以研究的问题。     

经济体制改革与社会主义经济制度和经济规律

探索社会主义经济体制改革的理论,首先遇到的一个问题是,社会主义经济体制改革同社会主义经济制度、社会主义社会的经济规律是怎样的关系? 几年来,在经济体制改革理论讨论中,对于什么是社会主义经济的特征,看法是不尽相同的,而且有重大的分歧。有的说社会主义经济是公有制经济、是为人民服务的经济,有的说社会主义经济的本质特征是计划经济,有的说社会主义经济是建立在商品生产基础上的计划经济,有的说社会主义经济是有计划的商品经济,也有的说社会主义经济既是计划经济又是商品经济。由于大家的看法不一,对于经济体制改革所要遵循的理论原则也不完全相同。因此,如何准确地认识社会主义经济特征,就成为研究社会主义经济体制改革理论的首要问题。我们认为,要正确地认识社会主义经济的特征,一定要对社会主义经济进行全面分析。我这里说的全面分析社会主义经济,就是要从社会主义经济制度、社会主义经济运动规律、社会主义经济体制以及它们的联系和区别等方面来研究。社会主义经济制度、社会主义经济运动规律、社会主义经济体制,都是讲的社会主义生产关系,是属于生产关系范畴之内的问题,但它们是属于不同层次的问题。     

精神文明建设与史学工作者的庄严责任

十二大的报告指出:思想政治工作者、各种文化和科学工作者、教育工作者,在建设社会主义精神文明中担负着特别重要的责任。我感到这是一个庄严的历史责任。作为青年史学工作者,我们应该使自己的工作服务于社会主义精神文明建设。而要担负起这一庄严的责任,为社会主义精神文明建设作出积极的贡献,我认为有两个认识问题必须提出来加以解决,这就是社会主义精神文明建设与历史科学的关系问题,以及历史科学     

文艺的题材和性质——谈李冬生、季象图二同志关于社会主义文艺问题的争论

读了《江淮学刊》李冬生同志《略谈社会主义文艺的性质》、季象图同志《关于社会主义文艺性质的一些问题》之后,想对社会主义文艺的题材与性质问题,发表一点很不成熟的意见,与李、季二同志商榷。一我认为李冬生同志一文的某些基本观点,是正确的,可以同意的;但是李冬生同志的文章有片面性,必须经过讨论予以补正。李冬生同志的这几个观点我是同意的:一、社会主义文艺,必须以表现社会主义革     

改进学风要同体制改革联系起来才有希望

我谈几点感想.我主要是针对我所从事的专业和相近专业有感而发.我从事社会主义问题研究,马克思主义、共产主义运动等等,都是密切相关的方向.再扩大一点,政治学等都能涉及到.此外.我还主编一份专业期刊,稿件选题广泛.这也迫使我有时到邻近的学科看看.我谈到的一些问题和思考,在多大程度上适应与我距离较远的学科.我不清楚.     

略论社会主义市场经济形成中国家计划的作用

随着经济体制的不断深入,越来越多的人们意识到了市场发育、市场机制的成熟在新经济体制形成中的重大意义,并且主张把社会主义市场经济作为我国社会主义商品经济发展的目标范畴。对此我是持赞同态度的。而我同时认为,从中国的具体国情出发,社会主义市场经济的发展,决不能忽视或者取消国家计划的作用,可以这样说,社会主义市场经济的实现,新经济体制的形成,最终将取决于市场的发育和市场机制的成熟,而市场发育和市场机制成熟之关键,则在于国家计划作用的发挥。为此,本文拟就国家计划在社会主义市场经济形成中的意义、如何正确发挥国家计划在社会主义市场经济形成中的作用,以及适应社会主义市场经济形成国家计划自身转变和更新等问题,谈一点粗浅看法。     

关于中国式的社会主义农村发展道路问题

一九八四年八月十八日在江苏省社联组织的报告会上的报告同志们:今天我讲的题目是《关于中国式的社会主义农村发展道路问题》。中国式的社会主义道路,不仅仅是农业、农村。我主要是讲农村经济方面的问题。这是一个很大的问题,我今天不能把具体情况都讲,只是想从理论方面和基本的问题方面来讲一讲。我讲这个问题,也是想征求同志们的意见,希望大家都来展开讨论。讲得不对的地方,希望同志们批评指正。     

在实践中促进社会主义辩证法的发展

我国40多年和世界上70多年来的社会主义实践,提出了许多哲学问题,应该用马克思主义的立场、观点和方法加以分析总结并提炼出来。我认为以下几个问题,很需要从社会主义辩证法上进行研究和概括。在这些问题上有很多经验教训,也是丰富和发展社会主义辩证法需要着重探讨的问题。一、社会主义时期的唯物论和唯心论问题物质和精神、唯物论和唯心论的对立及其发展变化,既是马克思主义哲学的基本问题,同样是社会主义辩证法的根本问题,它关系到社会主义辩证法的属性、发展、性质和方向,而且它不仅是个理论性问题,也是个实践性和政策性的问题,亟需深入研究。     

再论社会主义建设学

根据社会主义建设和改革发展的需要,我们曾提出建立社会主义建设学的倡议.1987年第七期《学术月刊》发表了我的《社会主义建设学初探》(简称《初探》),文章对社会主义建设学的研究对象、内容体系和方法原则作了初步论述。本文进一步探索其特定的范畴和规律,建设学研究的重点,以及目前的课程建设与学科建设的关系应如何处理等问题。     

也谈“公有制基础上的个人所有制”

戴道传同志在《论公有制基础上的个人所有制》一文(以下简称戴文)中提出了社会主义社会个人所有制这一课题,我认为很有深入研究的必要。这里仅就戴文的方法和基本观点提出几个问题,求教于戴道传同志。关于社会主义社会是否存在个人所有制及存在什么样的个人所有制等问题,我认为应该首先对现实经济生活进行观察、研究,从现实生活中寻找科学的答案,而不能首先在马克思主义经典著作中找答案。戴文在论     

论社会主义条件下部分劳动力是商品

我国社会主义生产是社会化大生产。由于社会分工和技术进步等因素的发展变化,劳动力在各经济领域与单位之间必须合理流动。但劳动力能否作为商品进行流动?这是一个重大的现实性理论问题。我认为,我国社会主义条件下劳动力流动,只有一部分是商品。本文准备就此谈三个问题:     

社会主义社会不存在质变过程

前些时候,我们哲学界有的同志在讨论中提出社会主义社会的质变过程问题,我有一些不同的看法。我认为,社会主义社会处于共产主义社会总的量变阶段,整个社会主义阶段只有量变和部分质变,不存在整个社会从量变到质变的过程。只是社会主义社会中的个别单位、部门和地区才有从量变到质变的过程。这是质量互变规律在社会主义社会中的作用范围。理由如下: