简论社会主义公民意识与宪法意识

<正> 一、社会主义公民意识的基本特征和内容“社会主义的公民意识”首次见于彭真同志《关于中华人民共和国宪法修改草案的报告》。公民是指具有一定国籍井依法享有权利和承担义务的自然人。意识本身不是物质的东西,而是客观物质世界在人们头脑中的反映。在我国,社会主义的公民意识应当具有三个基本特征: 第一,社会主义公民意识是社会主义社会的社会存在在人们头脑中的反映,属于社会意识的范畴。它是每个公民通过社会生活实践而对自身及他人在社会中的地位、权利、义务和相互关系的基本认识,是对社会主义现实中民主、法制、道德及思想文化诸方面对自身影响     

宪法精神 科学精神

2001年伊始,本刊提出在宪法精神指引下推动人文社会科学进步的办刊宗旨,迄今已13个年头。当初面临的质疑、惊异和冷眼已成历史。2012年12月,当习近平总书记履任之初即号召弘扬宪法精神时,意味着我们的时代学术与政治都在进步,还意味着我们的时代有了更加正确的发展方向。     

宪法意识本论

宪法意识是人们对于宪法现象的认知、评价及意志等意识形式的总称。宪法意识的内容依宪法的精神可归结为权利保护意识、权力制约意识以及对宪法本身的认识。宪法意识依据历史稳定性及其所凝聚的个人创造性、自觉性不同 ,可以分为宪法传统、宪法理论及个人的宪法感受。依据宪法意识主体不同 ,宪法意识可分为个人宪法意识、群体宪法意识和社会宪法意识。依据意识的内容 ,宪法意识可以分为立宪意识、行宪意识和护宪意识     

作为美国民族精神的实用主义

实用主义是美国本土产生的最有影响的哲学思潮,至今仍很活跃。但实用主义从诞生到现在,始终受到来自各方的不同误解,阻碍了其合理部分的被吸取和采纳,因此将其要点作一简单梳理,甚为必要。实用主义产生的背景实用主义产生于19世纪末的美国,和任何一种能造成巨大社会影响的哲学思潮一样,它的产生和被接纳必须具备成熟的社会和思想条件。     

五四运动与宪法的精神

一、20世纪初期的新文化运动与中国宪政的变革1.新文化运动是五四运动的思想基础思想革命是政治革命和社会革命的先导。新文化运动,提倡民主,反对专制;提倡科学,反对迷信,是中国近代史上一次空前深刻的思想,为五四运动作了思想准备。新文化运动的倡导者痛感传统的纲常伦理、封建的宗法制度对于人性的扼杀。他们揭露三纲之说剥夺了人的主体地位,使之丧失了独立的人格,于是天下之人“为臣、为子、为妻,而不见有一独立自主之人格”。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、吴虞等,都曾分别从不同的角度对封建的君权、神权、族权、夫权进行了抨击,在他们…     

精神与民族精神刍议

一、“精神”的双重涵义 “精神”是人们非常熟悉的一个字眼。从实际运用来看,对它的理解至少可以在两种意义上去把握。一是从广义看,精神与物质相对,指所有的非物质现象,即作为特殊物质的人脑的活动以及这一活动所产生的一切非物态化的结果。在这里,精神被看作是对外部世界和人自身的客观反映,它囊括了各种心理、思维、观念、学说等一切意识现象。另是从狭义看,精神是指各种意识现象中处于深层而又相对稳定的方面,指人的心理意识和一切文化现象中作为内核、灵魂的东西,即处于主导地位、起到支柱作用的那种精神。     

明郑时期台湾民众民族精神与本土意识的互动

郑成功收复台湾作为抗清根据地,一批注重汉民族气节的仁人志士跟随明郑政权东渡台湾,形成台湾明朝遗民群体.他们坚持汉族华夷之辨的儒家正统观念,表现出强烈的民族精神;在明郑政权在同清朝政府的斗争中,又产生分据台湾对抗清朝的本土意识.这种现象的实质是明朝遗民对抗满族统治的民族精神,在避居台湾后转化成热爱台湾这块不受清朝统治土地的本土意识.这种民族精神与本土意识的并存与互动,构成台湾汉族民众反抗清朝满族统治的两个思想层面.     

稳定的宪法与妥协的宪法--以美国宪法为例

美国宪法的长期稳定与内嵌其中的妥协精神和制度分不开。美国宪法是谈判与妥协的产物。这种妥协是以利益对抗为存在前提,以尊重规则为生成条件的。妥协内涵着自我反省意识和协商对话精神,因此在某种视角下妥协是一种美德。宪政中的妥协精神和妥协机制是现代社会协调各方面利益、解决各种政治矛盾和冲突,实现人权保障目的的重要前提和条件。     

西进运动对美国民族精神的影响

西进运动对美国民族精神的形成与发展影响巨大 ,发展了美国政治与社会的民主意识 ,培植了“美国式的自由、平等和竞争” ,造就了美国人勇敢与冒险的精神 ,锻炼了美国人乐观进取的性格 ,强化了美国的个人主义思想 ,催生了实用主义哲学观。西进运动中培育出的许多精神至今还深刻地影响着美国社会     

人文精神与民族精神

民族精神是民族意识的精华,也是民族文化的核心和灵魂,而人文精神在一定意义上说是民族精神的具体体现.本文分析了民族精神与人文精神对社会发展的作用,以及提升人文精神,培育民族精神的重大现实意义.     

人文精神与民族精神

民族精神是民族意识的精华,也是民族文化的核心和灵魂,而人文精神在一定意义上说是民族精神的具体体现。本文分析了民族精神与人文精神对社会发展的作用,以及提升人文精神,培育民族精神的重大现实意义。     

民族精神与全球化

从发展的维度看,全球化的进程是从过程性全球化到本质性全球化。本质性的全球化是经济力量的推动。过程性全球化的直接推动力往往是民族国家的政府。对中国来说,要改变经济、技术的落后状态必须要参与全球化,而要使全球化成为发展机遇就必须坚持具有民族特色的自主发展。     

宪法精神人权化与构建和谐社会

“人权入宪”后,对什么是宪法精神,应当建立什么样的宪政,是理论界引起诸多争论中热点话题,本文首先评判了当前学术界关于宪法精神的论争,认为当代中国的宪法精神正在从国家本位向人权本位转化,并指出中国人权的本位转移为构建和谐社会提供理论基础,同时指出了现行宪法应当进一步改进之处,论证了“以人为本”、“人权至上”是当代宪法和构建和谐社会的最高原则。     

红旗渠精神与民族精神关系研究

40多年过去了,如何进一步继承和弘扬红旗渠精神,使其焕发出更强大的生命力、凝聚力和感召力,是摆在我们目前的一个崭新的课题。本文运用马克思主义的立场和观点,提出红旗渠精神不仅具有地域性,更具有民族性。伟大的红旗渠精神是中华民族精神的支脉,更是中华民族精神的重要体现;红旗渠精神不仅具有传承性,更具有开拓性。应该在继承中发展,在发展中弘扬。     

弘扬宪法精神推进依法治国

12月4日,我国将迎来第一个"国家宪法日"。12月3日上午,省法学会、省司法厅、南方报业传媒集团、中国法学会研究部和《民主与法制》社在南方报业传媒集团共同举办以"弘扬宪法精神建设法治中国"为题的座谈会。省政协副主席、省法学会会长梁伟发出席会议并讲话。梁伟发指出,"国家宪法日"的设立,对全面推进依法治国、建设社会主义法治体系和加快建设社会主义法治国家具有十分重要的意义。他要求,要以"国家宪法日"为     

论宪法精神的价值

宪法精神的价值是宪法精神对人的意义问题 ,其价值内涵是“以人为本”。宪法精神的价值内涵决定了宪法精神具有特殊性价值与普遍性价值相统一、时代精神与民族精神相融汇的特征。宪法精神的价值功能则是宪法精神对宪法文本和宪法实践的指导性。     

东亚意识与和合精神

一个充满着机遇与危机的21世纪即将来临。这一新的千年更替对于世人心理上的震撼,是每个百年世纪之交所带来的效应所无法比拟的。第三个1000年的开始,对于每一文明、宗教、哲学、经济而言,都是一次莫大的激励,人们也将更加觉配。 纵观历史,人们可以发现这样一种文化、经济和政治现象:每个世纪末的90年代,各个社会或国家往往在各个层面上表现出世纪末特有的那种机遇与危机、繁荣与衰退、雄心与意冷、     

孔孟仁学与民族精神

孔孟仁学与民族精神梁宗华中华民族精神的形成有着漫长的历史过程和复杂的思想渊源，儒家思想学说在其中所起的正是一种精神支柱作用。对儒学负面消极性的批判并不能否定其正面的积极意义，近代以来儒家思想屡打而不倒的真正原因恐怕就在于此。既要弘扬民族精神，也就不能...     

属相文化与民族精神

本文从属相文化与民族精神的新视角出发,通过对最具有中国文化元素的属相文化进行考察;分析和研究了属相文化与科学文化、宗教文化、民俗文化的关系及其发展规律;提出了发扬属相的独特精神和民族精神,强调在新的历史条件下弘扬属相精神的积极意义。     

船山思想与民族精神

正民族精神是一个民族生命力、凝聚力、向心力和创造力的集中体现,是民族文化的精髓、精华且维系、引导和推进民族文化发展的精神支柱。作为伟大的思想家,王船山在经历过战乱与亡国之痛后,对中国两千多年的文化遗产含英咀华,进行批判总结,归宗即在"存中华民族历史文化之统绪"。他思想中所蕴含的民族精神更是经一代又一代志士仁人的传承践履而