试论电视现场新闻的故事化

“故事化”的电视现场新闻因其适应受众心理需求而能较好地赢得市场认同，同时，因其综合体现了新闻的现场性、故事的情节性、人物的形象性和电视手法的独特性而具有强大的生命力，但在新闻实践中也出现了有违真实性原则、迎合低俗化趣味、滥用接近性要素等不良倾向。     

故事化：让新闻变得更精彩

新闻报道怎样才能吸引更多受众,这是新闻工作者长期探索的一个问题。不少新闻工作者都认为,就写作方法而言,新闻故事化也许是增强新闻贴近性和吸引力的一个重要方面。因为人们都喜欢听故事,故事都有跌宕起伏的情节,对事物的来龙去脉交待得清清楚楚。如果借用故事这种形式来写新     

故事化栏目的成长与发展

近年,我国的电视媒体继民生新闻热潮、选秀热潮之后又兴起了新一轮的故事化栏目热潮,电视媒体已经跨入了一个故事化时代。从中央电视台到各省级卫视再到一些没有上星的地面频道,各个电视台电视频道纷纷推出各类讲述新闻故事的故事化栏目,例如江苏卫视的品牌栏目《人间》、江西卫视的《传奇故事》、重庆卫视的《拍案说法》等,给观众讲     

讲好大庆故事——《大庆经典故事》读后记感

十八大以来,习近平、李克强等党和国家领导人多次强调,要"讲中国故事","讲好中国故事"。由大庆市党史办编著、赵明勋执笔的《大庆经典故事》,立意是:大背景,小故事,讲述大庆艰苦创业的奋斗历程;多视角,全方位,展示大庆跨越发展的壮美画卷。这些经典故事,以其真实性、价值性和形象性的内容品质和涉猎全面、脉络清晰的传播形式,对大庆精神和铁人精神作了丰富、具体、深刻的诠释。这本编著,既是大庆的创业发展史,也是一部人生教科书。     

纪录片故事化手法尺度研究——以《舌尖上的中国(第二季)》为例

《舌尖上的中国》作为一档美食类纪录片,播出后获得空前的成功。故事化手法是其成功的要素,也是中国纪录片在市场化进程中主要依仗的艺术手段。然而随着《舌尖上的中国（第二季）》的播出,赞美中有了批评其过度故事化的声音。通过对《舌尖上的中国（第二季）》的分析,说明其通过解说词、采访、音乐等因素成功实现了纪录片故事化,同时也以故事化失败的典型案例作为分析对象,通过人物与食物的关系、故事与食物的关系以及真实性说明其失度之处。     

“用故事写新闻”的成因、现状及意义

用故事写新闻作为新闻写作的一种思路,被国内外越来越多的新闻工作者所采用。这种写作方式采用描写的手法细致入微地展示事件中的故事情节,增强了新闻报道的客观性和可读性。平民化的视角更是体现了新闻媒体的人文关怀,更新了传统的倒金字塔式新闻写作观念,改变了我国新闻报道中存在的枯燥乏味、单调的状态,这种新闻报道受到了越来越多观众的喜爱。深入解读"用故事写新闻"的内涵,剖析这种写作思路在实践中应用的意义,将对新闻实践产生重要的影响。     

浅谈电视法制节目的“故事化”

电视法制节目,是以普及法律知识、分析案件前后的法律意义,为电视观众提供法律服务为宗旨的社教类节目。2000年8月,国家广电总局收听收看中心统计,45个全国卫星频道中,已开办了法制专栏的有33个台,不少电视媒体因法制节目办得有声有色而名声大振,法制节目也与时俱进,逐渐成为各电视媒体的强档或金牌节目。虽然我国的电视法制节目在不断成熟和完善,但是目前众多电视法制节目的"故事化"也出现了不少通病,如电视法制节目在选题上的错位,报道方式的偏颇,报道意义上的失衡,已经成为限制电视法制节目发展的主要障碍。电视法制节目要想真正担负起普法和释法的社会责任,就必须对存在的问题进行深入的研究。本文在分析我国法制节目现在存在的问题的基础上,阐述中国电视法制节目的特点与"故事说法"的关系,并试图从中找到适合中国电视法制节目"故事化"发展的道路,从而从根本上解决电视法制节目"故事化"中存在的问题。     

数字时代“民族志新闻”的协商实践与价值建构

数字时代的媒体生态重塑了新闻生产的时间结构,新闻生产节奏的加速引发了新闻人速度膜拜等异化问题。21世纪初诞生的"民族志新闻"突破传统新闻模式,在故事理想与时间哲学间进行协商实践。其采用沉浸式故事策略,在时间盈亏中评估"行动线",在主客位转换中寻找故事饱和的时间引爆点。"民族志新闻"把故事深描和文化阐释结合起来,拓展边缘故事世界,在心灵警觉中拓展时间道德意义,不但对传统新闻生产有所启示,在数字时代更有价值建构意义,并带来新闻"时新性"的哲学思考。结合中国语境,"减速记者"可以在灵活时空模型中寻找附加价值,媒体组织用时间结构化策略再筑专业之壁,而"民族志新闻"的应用有利于探索应对数字时代叙述危机的特色路径。     

寻求"故事模式"与"信息模式"的相对平衡--关于密切新闻手段与人民群众联系的思考

目前各种媒体的基本新闻手段或者说报道方式无外乎两种"故事模式"和"信息模式"."故事模式"是以讲故事为主的报道方式,而"信息模式"则是以提供"纯信息"为主的报道方式.我们的主流媒体尤其是党报,要更好地研究、运用"故事模事",并根据其性质和读者对象,追求符合媒体本身情况的"故事模式"与"信息模式"的相对平衡.     

电视新闻故事化问题研究

在媒体激烈竞争的今天，故事化的电视新闻，不仅能满足受众多元文化的需要，同时通过影音画面既能更好地发挥电视媒体的优势，又避免了新闻过于肤浅的现象，将新闻事件的深刻意义融入到跌宕起伏的故事中来，引人入胜，并能揭示所蕴涵的深刻哲理。本文运用新闻学和传播学的理论，采用理论与实践相结合的方法论述了新闻故事化的原因、方法和容易出现的问题，同时提出自己的意见和建议，希望对学界和业界有指导意义。     

论本土电影的传统文化故事讲述

中国电影市场的蓬勃发展,进一步加快了国际电影对中国传统文化开发的本土化进程,从而加剧了本土电影必须讲好传统文化故事的紧迫性.本土电影对传统文化故事的讲述,应着重解决"讲谁的故事"、"给谁讲故事"、"讲哪些故事"和"怎么讲好故事"四个问题,即在讲述中坚守民族文化立场,立足本土并面向国际,通过精彩的故事创意与影像意象的成功营造,辅之以高新技术和对先前经验的借鉴,讲述出拥有广泛受众基础与蕴含普世价值,且与时代审美精神相对接的传统文化好故事.     

故事潮流背后的生成语境和发展策略

电视节目的故事化已经成为中国电视界的新潮流和新趋势,“故事”成为各大电视媒体竞争的新资源。这种独特的叙事风格,不仅得到了电视人的追捧,更受到了观众的广泛喜爱。故事化带给中国电视的不仅仅是一种倾向,更是一种理念。通过细细梳理电视节目故事化的艺术特征、流行原因及其长期发展的策略,揭示了电视节目故事化存在的必然性和未来的发展趋势。     

《传奇故事》电视新闻节目的风格变化

近年来,电视新闻节目的风格在节目形态上已经经历了由播新闻到说新闻的转变。江西卫视的《传奇故事》以讲故事说新闻的节目形态出现,节目中故事内容的独特性和主持人语言上的风趣幽默让广大受众眼前一亮。将说新闻这个节目形态变得更加生活化、亲切化。本文将以江西卫视社会新闻类节目《传奇故事》为例,探讨电视新闻节目在主持风格、语言表达、内容选题及节目出现原因和未来发展等方面节目特色,浅析当今电视新闻节目的风格变化。     

也谈新闻的真实

一、什么是新闻的真实性新闻是什么?是新近发生的事实的报道。真实性是新闻的生命。新闻的真实性,也就是客观事物通过传媒渠道的真切反映,其具体要求:一是构成新闻的要素,即时间、地点、人物、事件及缘由,必须真实可靠;二是新闻事实在整体和联系上必须合乎客观实际,所报道的个别事例要体现整体的真实、事件性新闻的现象与本质必须一致。三是对新闻的解释要合乎事实本身的逻辑,不能脱离事实加观点,也不能违背事实发议论。四是新闻的要素除准确外,不能缺漏,新闻中引用的资料、史实、数据,必须准确无误。新闻的真实性与文学的真实性是不同的,新…     

采访艺术的“三个勿忘”

新闻采访要求作者必须具备一定的采访"技巧".注意灵活机动,勿忘新闻敏感对采访的支配作用;勿忘选择最佳报道角度;勿忘观察判断,从寻常事物中"找"新闻.     

"中国故事"与当代中国文艺实践的感觉结构

威廉斯的"感觉结构"为理解"中国故事"提供了富有启发的视角.通过对中国网络文学、传统文学、当代电影的分析可以发现,一方面讲述"中国故事"是20世纪90年代以来在各种文艺实践中普遍萌生的感觉结构,总体上强调以新的视角和自觉的态度面对"中国性",表达"中国经验",建构"中国形象";另一方面,讲述"中国故事"的方式和侧重又因不同文艺类型在创作机制、传播途径和读者受众等方面的特性而有所差异.可以说"中国故事"在文艺实践中的显现方式是迫切的又是混杂的,因此"讲好中国故事"的倡导以及理论批评的介入才更有必要性."讲好中国故事"既体现了文艺与意识形态的互动关系,又表征着新时期中国国家形象的"民族寓言"诉求,从理论立场和文化导向方面影响了"中国故事"作为一种"感觉结构"的明晰化和再度构型.     

杨家将故事与水浒故事关系考述

杨家将故事和水浒故事极为类似：小说构成方面,杨家将小说和《水浒传》都是分段缀合结构,成书过程都与南宋时期的抗金斗争相关;人物渊源方面,杨志是杨家将后裔,鲁智深和杨五郎很相像,杨温的故事被《水浒传》吸收;具体情节方面,双方都有衅起良马、五台山参禅、征辽、还愿等内容,而且彼此之间明显有借鉴关系。考察双方的这些相似,有助于我们了解世代累积型小说成书过程的复杂性。     

孙膑故事及形象在白话小说中的演变

在中国古代白话小说领域,孙膑故事经久流传。元代《乐毅图齐平话》开孙膑故事创编的先河,带有鲜明的民间叙事特征。明代《列国志传》、《新列国志》中孙膑故事逐步向正史靠拢并回归于正史,《孙庞斗志演义》则崇信"传奇贵幻"的原则,更注重艺术方面的改造。清代《东周列国志》、《东周列国志辑要》、《鬼谷四友志》中孙膑故事执"信实"一端,《走马春秋》、《锋剑春秋》则执"奇幻"一端。几经递嬗,孙膑形象所蕴涵的内容愈加丰富,演变过程中亦呈现出鲜明的时代特色。     

讲好中国故事的马克思主义视野

立足马克思主义讲好中国故事,有助于彰显马克思主义的真理力量。马克思主义视野下讲好中国故事,一要科学把握其主要内容,讲清楚国家富强、民族复兴、人民幸福的故事;二要把握好贯穿其中的三条主线,讲好中国共产党治国理政的故事、马克思主义中国化时代化的故事、中国特色社会主义蓬勃发展的故事;三要聚焦核心问题,着力体现中国立场、中国智慧、中国方案的理念和主张;四要突出最精彩的主题,讲清楚“三个为什么”命题及其内在逻辑关联。     

新闻真实性的意义阐释

"真实性"是新闻传播理论中的"元命题",作为新闻理论的基础性核心范畴,对其"意义"构成层面的研究亟需加强。新闻真实性的核心是对新闻的"意义真实"的认识,意义真实包括现实性、可能性、解释性,意义真实应从原初意义、媒介意义、受众意义的"意义共享"层面来探求,而共享意义则涉及到新闻价值和权力的构成关系,所以,新闻的真实性意义实际上反映了价值和权力的博弈。