警惕情感类电视节目的庸俗化——剖析上海情感类电视节目的故事化风潮

当下一批情感类电视节目在上海银屏形成了密集型播出,获得了很高的人气和收视率。这些情感类电视节目走红的背后有一个共同点,即采用大批群众演员,用故事化的表现手段演绎人物情感,从而达到吸引和感染观众的目的。当情感类节目成为日常生活百态和情感纠葛的"故事会"后,一些弊端也开始隐隐显现。本文以上海一些知名情感类电视节目为例,分析情感类电视节目的故事化现象,指出误区和瓶颈所在,并对其背后的原因进行剖析,进而找到情感类电视节目的发展空间。     

浅谈背景音乐在社教类节目中的作用

音乐是电视声音中最重要的视听元素之一,因此,当音乐融入电视节目的整体构思之后,它就变成了电视艺术和谐的、有机的艺术整体中的一部分.在社教类作品中,音乐是从属于画面的,音乐形象和音乐的个性色彩只是用来烘托画面情境,渲染画面气氛,表达画面中心.可以说,音乐对画面的参与既可能是对画面想象的束缚,也可能是对画面想象的促进.     

法治类电视节目媒体利益与媒体责任关系刍议

法治类电视节目应该肩负起传播法律知识、对我国法治进程进行舆论监督,扶困救弱等社会责任.但是,目前很多电视法治节目为了寻求高收视率,获得经济利益,往往过多地追求报道案件的故事性、曲折性、悬疑性,至使出现媒体伦理道德缺失、电视暴力等现象,这对社会尤其是青少年造成了不良影响.其实法治类电视节目媒体利益与媒体责任之间关系并不简单是对立的,传媒人应当以辩证的观点分析两者对立统一的关系,并寻找解决两者对立的途径,以使二者达到最大限度的共赢.     

智力的碰撞智慧的火花--对益智类电视节目的观察与思考

益智类电视节目自20世纪50年代在西方媒体兴起后,发展至今天仍方兴未艾,在国内,此类节目几乎占据了从中央到地方各个电视台.益智类电视节目在早期强调知识性的基础上,又加强了互动性和娱乐性,更加贴近观众,因而成为收视热点.但是,此类节目从形式到内容大多趋于雷同,博彩内容的引入也引发了一定的负面影响,展现在观众面前的平民英雄,更多的是电视文化的产物.     

访谈类电视节目对话语篇的动态建构过程探析

语篇是具有交际意义的基本语言单位。以访谈类电视节目话语语篇为研究对象,以语篇语言学、语用学等领域的相关理论为理论基础,对访谈类电视节目这种对话体语篇的动态建构过程的深入剖析主要包括三个方面：“言语行为对”的基本内涵;“言语行为对”的基本类型,“言语行为对”的组配关系。在访谈类电视节目语篇的结构中,对话体语篇从形式上看是由一系列的言语行为配对关系构成的一个意义结构体,在内容上具有其内在的语义相关性,而语义的相关性很大程度上是跨话轮话题推进的结果。     

电视社教类节目叙事方式的现象学分析

当今电视节目有泛娱乐化趋势,社教节目不能追逐娱乐潮流,但是改进传统的慢节奏、平淡和说教意味的叙事方式,以符合现代社会人们的审美取向是必要的。用现象学的基本原理来分析新近出现的社教类节目,可以发现通过一种现象来给观众揭秘解惑的节目形态和叙事方式与现象学“悬置”、“观察”、“本质还原”等理论是完全吻合的。它通过故事背景的介绍,故事本质的探索和最后对现象的解释这三个过程来实现现象揭秘,从而使科学知识变得更有故事性和观赏性,使社会教育功能经艺术加工而生动起来。     

英语经济新闻的语类结构潜势理论——基于语料库的研究方法

校园电视的传播者和受众大多为本校的学生和教师,决定了校园电视受众群相对稳定,文化素质较高;校园电视的内容以关注社会现实、反映校园生活、传播科学文化知识为主,决定了校园电视内容的易受性;校园电视的非定向传播中蕴含的定向传播属性决定了其反馈的迅速、及时,互动效果超强.因此,校园电视必将在高校的教育教学工作中发挥越来越重要的作用.     

引进国外电视节目模式的思考

在当前文化交融的宏观形势下,国内掀起了引进国外电视节目模式的热潮。客观来讲,国外电视节目模式的引进,创新了中国电视节目的制作及形式,助推了中国电视业的发展。但从深层次而言,国外电视节目模式的引进值得引起广大电视工作者的深思,其所产生的国内节目同质化及依赖性,均为我国电视节目模式的未来发展带来启示。本文针对这些问题提出了建立激励机制、持节目研发、节目内容追求文化内涵等建议,以期实现国内电视节目发展的有效创新。     

关注民生话题 承载百姓生活——关于民生类电视节目的思考

有关民生类电视栏目，大多以贴近百姓生活的社会新闻与焦点、热点问题进行深度报道，并以鲜明的地方性和生动的可视性，培植着观众对媒体的信任亲和力，其收视率和社会影响力与日俱增。它从民生新闻、民生法纪到民生经济，涵盖了老百姓的大部分生活。在有关民生电视栏目持续升温的同时，冷静思考这股热潮，对于电视节目的研究和实践都有重要意义。     

网络数字教育电视节目平台的研究

网络时代的数字教育电视主要是指利用网络媒介,传递以实现一定教育教学任务为主的视频流和音频流,是满足学习者发散需求的最有效途径.本文通过介绍数字教育电视节目的定义及其未来的发展趋势,确定了平台整体功能的设计与架构,并完成对平台基本功能能页面的开发与测试工作.     

教育经济功能与社会功能的对话

在我国教育产业化的趋势下,制造劳动者取代了塑造人的全面发展,资本运作取代了公共物品性质,教育不平等的现象日益扩大。而转变长期以来所存在的侧重经济功能的教育误区,突出教育在维护社会公平与社会发展中的社会功能,对于和谐社会的建设,具有至关重要的作用。     

大学生创业教育体系建设初探

大学生创业教育是开发和提高学生的创业基本素质、培养有开创个性的高等人才的教育。它以培养创业意识、创业心理品质、创业能力为基本目标。本文从当前我国实施大学生创业教育的必要性以及创业教育的目标入手 ,对大学生创业教育体系的建设进行了探讨 ,提出实施创业教育的有效途径。     

社会资本视角下的高校社会捐赠研究

高校接受社会捐赠是高等教育发展史中一个重要现象,把社会资本引入到高校社会捐赠中,重视和利用积极的高校社会资本将促进高校社会捐赠的巩固和发展。以社会资本这一概念为切入点,分析社会资本与高校社会捐赠的关系,得出其在促进高校社会捐赠中的积极效用,同时也指出基于社会资本的当前高校社会捐赠面临的主要困境:社会信任危机的出现、缺乏科学的规范、传统慈善理念的禁锢以及对高校社会捐赠的关系网络重视不够,并针对性地提出相应对策,从提高高校信任度、规范高校捐赠机制和促进高校捐赠网络建设等三方面入手推进高校社会捐赠的发展。     

《李卓吾先生批评西游记》评点接受活动分析

《李卓吾先生批评西游记》是目前发现的最早的《西游记》评点本,针对当前《李卓吾先生批评西游记》研究多集中于其版本、著述权和文艺理论等方面探讨的研究现状,文章主要从接受角度入手分析《李卓吾先生批评西游记》评点的接受特点。小说评点者作为“特殊的接受者”,其接受具有四个特点：（1）多层面的接受视野;（2）积极的劝世、讽世导向;（3）“释厄”之说的时代新视界;（4）独特诙谐的鉴赏方式及风格。其接受可以说是历史见解、时代见解、个人见解的合体。     

浅析新时期党员教育电视专题片的属性

以部分近年在全国获奖的党员教育电视专题片和电视纪录片为基础,通过比较分析电视专题片相对于电视纪录片的异同特征,首先论述党员教育电视专题片作为电视专题片所具有的一般属性:真实性和艺术性;其次举例论证党员教育电视专题片不同于其它电视专题片的特殊属性;思想灌输性、典型针对性,总结出党员教育电视专题片自身的属性特征.     

简论李涵秋小说的教育意义

李涵秋是晚清民初过渡时期的重要作家，他在中国小说观念由近代化到现代化的演变过程中，起了积极的推动作用。他创立并完善的社会言情小说不但在形式上是独特的，在内容上也是深刻的，这些小说在思想教育上具有非常重要的教化意义，特别是他小说的教育思想，更有助于呼唤新时代的到来，为五四文学做了理论和实践上的准备。李涵秋本人也因其小说的教育价值，在文学史上具有了非凡的意义。     

试析电视文化的美育途径

电视文化的审美教育既跟传统的家庭美育有联系、有区别,又与传统的社会美育有联系、有区别,其美育实施途径因其传播的特殊性而应该是家庭美育和社会美育的融合。     

关于受教育权的一点法理思考

教育活动是以人的存在和发展为对象的活动,受教育权乃是人的基本权利之一,影响着人的生存与发展。树立什么样的教育观,以什么样的出发点和归宿点来认识和发展教育,是教育的根本问题。从权利出发去研究人的发展、教育的发展,通过揭示教育者与受教育者之间的转换规律,目的是为了寻求建立更公平、更民主、更开放、更自由的教育。