园艺疗法在自闭症儿童社交障碍干预中的应用

运用各种心理治疗方法提升自闭症儿童的社会交往能力,是自闭症儿童康复的主要目标。作为一种生态化的心理治疗方法,园艺疗法近年来逐渐受到重视。综述了园艺疗法和自闭症儿童社会交往障碍的相关研究,提出可以对自闭症儿童社交障碍运用园艺疗法进行干预,并简要地分析其可行性与有效性,旨在为进一步的矫治和干预提供理论支持。同时阐述了园艺疗法在自闭症儿童干预过程中的具体应用,提出了在实施过程中要以自闭症儿童为本、注意安全、坚持整体异同、耐心负责及矫治发展等5项实施原则。     

园艺疗法:让植物治愈心灵

正从医院、精神病院、慈善机构再到康复中心、疗养院,目前美国越来越多的卫生医疗机构青睐于"园艺疗法",即通过在自然环境中进行翻土、耕地、搬运花木、浇水施肥等园艺活动,来治疗疾患。绿色疗法广受重视通过园艺活动达到疗愈的目的不是新观念,其历史可追溯至古埃及的印第安民族。当时有许多照顾族人健康的巫师,在     

植物环境对人体健康影响的研究进展

植物环境对人体健康具有非常重要的作用,无论是康复花园还是园艺疗法,其根本都是以植物环境促进人体健康,即是通过观赏植物或者利用植物的生理生态作用等来改善人体的身心健康.文章叙述了康复花园、园艺疗法和健康的概念;分析了园艺疗法与康复花园之间的关系;回顾了近年来国内外在植物环境与人体健康之间关系方面做的一些研究.笔者针对中国在这方面的研究现状提出了以下建议:(1)重视植物环境对人体健康影响的研究;(2)积极建设康复花园;(3)勇于创新,建设具有中国特色的康复花园.     

园艺疗法干预儿童孤独症的生态学、社会学及生理学机制研究

作为农林学与医学的交叉学科,园艺疗法被证明对儿童孤独症干预效果显著,且无副作用.西方发达国家对园艺治疗关注广泛,已形成相对完善的治疗规范及体系.国内相关实验及临床报道少,且主要集中于对康复花园的设计规划进行探讨,对园艺疗法的其他形式鲜有关注、研究范围狭隘;对园艺疗法的康复机制多集中于心理学及园林设计层面的讨论.值得一提的是,森林疗法在国内研究极少,且常常被纳入环境卫生学科,但从其治疗手段及起效机制来看,应属于广义园艺疗法的范畴,因此也被本文纳入讨论.通过分析园艺疗法的多样形式、多种机制,旨在推动国内儿童孤独症园艺治疗的研究开展,并为临床应用提供更完备的理论依据.     

基于园艺疗法的苏州休闲农业产品创意设计

国外对园艺疗法的应用研究比较成熟,取得的效果也为社会所广泛认可.而国内对园艺疗法的研究尚处于探索阶段.园艺疗法与休闲农业的结合,不仅要从功能区划分、景观设计等方面体现其理念,而且由专业的园艺疗法师为客户量身定制康复养生课程,从而使景观设计理念与康复服务更加紧密地融合在一起.该产品以身心康复为主题,重点面向老年人、残疾人群体,从一定程度上可缓解人口老龄化、社会医疗等民生问题,其发展前景广阔.     

“文明”的楔入与成都早期现代化——述评司昆仑《文明进程中的成都》一书

目前有关成都早期现代化方面的研究专著相对较少,在本文中,作者对美国学者司昆仑的最新力作《文明进程中的成都：中国的城市改革,1895—1937年》的主要内容作了简要的介绍,并对其理论、观点、方法作了一定的评价。作者认为,该书是美国史学界研究近代中国城市的又一重要著作,．必将对以后有关近代成都的研究产生相当重要的影响。具有重要的学术参考价值。     

美国品格教育研究综述

品格教育是美国重要的道德教育理论,目前我国国内对美国品格教育的研究已取得了一定的成就,内容涉及美国品格教育的现状及历史发展进程、理论探究、实践、启示及评价等方面,但仍存在一定的问题,如文献数量不足、存在研究薄弱区和研究方法有待丰富等问题。     

园艺疗法在社区老年人医疗保健中的应用初探

目的探讨园艺疗法在社会老年医疗保健服务中应用。方法比较园艺疗法的治疗特点与社区老年人医疗保健需求,找出两者在功效和需求上一致性,并进一步探讨实施方法和注意事项。结果园艺疗法的治疗特点与社区老年人医疗保健需求一致,并且实施可行。结论园艺疗法在社会老年医疗保健服务中应推广应用。     

宗教社会学范式及理论的新进展

20世纪90年代以后,宗教社会学领域出现了新的理论范式。新范式是理解美国宗教的框架,旧范式则来源于欧洲的宗教传统。新范式的内容包括理性选择理论、似真性理论和仪式理论。目前,新范式开始运用于中国、印度等国家的宗教研究,似乎要成为普世性的理论模式。     

当代美国学者中国外交战略研究的多元视角考察

如何从国际关系学研究的视角探究中国外交战略的形成与发展,这是对美国中国问题专家们研究中国外交与战略的重要考量.客观上讲,中国外交政策研究还没能为国际关系学创造自己的理论,但其自身有着多样化的研究视角和方法,正在不断地融入到国际关系学的大学科中.一些美国学者把中国外交政策研究脱离了国际关系学的原因,归咎于中国外交政策研究本身,归咎为中国决策过程缺乏一定的透明度,中国参与国际制度的程度偏低,中国在国际制度中行为数据较少等.哈佛大学政治学教授江忆恩( Alastair Iain Johnston)认为,美国当代中国外交政策研究落后的主要原因是:“它不愿意或不能够为国际关系学‘创建’理论,不能把‘中国案例’纳入到学科辩论中.”①本文对美国中国外交战略研究正在吸纳政治学、国际关系学中的概念、实证研究视角方法进行分析和论述.     

传统文化语境下生态心理疗法在城市公园的推广

从传统文化价值观的角度论证了增进心身健康(潘菽的心身理论)是城市园林的首要功能,并以园艺疗法为理论基础拓展其内容为生态心理疗法。提出了城市公园是否可将少部分的草坪区革新成全民健身的乐活角的问题。在举例宋明时期以疗养心身为目的的园林典范的基础上,综合园林史、中医史、社会生活史论述了生态心理疗法治愈心灵创伤的机制作用;再以现代城市公园为例,阐释了推广乐活角的可行性和改造设计草坪景观的方法;最后,总结了当代城市社会心理疾病增多的现实以强调实现生态心理疗法推广的重要性。     

美国中国学的发端史研究

美国中国学的最终创立者远东学会产生于美国东方学会并在初期与之联合,而东方学会是美国传统汉学研究的大本营。中国学研究在美国汉学内部发端是由美国汉学的特性所先天决定的,也是当时美国现实需求和学术发展的必然结果。汉学与中国学的初期合作并未能掩饰双方在学术主张上的根本差异。研究美国中国学的发端史能揭示汉学与中国学最初的关联与纠葛,从双方的决裂过程彰显二者的差异。通过研究美国东方学会、远东学会、美国学术团体理事会等美国重要涉华研究机构和组织在中国学发端期的互动,可以反映美国中国研究的一段发展史。     

基督教道德对美国外交政策的挑战——以《公益》杂志的战争与和平观为例

在战争与和平问题上,美国天主教徒,特别是他们中间的一部分平信徒知识分子和一部分担任神职的知识分子,秉承了基督教的和平和正义传统,因而能够对现代国际关系以及美国的对外政策提出自己的见解。他们的意见往往不被政治家接受和转换为国家政策,但从长时段的效果来看,他们的声音影响了美国的民众,使他们意识到:世俗政治经济利益的考量应该不是诉诸武力的合法正当的理由。本文的论述主要以美国天主教平信徒创办的《公益》杂志为个案,阐释美国天主教知识分子在20世纪以及晚近时期在战争与和平问题上的思考和抉择。     

论19世纪末20世纪初美国新中产阶级的崛起

新中产阶级的崛起是19世纪末20世纪初美国突出的社会现象。工业化的迅速发展是美国新中产阶级崛起的首要因素;美国教育事业的发展,为新中产阶级的成长和壮大创造了条件;美国妇女广泛就业也促进了美国中产阶级的崛起。美国新中产阶级具有自身鲜明的特点。     

论福克纳小说对经典印第安形象的突破

19世纪白人文学经典中的印第安形象可大致分为＂高贵的野人＂和＂卑劣的野人＂两种,这些形象均是对印第安形象的扭曲,使殖民主义对印第安人民的驱赶、杀戮和压迫合法化。20世纪美国白人作家福克纳在他的约克纳帕塔法世系小说中刻画了身份不同、性格各异的印第安人物。然而,与一些20世纪的美国白人作家不同,福克纳笔下的印第安形象与白人文学经典中的印第安形象有着本质区别。在很大程度上,他突破了＂高贵的野人＂和＂卑劣的野人＂两种传统的印第安形象,用他刻画的印第安形象,唤起印第安民族的觉醒。     

美国19世纪女性文学中的创伤主题——以伊丽莎白·斯托达德和《摩根森一家》为例

美国19世纪女性作家伊丽莎白·斯托达德在其代表作《摩根森一家》中描述了美国19世纪中期新英格兰州一对姐妹的成长故事。姐妹俩在成长过程中均遭受了身体和心灵上的创伤。斯托达德本人亦在个人艺术创作中经历了挫败和创伤。斯托达德的个人经历及其小说中女性人物所遭受的创伤揭示了美国19世纪中期父权制社会下女性为追求自我所遭受的磨难和做出的努力,并对鼓励美国女性发掘自我起到了积极作用。     

简述《蓝色旅馆》中的文化特征

斯蒂芬.克莱恩是19世纪末美国自然主义的杰出代表。《蓝色旅馆》被认为是他优秀的西部短篇小说之一。从小说创作的时代背景出发,在19世纪末的美国西部这一特殊的历史语境之下,本文论述了这篇小说中所蕴涵的文化特征。     

论杂志在社会转型期的责任——新闻史上的黑幕揭发运动引发的思考

19世纪末20世纪初,一批作家和杂志记者通过“黑幕揭发”在美国发起一场旨在揭露社会腐败现象的新闻报道和文学创作运动。这场运动促进了处于转型期美国社会的全面变革,同时杂志业也迅速崛起与发展。今天的中国也在经历着社会转型,遇到了黑幕揭发作品所揭露的社会问题,黑幕揭发运动对于当代中国杂志的发展仍具有启示意义。     

冲破男权樊篱的中美“娜拉“——《伤逝》与《觉醒》中女性形象之比较

19世纪末20世纪初美国女作家凯特.肖班的《觉醒》和中国著名作家鲁迅的《伤逝》深刻地反映了当时女性寻求个性解放和自由的思想。本文通过对两部作品中女主人公冲破男权社会的束缚,从觉醒到幻灭的悲剧命运的比较与剖析,展示了中美两国妇女解放运动发展状况的异同。