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1.
陈月明 《宁波大学学报(人文科学版)》1998,(4)
虚词是汉语重要的语法手段，从语法学的角度对汉语虚词作研究是自《马氏文通》开始的。虚字学说作为《马氏文通》语法体系的一个有机部分，其中有许多创造性的见识，对后来的汉语语法研究产生了深刻的影响，而且在今天看来仍具有借鉴意义。对《马氏文通》的研究，虚字方面比较薄弱，因而对它的评价往往失之偏颇，只有全面认识理解《马氏文通》，才能对它作出客观公正的评价。 相似文献
2.
于广元 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2006,10(6):47-50
清代袁仁林的《虚字说》对虚字的修辞作了比较完备和充分的论述,提出了虚字传“神情声气”的主张,从修辞的角度,对虚字的用法作了仔细辨析,对词类活用作了精辟阐述,对语境的制约作用作了精当论证,并据以训释了全书所收的虚字。《虚字说》是一部从虚词的角度论述修辞的修辞学专著。 相似文献
3.
傅京 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》2006,27(2):99-101,142
词类划分及划分标准自《马氏文通》以来在汉语研究中一直存在着争议。现在对《文通》的客观评价使得我们对其内容有了更深入的认识,也认识到《文通》划分词类的标准并不是根据意义。其对汉语词类的划分就表现出了很大的先进性,根据上下文的语境和词的语法位置划分汉语词类等这些当今的理论都可以在《文通》中找到影子。 相似文献
4.
杨成虎 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
21世纪认知语言学将受到重视并得到更大的发展。作为认知语言学理论的一个重要组成部分,语法化研究在中国有着很长的历史。本文对清代袁仁林《虚字说》对语法的研究成果作了扼要的介绍,并评述了它在语法化理论上所作出的贡献。 相似文献
5.
徐凤升 《聊城大学学报(社会科学版)》2002,(6):102-105
本文对《虚字说》的释词方式作了初步的探讨:(一)用类比法对虚词进行解释;(二)从“神情声气”说入手来解释虚词;(三)从上下文之间的联系入手来解释虚词。(四)从词义虚实之间的联系入手来解释虚词; 相似文献
6.
周有斌 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2009,30(5):106-108
《虚字说》篇幅虽不长，只有三万多字，但它清晰而准确地界定了虚字的内涵，强调了语境在虚字研究中的作用，提出了以义分组的理念，对后世语法学著作产生了深厚的影响，同时也启示着当今中学语文文言虚词的教学应特别重视语境在意义确定中的强大作用。当然，该书也存在着功能分析不够、漏释字（词）、编排随意等不足之处。 相似文献
7.
方敏 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(4):472-474
声训是《说文》的一种重要释义方法。本文主要讨论《说文》声训的解释形式。文中将《说文》声训分为“以音同音近字为训例”、“形声字与声符字相互为训例”、“从某,从某;从某某;从某,某声例”等九种形式并分别加以剖析。这对《说文》释文体例和早期声训的深入研究都是颇有价值的。 相似文献
8.
于正安 《重庆文理学院学报》2002,21(2)
<马氏文通>是我国第一部系统的语法学著作,在很多方面有开创之功.然而又有很多不足之处,表现出理论上的不成熟.本文试对<马氏文通>的"动字相承"说进行评述,在肯定其历史价值的同时,又对其不足进行了批评. 相似文献
9.
张其昀 《盐城师范学院学报》1999,(2)
《马氏文通》将汉语虚字划分为介字、连字和助字三大类，建立起汉语虚字体系。其将助字的作用概括为“传信”、“传疑”两种是科学而允惬的。以“也”、“矣”二字为例，将《马氏文通》与前此的《助字辨略》、《经传释词》作比较，《马氏文通》之分析细致、后出转精显然可见。关于“也”、“矣”二字区别的论述、关于助字合用的论述，是马氏助字理论的突出成就。马氏继承了我国传统经小学讲文法而结合以文势及声音的研究方法，其关于助字运用之精蕴等等的论述精彩纷呈。马氏在分析汉语句子时，已经明确具有了层次的概念，这早于西方现代语言学的层次分析，尤为可贵。马氏的缺陷，在于时有烦琐或者武断之处。 相似文献
10.
试论《马氏文通》的句法理论体系 总被引：1，自引：0，他引：1
邵霭吉 《江苏大学学报(社会科学版)》2004,6(3):67-70
马建忠一方面接受了西方语法学理论中的句法学说,另一方面又继承了我国传统语文学的句法观点,形成了中西合璧的句法理论。在《马氏文通》中,"句法"一词共出现了44次。《马氏文通》的句法理论由"句法单位论"、"句读成分论"、"次论"、"句型论"、"句子语气和句类论"等五个部分构成。 相似文献
11.
宋亚云 《河北科技大学学报(社会科学版)》2004,4(4):35-38
本文分析了清人施鸿保《读杜诗说》针对仇兆鳌《杜诗详注》叶音改读的十余条考辨,指出《杜诗详注》多用叶音改易平仄以就律,一方面导致注音错误颇多,另一方面导致其所注"一作某"往往无本可据,徒增分歧。 相似文献
12.
《马氏文通》对清代经学家语法思想的继承与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
白兆麟 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2011,(4):98-103
马建忠撰写《文通》,既吸收了清代经学家四种训诂著作有关语法思想的有益解说,也批评了其中他认为不合理的分析。这既反映《文通》与古代训诂学的渊源关系,又表明了文法学家与经学家的不同眼光。 相似文献
13.
《马氏文通》的起词论及其影响 总被引：1，自引：1，他引：0
邵霭吉 《盐城师范学院学报》2002,22(2):65-69
起词论是《马氏文通》句成分理论中最有价值的理论之一。《马氏文通》从起词的本质 ,为起词者 ,起词的隐现 ,起词的位置 ,起词的借代等多方面对起词进行了探讨。它在汉语语法学史上第一次讨论了相当于今之主语的句法成分 ,提出了许多原创性的学术见解 ,对后来的汉语语法研究以极大的影响 相似文献
14.
转词是马建忠在<马氏文通>中提出的一个概念,不过马氏的这个概念却存在诸多问题,对于问题的原因,前辈学者虽曾有所论及,但还不够全面.本文从形式、意义、语法功能等角度对<马氏文通>中的转词进行了综合考察,分析了转词说存在问题的原因,对其存在问题的原因提了一点自己的看法. 相似文献
15.
邓文彬 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2006,27(11):199-201
《马氏文通》的语法体系由以下几个系统组成:(一)“字类”系统——即实字和虚字的类别,也就是现在所说的词类系统;(二)“词”系统——即实字充任的句子成分系统,也就是现在所说的句子成分系统;(三)“位次”系统——即名字和代字在句读中的“位次”,是仿照拉丁语法中名词代词的变格变位系统而给汉语设立的;(四)“句读”系统——即句读和顿的结构和运用,也就是现在所说的句子系统或句法系统。 相似文献
16.
王永 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2006,28(5):73-78
《诗经.商颂》的创作年代及其性质是《诗经》研究中至今聚讼纷纭的问题。自王国维《说商颂》认定,《商颂》创作于春秋时期的宋国,这种观点便成为现在学术界认定《商颂》创作年代的主要依据,从而也被一般的文学史作者所接受。我们以为:原始的《商颂》是由商诗和宋诗组成,并命名为《商颂》。古之《商颂》中的作品并非一时之作,有商之颂,也有宋之颂,我们还可以依据有关材料大致推测出今存《商颂》的创作年代及其性质,并由此论及王国维先生《说商颂》中存在的若干问题。 相似文献
17.
张学军 《聊城大学学报(社会科学版)》2006,(1):102-104
周永年是清代著名学者和藏书家,一生孜孜矻矻,数十年如一日,献身于文化事业。本文主要从倡导“儒藏说”推动《四库全书》的纂修;校勘《永乐大典》;分任《四库全书总目》的编纂三个方面论述他对《四库全书》的贡献。 相似文献
18.
陈榴 《辽东学院学报(社会科学版)》2005,7(4):32-34
近代的西学东渐不仅为我国的学术研究带来了科学主义的研究方法,而且直接影响了我国传统学科的改造与现代学科的建立。本文探讨了《马氏文通》与西学东渐之间的关系,认为西学东渐是汉语语法学建立的必要条件。 相似文献
19.
20.
张新武 《武汉大学学报(人文科学版)》2005,58(6):761-767
《马氏文通》通行的各种版本中有一些错误,这些错误来自两个方面:第一,马氏本人之误,这主要表现在对一些语法现象的分析解释和对一些引例原文的理解上。第二,整理者之误,表现为两点:一是少量注释有误,欲纠正马氏却以不误为误;二是标点断句方面的错误。对于这些错误,文中给以辨正。 相似文献