托尔斯泰这一面镜子——重温列宁对托尔斯泰的论述

1908年至1911年,列宁发表了7篇专门论述列夫·托尔斯泰的文章,对托尔斯泰思想的整个演变过程,对他与俄国民主主义文学及社会思想传统的关系,以及他在各种文学派别、政治派别的斗争中的作用与意义等等作了科学分析,其论述的核心问题当然是托尔斯泰与俄国革命的关     

《托尔斯泰辞典》序

编者按：由我国托尔斯泰研究专家戈宝权先生作序、王智量教授倡议并任第一主编的大型综合性辞书《托尔斯泰辞典》即将由贵州人民出版社出版，现将戈宝权先生为辞典撰写的序文在本刊先期发表，以饷读者。多年来，在研究中俄文学关系史的过程中，发现不少伟大的俄国作家，从普希金、冈察洛夫、托尔斯泰、契诃夫，一直到高尔基，都曾对中国的文化和历史、生活和思想发生过很大的兴趣，并在自己的作品中有所反映，而其中尤以托尔斯泰的表现最为突出。托尔斯泰是19世纪俄国文学中成绩最大的一位批判现实主义作家，革命导师列宁曾给他以很高的评价…     

一幅沙俄专制社会生活的图画——《装在套子里的人》赏析

恩格斯曾经高度评价巴尔扎克的小说,指出“他在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”,列宁则称赞“列甫·托尔斯泰是俄国革命的镜子”。真实地反映了社会生活的某些本质方面,是巴尔扎克和托尔斯泰文学作品的最大价值,是他们的作品具有长久生命力的根本原因。作为杰出的批判现实主义作家,契诃夫一生坚持为文学的真实性而斗争,他的几百篇短篇小说和戏剧,构成了俄国十九世纪末二十世纪初社会现实生活的缩影。而其中他后期的代表作之一《装在套子里的人》,     

托尔斯泰与“善于经营的农夫”——兼与倪蕊琴、唐海两同志商榷

一列宁在一九○八年九月写的《列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》中有这样一句话:“托尔斯泰的思想是我国农民起义的弱点和缺陷的一面镜子,是宗法式农村的软弱和‘善于经营的农夫’迟钝胆小的反映。”对这句话中的“善于经营的农夫”,如何理解?他们的阶级属性和在俄国革命中的政治倾向如何?     

世界讽刺文学的巨匠——纪念谢德林逝世100周年

在辉煌灿烂的十九世纪俄国文学史上,除了普希金、莱蒙托夫、果戈里、湼克拉索夫、屠格湼失、奥斯特洛夫斯基、托尔斯泰、契诃夫外,还有以其讽刺文学在俄国和世界负有盛名的谢德林。高尔基说:“他是个伟大作家,远较一般人所评论他的更有价值、更能给人敝益。”“不假谢德林之力,要了解十九世纪下半期的俄国历史,一般地是不可能的……”谢德林在漫长的写作生涯中,怀着革命民主主义和爱国主义激情,用小说、散文和童话等文学形式,无情地揭露了俄国专制制度和农奴制度下的剥削、奴役、愚昧和伪     

遗产·时代·艺术家——列宁论托尔斯泰学习札记

享有世界声誉的俄国伟大作家列甫·托尔斯泰的名字,由于载入马克思主义经典文献而特别受到文学研究工作者的重视。一九○八年,托尔斯泰度过八十寿辰;两年后,与世长辞。这两个纪念日曾经在俄国一九○五年革命失败后的很长时期,引起过民主运动的新高涨和政治思想战线上一场轩然大波。沙皇的御用文人、资产阶级自由派和社会民主工党内部的取消派,利用托尔斯泰的声望,大肆宣扬他的作品中消极反动的一面,企图麻痹无产阶级的革命意志,迎合斯托雷平镇压革命运动的需要。无产阶级革命领袖列宁对此作出了敏锐的反应,陆续写了七篇文章,尖锐地揭露和抨击了官方报刊的伪善和党内机会主义派别的反动性。文     

领导文艺工作的光辉榜样——纪念列宁诞辰一百一十周年

二十世纪初期,俄国无产阶级文学继承俄国古典文学和革命民主主义文学的优良传统,以崭新的姿态站在世界文学的前列。高尔基的《海燕之歌》、《母亲》,绥拉菲莫维奇的《铁流》,法捷耶夫的《毁灭》,革拉特柯夫的《士敏土》,以及马雅可夫斯基和别法内依的诗歌……如灿漫山花竞相开放。这是革命导师列宁亲自用汗水培育浇灌的。今天,在纪念列宁诞辰一百一十周年的时候,重温列宁的教导,象他那种对待文学     

托尔斯泰的现实主义理论

十九世纪俄国作家列夫·托尔斯泰在将近六十年的创作生涯中,不但写出大量卓越的艺术作品,而且还在其论文、日记、书信中,阐发了他的文艺思想,对现实主义作了很有价值的探讨,给人类文学和文艺理论宝库留下了一笔十分珍贵的遗产。列宁曾把托尔斯泰的创作方法称之为“清醒的现实主义”。这首先是因为托尔斯泰极其重视真实。托尔斯泰认为,文学必须面向现实、忠实于生活,真实地描写社会现实。他说:“诗的感情是关于生活并伴随着生活的形象与感情的自觉的回忆。”他在《什么是艺术?》(1898)这一论著中指出:艺术是人们用来交际、相互传达感情的一种手段;艺术的主要特征是用艺术家所体验的感情感染人;区分艺术与非艺术、真艺术     

托尔斯泰“心灵的辩证法”探索

十九世纪五十年代,列夫·托尔斯泰在俄国文坛崭露头角之际,俄国革命民主主义文学批评家车尔尼雪夫斯基便发现了这位作家艺术才华的独特性,是善于描绘人物的“思想或感情借以形成的隐秘的过程”。他指出:托尔斯泰的心理分析的特点是,他“不限于描写心理过程的结果”,“最感兴趣的是心理过程本身,它的形式,它的规律,用特定的术语来说,就是心灵的辩证法。”     

论《复活》

一列夫·托尔斯泰的创作活动,主要是在1861年农奴制改革到1905年俄国第一次革命这一时期。这是俄国的封建农奴制度日益崩溃,资本主义迅速发展,资产阶级民主革命正在准备和醞釀的时代。托尔斯泰的晚年,更是列宁所领导的俄国无产阶级革命运动蓬勃开展的伟大时代。1861年的农奴制改革,是被列宁称为“臭名昭彩的”改革。农奴主借“解放”农奴的名义,割取农民大量的土地,榨取巨额的人身和土地的贖金,把     

论二月革命后列宁关于俄国社会主义战略思想的历史演进

从二月革命结束到十月起义胜利,是列宁思想演进的第一阶段,他主张在俄国采取走向社会主义的“步骤”,但反对立即将革命转变为社会主义革命,反对立即直接实施社会主义。长期以来学术界误解了列宁这一阶段的思想。从十月起义胜利到1918年1月全俄苏维埃第三次代表大会,是列宁思想演进的第二个阶段,他提出俄国革命是社会主义革命,进而提出了消灭资本主义和建设社会主义的任务。1921年春以后,是列宁思想演进的第三个阶段,他提出,相对于俄国落后的生产力和经济条件而言,资本主义是“幸福”,无产阶级在社会主义实践过程中必须发展和利用资本主义。这意味着列宁找到了俄国发展生产力并实现社会主义的正确途径。     

论《罪与罚》中的拉斯柯尔尼科夫——纪念陀思妥耶夫斯基逝世一百周年

费多尔·米哈依洛维奇·陀思妥耶夫斯基(1812—1881)在十九世纪后半叶的俄国文学史上,和列·托尔斯泰一起被并称为两座丰碑。在他一系列不朽的长篇小说中,《罪与罚》是最有代表性的名著。它通过性格矛盾复杂的主人公拉斯柯尔尼科夫的形象塑造,深刻地揭露了当时俄国的黑暗现实,而且鲜明地反映了陀思妥耶夫斯基世界观的主要方面。陀思妥耶夫斯基的思想和创作是十九世纪俄国文学史上的一个复杂现象。他所处的时代     

简论契可夫的创作

安东·巴夫洛维奇·契可夫是十九世纪俄国著名批判现实主义短篇小说家和戏剧家。他的创作在世界文学宝库中占有重要的位置。八十年代,亚力山大三世鉴于俄国革命的高涨和亚力山大二世被民意党刺杀,加强了警察对国家的控制,限制人们言论和行动自由,规定各级政府可以任意逮捕和关押群众。他宣称沙皇将按其“对专制政治力量与法理的信念”行事。列宁曾把这个时期     

学习列宁关于社会主义文学事业发展方向和道路的论述

苏联著名文艺理论家卢那察尔斯基在《回忆列宁》中说过:“列宁一生中很少有时间能稍稍集中地研究艺术问题,由于他一直厌恶而憎恨凡事不求甚解的态度,所以他不爱表示自自己对艺术的见解。”尽管如此,列宁在他一生中,特别是从1905年俄国第一次革命到他逝世前这段时间里,在他为了推进整个革命运动和社会主义新社会的建设而写的一系列哲学、政治、文学批评文章和发表的许多书信、谈话关于文学艺术的见解,都充溢着马克思主义的革命辩证法和历史唯物主义的精神,对无产阶级让会主义文学的性质、地位、作用、创作     

民族立法是民族平等的根本保证——学习列宁关于民族立法的理论和实践

列宁在领导俄国无产阶级革命和建设的事业中,曾在不同的时间、不同的场合,多次论述过民族问题,他始终把俄国复杂的民族问题的稳妥解决,视为俄国革命和建设成功的关键之一。列宁处理俄国民族问题的重要特点之一,就是十分重视运用法律武器。在探讨俄国民族问题解决的长期过程中,列宁逐步形成了关于民族立法的若干重要思想,     

确定特殊性——学习列宁评价托尔斯泰的方法

<正> 托尔斯泰创作和学说是十九世纪欧洲浩瀚复杂的文学和社会现象。在列宁之前,没有一个批评家能完成这样艰难的工作:理解托尔斯泰学说和创作活动的本质,完整地说明整个托尔斯泰。列宁,只有列宁才第一次阐明了托尔斯泰的全部复杂性、矛盾性和独创性,指出了他创作的真实意义。列宁是如何完成这一工作的呢在《政治经济学批判导言》一文中,马克思谈到如何理解艺术生产同物质生产不平衡的现象时,曾经从方法论上给人们作了重要的启示:“困难只在于对这些矛盾作一般的表述。一旦它们的特殊性被确定了,它们也就被解释明白了。”列宁的成功正是在于他科学地运用了马克思给人们启示的这一方法。他没有     

列宁关于图书馆事业的思想

列宁高度重视图书馆事业的建设和发展。 在列宁战斗的一生中,很多时间是在图书馆度过的。为了坚持以马克思主义理论对俄国革命和世界革命的指导,为了解决新时代许多革命理论问题,他不仅利用国内许多大图书馆,在国外期间,他还到过德、法、英、瑞士、丹麦和瑞典等国许多著名的图书馆。在这些图书馆里,列宁从浩如烟海的书刊和报纸中了解情况,搜集资料,从事革命理论的研究和科学著述。《列宁家书集》朴实、生动地记载了他重视和利用图书馆的事迹。 由于这种经历,使列宁有可能深入了解各国图书馆事业的情况,他深感俄国图书馆事业的可怕落后。早在1913年,列宁就在报上撰文指出政治制度与文化的密切关系,尖锐地抨击俄国沙皇制度下图书馆事业的落后。提出应该如何来改进图书馆,以使那些拥有几十万到几百万册藏书的大图书馆,能够为普通群众和居民所利用。     

文艺批评的光辉典范 列宁关于托尔斯泰创作的评论

一托尔斯泰对俄国的影响太大了。一九○八年和一九一○年,在纪念他诞辰和逝世的日子里,竟然引起一场大辩论,以至列宁不得不在百忙之中,连续发表了七篇文章来阐明无产阶级的观点,表明自己的态度。     

托尔斯泰城市书写与现代性思辨——兼论以“托尔斯泰主义”拯救现代性危机

托尔斯泰的城市书写是他对19世纪俄国现代性问题思考的文学表达，有着清晰的叙事策略和固定的隐含结构。在现代性问题日益成为文学研究重要视角的当下，城市书写和现代性思辨应当成为俄罗斯文学和托尔斯泰研究的新视角。以托尔斯泰小说的城市书写策略、隐含结构和关键词为典型文学案例来看，以19世纪俄国思想界对自身现代性建构的思辨与展望，也兼以此“镜像”为中国现代性提供一个观照和借鉴的角度。     

论列宁关于十月革命性质的思想

１９１７年１０月武装起义前夕，列宁通过对俄国革命阶级性的分析，认为面临的革命是资产阶级民主革命，并且提出了与此相适应的革命任务。然而他认为这场革命一定会引发全欧洲的社会主义革命，并最终使俄国革命转变为社会主义革命。十月起义胜利后，列宁提出俄国革命是社会主义革命，但所指的“社会主义革命”是实施计算和监督意义上的、单纯政治斗争意义上的、“导向”意义上的社会主义革命。这些思想体现了列宁理论与实践的以下特点：根源于社会实际，趋向于未来革命，渐进倾向与缓和倾向，理论发展和创新等等。