汉代隶书产生的原因

汉代是中国文字发展中承前启后的重要时期。从战国时开始的隶变,到西汉中后期完成蜕变过程,隶书从此产生,并被汉代人民推到了书法艺术的顶峰。汉代隶书的产生,有社会原因,也有文化背景因素,但最重要的应该是秦汉时期人们所使用的书写材料,以及当时人们的生活习惯对文字形态、书写方式的影响。竹简的大量使用是隶书产生的直接原因。由于竹简材料的特殊性,导致了隶书特殊用笔方式及典型隶书笔法的出现。汉代人民对文字使用规范化的要求及汉武帝的大力提倡,对隶书的最后定型也起到了一定的促进作用。     

楚月名初探——兼谈昭固墓竹简的年代问题

一九六五年冬,湖北江陵望山一座战国楚墓中出土了一批罕见的竹简。竹简的内容,是墓主人昭固生前一段时间里有关疾病、祷祝、占卜等生活杂事的札记。从目前拼联的简文看出,这批竹简的记时方法比较特殊,它除以干支记日之外,还以特殊事件记年,用代月名记月。已发现的代月名有“(刑田)(尸示)之月”、“(?)月”(或作“(?)月”)和“献马之月”三种。由于这类代月名在文献中无可稽考,所以一直还不能确知它们各自指代的是哪一个月份。     

阜阳汉简《诗经》校读札记

据《文物》报道,1977年春,阜阳县城郊公社罗庄大队平整土地时,于“双古堆”发现了西汉第二代汝阴侯夏侯灶的墓葬(按,《史记》、《汉书》并作夷侯灶)。随葬物中有竹简散乱粘结。后经国家文物局文保所胡继高师傅等近一年的精心揭剥,复经专家学者整理考释,知其中有用隶书写成的《诗经》残简170余条,为65首国风、小雅篇什残句。全文以《阜阳汉简诗经》为名公布于《文物》1984年8期。这是迄今所发现的最古的《诗经》文本。     

国之瑰宝:清华简

2008年7月,清华大学入藏了一批流散到境外的战国竹简。学校立即组织专家进行了抢救性的清理和保护,据整理统计,竹简数量(含残片)接近2500枚,其内容多为经、史一类的典籍,大多在已经发现的先秦竹简     

《武威汉代医简》校读五则

主要讨论五组竹简,认为前三组竹简并不能够确定为同一部分的简文,将它们编联在一起不适宜,应该分别释读,单独排列;第四组竹简所脱的简文则可以根据前后简文所记的相关内容作相应的补出,最后一组简文则将未缀合的一支残简加以系连。     

历史上的四月

正中国戏曲研究院在北京成立1950年4月3日中国戏曲研究院在北京成立。梅兰芳任院长。毛泽东主席为中国戏曲研究院成立题词:"百花齐放推陈出新"。《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简出土1972年4月4日,中国考古工作者在山东临沂银雀山汉墓发现大批《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简。     

南阳东汉砖文字

<正>一、南阳东汉砖文字的类型在南阳出土的汉砖文字不是很多,但也有着自己丰富的内容。我们主要从以下三个方面进行分类概括。第一,书体类型。汉砖文字包括多种书体,如大篆、鸟虫书、章草、隶书及装饰化的隶书。从南阳已发现的汉砖及汉画砖文字看,书体比较单一,基本都是隶书及装饰化的隶书,但有时杂糅有篆书的笔画。如隶书有"元和三     

云梦秦简——奴隶制社会的新证

一九七五年十二月,在湖北省云梦县睡虎地发现的秦代竹简,是我们研究战国末年至秦始皇三十年的秦的社会制度的珍贵材料,因而引起了学术界的极大重视. 睡虎地秦墓竹简整理小组①、高恒②、高敏③、黄盛璋④等同志都认为这批竹简形成的时代是封建社会. 陈连庆同志在《试论汉代社会性质》一文中曾附带指出《秦律》是“……反映奴隶主利益的法律,我们的史学工作者反复论证它的封建性,我认为这是值得进一步讨论     

隶书、分书实乃两种不同的字体——关于隶书命名的思考

一直以来,学者们普遍认为,汉字学意义上的隶书包含了分书,蚕头燕尾、波磔明显的分书是隶书成熟的标志.而实际上,人们日常所称、所见、所写的隶书,却都是蚕头燕尾、波磔明显的汉字书写形态--分书.仔细考察隶书与分书的产生、发展过程,对照出土的历史资料,我们发现,隶书和分书各有自己的产生背景、发展过程、形体结构和书写特点,是两种不同的字体.与小篆、分书相比较,主要书写于简牍上的隶书平直简易,是本源意义上的隶书,我们可命之为简书.只有这样,才可避免隶书称谓和使用上的混乱.     

秦汉吴郡会稽郡建置考

楚汉之际,在江东出现有鄣郡、吴郡、会稽郡,但是《汉书·地理志》不载吴郡,所记会稽郡的地理范围包括了吴郡。清代考据学家对吴郡、会稽郡建置沿革进行了考证,仍然没有一个定论。据吴卓信《汉书地理志补注》有四种说法:一、《元和志》越王无强为楚所灭,楚以其地并吴立为会稽郡;二、《史记·始皇本纪》:二十五年王翦定荆江南地,降越君,置会稽郡。《寰宇记》秦灭楚以越并吴立会稽郡;三、《汉书·高帝纪》:六年,以故东阳郡、鄣郡、吴郡五十一县立刘贾为王。……《汉书地理志稽     

论秦始皇即位初年统治阶级内部的斗争——兼评吕不韦

在秦始皇即位初年,秦国统治阶级内部相继发生了三次大的政治事件: 第一是在秦王(始皇)八年,秦王政的弟弟长安君成蛟借发兵攻赵的机会,谋反于屯留。第二是始皇九年,长信侯嫪毐作乱而觉,矫王御玺及太后玺,以发县卒官骑戎翟召公舍人,将欲攻蕲年宫为乱。”(《史记·秦始皇本纪》)     

《史记》所见秦朝疆域四至考论

关于秦朝疆域四至,司马迁和秦朝的琅邪刻石各自给出了一个说法,然揆诸史实,司马迁的始皇26年的四至实为始皇33年的四至。而琅邪刻石四至中的西、北二至直到秦朝灭亡也没有达到。司马迁的四至说显然属于误书,而琅邪刻石四至说既可视为秦人在故意夸大自己的功业,又可视为其意在表达一定要在南北用兵的决心。     

中文系副教授任平博士的专著《说隶》问世

杭州大学中文系副教授、中青年书法家任平博士研究“隶书”的学术专著——（说隶）,日前已由杭州大学出版社精印问世。全书分为“隶书释名”、“隶书研究回顾”、“隶书的产生”、“隶书的形体”、“隶书的构造”、“隶书研究的作用和意义”六章,并有“秦汉魏晋出土文献隶书通用字表’等附录,共计二十余万字。该书研究深人,论证严密,条理清晰,材料翔实,充分显示了作者在文字学领域的良好素养     

先秦儒家诗学理论之嬗变

先秦儒家诗学理论是中国诗学理论的光辉起点,后世许多有重大影响的诗学理论无不滥觞于此。孔子是先秦儒家诗论的开创者,上博竹简和郭店楚简的发现揭示了孔子诗学理论注重政教和抒情的二元性特点,同时竹简表明七十子诗学上承孔子诗学,下开孟、荀诗学理论,填补了孔、孟、荀诗学理论关系之间的空白;孟子诗学主要为其论辩服务,以诗论政,而荀子将诗学理论政治化,融诗入政。竹简的发现给先秦儒家诗学研究带来了崭新的研究视角和面貌。     

江陵望山楚简研究述评

湖北江陵望山楚墓出土两批竹简,其价值甚大,一直倍受学术界的关注。尤其是望山1号墓竹简作为我国首次发现的楚国的卜筮祷祠资料,2号墓竹简有关衣物等丝织品名称、特点等内容,向为学术界讨论的焦点与热点所在,持续至今。本文尽量搜罗有关这两批竹简的研究论文、论著及相关资料,分发掘与研究历史的回顾、编联与缀合的方法论的探讨及其实践、疑难字的释读、文字编以及标识符号的记录等项目作了述评,以期对今后的研究有所助益。     

曾侯乙墓竹简车名考释

曾侯乙墓竹简所记车名近40种,包含兵车、乘车、田车等种类,对这些车名的考释和解读将使我们对墓主人以及楚王、楚国封君、大臣们生前的用车状况和先秦时期的车政有一个总体的了解,并藉以考察曾、楚两国的车马制度和礼制。     

2011年出土儒学文献研究综述

2011年,国内学术界对出土文献,尤其是出土儒学文献的研究,仍然以郭店楚墓竹简、上海博物馆藏战国楚竹书、清华大学藏战国竹简、马王堆汉墓帛书为重点;其中,关于清华大学藏战国竹简的研究成果最为丰硕。对于其他出土儒学文献的研究,本年亦有不少新成果问世。本文就2011年出土儒学文献研究的状况作一综述。       

论《丧服》《服传》的成书时代与古今文性质——兼说武威汉简《仪礼》的属性

没有足够证据将《服传》的成书时代断在秦始皇焚书之前,即如沈文倬所说《服传》在战国时代已经成书,至汉景帝、武帝之间才转写成隶书。《服传》成书大概在西汉初至汉宣帝甘露三年石渠阁会议之间,之后一直单篇流传,其经传合编的时代要晚到东汉末期马融、郑玄的时代,而且即使当时注家将经传合编,也仍视《服传》为《仪礼》的记传,因此并未对其古今异文作注。     

当今隶书创作的时代特征

在文化大冲撞、大变革的背景下,隶书的创作与传统汉隶有了极大的区别。当今的书法家通过对传统隶书的大胆“扬弃”及对隶书以外其它各种载体书写形式的借鉴与揉合,极大地丰富了隶书在笔法、结构、章法等方面的表现形式,形成了鲜明的时代特征。     

关于秦郡和两汉州部——《中国大百科全书·中国历史·秦汉卷》条目初定稿(选登)

郡县制形成于战国时代,以郡统县,郡直属于国君.但战国时各国领土只有一部分是郡县的辖境,另一部分则是封君的封邑.秦朝废除分封制,才将郡县制普遍推行于全国.《史记·秦本纪》和《始皇本纪》都提到始皇二十六年(前221年)初并天下为三十六郡,却没有列举三十六郡的名目.《始皇本纪》又提到三十三年"略取陆梁地(指五岭以南地)为桂林象郡南海",但《史记》全书没有一处讲到秦末共有多少郡.因此,关于秦郡的设置经过和郡目,长期以来史学界存在着多种不同的说法.