冷也好热也好活着就好--浅析池莉小说的特点

池莉是新写实小说的代表作家,她关注城市底层市民的庸常生活,表现普通小人物的喜怒哀乐,揭示他们卑下的地位和坎坷的命运,尊重他们的生活态度和生活乐趣,肯定他们的世俗欲望和世俗追求,用各种艺术手段去表现小人物的“烦恼人生”。她的作品被称作是“过日子”小说。本文试从小人物的烦恼、婚姻爱情两方面去分析池莉小说的特点。     

论池莉小说的女性意识

池莉初登文坛就被誉为“新写实小说”的代表作家,这使人们对她的小说形成了一种误读,忽略了女性意识在其作品中自然的潜性的显现。其实,女性意识一开始就蕴含于池莉的作品之中,从母性意识的展示与体现到爱情婚姻情感意识的定位,从与男性抗衡的女性自我意识的觉醒到消解两性激烈的对立,其女性意识经历了由隐到显、由粗到细、由疏到密,逐渐成熟和完善的过程。     

试论池莉小说中的现实爱情与婚姻

本文论述当代著名作家池莉在其小说创作中以女性的立场探索当代女性的爱情、婚姻归属。     

池莉小说的情爱观

当代著名女作家池莉,一直密切地关注时代文化洪流的走向和社会生活的变化.她用个体生命的触须探索时代和世界,凭借自身的体验和敏锐的感受力,面对现今社会的情感贬值、爱情难觅、婚姻脆弱等等不尽如人意的情感困惑难题进行艰难的探索.比较客观、现实地审视现世爱情,从而体现出对爱情神话解构,对现实爱情的认同以及爱情与情欲的分离,即顺世爱情观.     

俗世关怀的女性文本——从某一视角看池莉的小说

有人站在西方女权批评的立场上 ,将池莉小说视为“中性文本” ,这种观点是经不住推敲的。实际上 ,池莉小说作为一种女性文本 ,具有东方传统文化的特点 ,无论是描写母性 ,还是爱情、婚姻 ,都讲究两性的和谐而不是两性的对立。这缘于池莉对于市民生活中普通女性生存状态的切实体验 ;在这样的基础上 ,她的小说创作尤为注重内涵上的“俗世关怀”和表达上的“仿真想象” ,并形成了自己的美学追求和风格     

论曹禺早期剧作的悲剧爱情三部曲

曹禺早期剧作的爱情描写多半是悲剧性的。若把他早期剧作当作一个整体的话，随着剧作家人生历程的沿革，特别是个人情感的变迁，我们可以把他描写的爱情分成三部：第一部是浪漫的“影子爱情”，第二部是爱情剥落后的访惶，第三部是无爱婚姻对真挚恋情的阻扼与胜利。一本来，钟情的少男少女就耽于幻想，总沉浸在梦幻般的憧憬之中，具有柏拉图式的内心冲动，拥有着成年人难以体验到的浪漫心境。而周冲的这种特性较一般同龄人更为明显，曹禺说，他简直就是“这烦躁多事的夏天里的一个春梦”①。这就使他的爱情必定打上梦幻烙印，属于“影子爱情…     

女性爱情婚姻心理的深度艺术表现——张爱玲《倾城之恋》和玛格丽特·米切尔《飘》的比较研究

一婚姻爱情是文学作品永恒的主题 ,而要把这个主题表现得具有鲜明特色 ,作家对女性婚姻爱情心理的深切把握和透彻理解至关重要 ,然后再通过艺术形象生动表现出来。在这方面 ,张爱玲和玛格丽特·米切尔无疑是两位杰出的代表 ,她们虽然处于完全不同的文化背景下 ,作品却有某些惊人的相似。《倾城之恋》是张爱玲的代表作 ,《飘》是玛格丽特·米切尔唯一一部作品。两部作品都写婚姻爱情。两部小说的爱情婚姻不是充满诗意和浪漫情调的那一种 ,而是现实的和功利的。情感婚姻一旦与功利连在一起 ,就无所谓真正的爱情。白流苏与斯佳丽的爱情婚姻悲剧…     

唐宋词的魅力来源与当代意义

唐宋词的魅力，来源于作品与读者之间的精神契合。唐宋词以其丰富的情感资源和美感资源一直吸引着众多读者，在古代社会，它提供了正统诗文作品相对欠缺的柔情内容和柔性美感，因而既满足了人们的心理需求，又弥补了他们以往的阅读缺陷；在当代社会，人们的阅读兴趣虽然日趋多元化，但唐宋词在以“爱”为中心的情感教育和以“美”为中心的美感教育方面，仍具有不可替代的作用。     

尴尬的时代女性——池莉小说中对女性处境的思考

作为一名女性作家,池莉基于自身的生活经验与体验,在她的小说中多方位地描写了形形色色的时代女性,这些时代女性由于传统、自身以及社会发展的种种原因,在婚姻爱情当中,几乎都陷入了尴尬无奈的境地。池莉试图理性地、多方位地为这些陷于困境中的时代女性寻找出路,但最后都以苦涩而无奈告终。     

鲁迅爱情哲学思想论略

鲁迅作为现代史上最负盛名的文学巨匠,其独特的爱情婚姻一直是热点话题。为回应自媒体关于鲁迅爱情婚姻的各种非议,文章系统梳理鲁迅爱情婚姻的思想与实践,以还原一个真实的鲁迅。鲁迅在青年时代被迫饮下的婚姻苦酒,浸润其爱情哲学思想独具一格：恋爱双方“都要真的神往的心”,爱情是精神之恋与肌肤之亲的完美融合,婚姻家庭应该是爱情的自然延续,文明社会中一夫一妻最为合理。     

日常生活视阈中自由选择与命运的关系阐释 ——读杨中华的短篇小说《当时的月亮》

杨中华的短篇小说《当时的月亮》以大量的对话和心理描写,为我们展现了新时期石油人的情感浮沉.作品围绕着主人公苏绣的婚姻生活变化这一主题,对爱情的自由选择与人的命运问题进行阐释,向读者抛出友情关系、爱情关系、婚姻家庭关系等社会关系在日常实践中对人的命运的影响这一重要的问题.     

婚姻基础的历史演变及其在社会主义时期的特点

一个人的一生一般总要隶属于两个家庭,一个是出生家庭,一个是生殖家庭。婚姻不但是出生家庭存在的前提,而且是由出生家庭向生殖家庭过渡的桥梁,婚姻与人生密切相关。在社会主义历史时期,把婚姻真正建立在爱情的基础之上,是社会主义婚姻道德的重要内容,从而也是社会主义精神文明的重耍内容之一。就我国目前的情况看,确实存在着大量的爱情婚姻,但也不可否认,相当数量的婚姻还不是以爱情为基础的,甚至还有不少不道德婚姻。为了正确认识这种状况,本文准备就婚姻基础的历史演变及其在社会主义时期的特点谈谈自己的看法。     

朱淑真诗词爱情心态浅探

朱淑真是宋代女性文坛继李清照之后又一颇有成就和个性的女诗人，她的爱情诗词，清新婉丽，蓄思含情，又由于她一生受情婚姻的不得意，诗词中又颇多怨恨之语，流露着她在生命中的真切体验。天真烂漫，情窦初开的少女朱淑真在诗词中表达着她对爱情的幻想和憧憬，同样也在诗词中发泄其对不幸婚姻的苦闷和郁怨，最终在弧寂和绝望中抱恨而死，从她的诗词创作中可以触摸到一个闺阁女子一生的情感历程。     

生活形态的审美还原——谈近期小说创作的现实主义态势

近年来,方方的《风景》、池莉的《烦恼人生》、刘震云的《塔铺》、肖克凡的《黑砂》、邓刚的《曲里拐弯》、江灏的《纸船》、刘恒的《狗日的粮食》、《杀》、《白涡》、《伏羲伏羲》等一批小说以纷然杂陈的形式呈现在读者面前,它们既保留着生活本身的“无名状态”,具有生活本身所有的丰富多采的色泽和音响,同时又可见出作者的浩然气质及其深邃的洞察力与敏锐的感悟力。因而在这样的作品中,读者所接受的、领悟的,不是一个早已被作者分析完毕、说明清楚的“模式生活”,而是保留着生活     

论池莉小说的两种价值取向

池莉小说中所表现来的价值取向的重要特征,就是不去追寻空幻的精神层面的理想,而是认同现实层面的世俗人生。具体表现在描写爱情和描写生存的态度上:消解虚幻爱情,认同俗世婚姻;舍弃"为人生",执着"为生存"。     

奥斯丁小说中的女性意识

从伊丽莎白到爱玛,奥斯丁凭借其作品与众不同的风格获得了读者的宠爱,而英国真正意义上的女性文学正始于19世纪,始于奥斯丁.奥斯丁以她的道德观和深邃无比的观察力,成为文学评论界唯一能不断与莎士比亚并提的女作家,在她的笔下,女性的爱情与婚姻不再是没有经济自主权下的女性拿来与自由交换的等价物,奥斯丁作为一个女性写作主体,她的作品充满了对女性价值的新认识与爱情、社会、性格、道德、命运的复杂关系.     

池莉新写实小说漫评

池莉是80年代后期崛起于我国文坛的青年女作家。她以贴近现实、关注人生、朴素细腻的创作特色被称为新写实主义的一员骁将。她的《烦恼人生》和《太阳出世》连续获得由全国读者投票选举的“百花奖”,成为许多读者喜爱的作家。因此,研究她的创作特点,对于正确理解她的作品,对于研究人们的审美理想与审美趣味,对于研究文学与现实的关系,都是大有裨益的。本文试图从题材的选取、手法的运用、主题的发掘等方面,对池莉的新写实小说作些探讨,以就教于方家。     

梦幻的女人，紫色的人生——文今“紫色女人”系列小说中女性心理品读

文今的两部长篇小说《喜欢紫色的女人》和《紫色梦幻》,既能独立成集,又互为姊妹篇,故事铺陈一脉相承,紧紧围绕着肖平、肖娅姊妹的情感纠葛脉络展开,以特定的网络生活为切入点,从女性神经的细微处,探寻网络时代对亲情、友情、爱情的解析和诠释,歌颂凝重庄严的婚姻圣殿,含蓄委婉地劝诫在情感中处于彷徨和游移的人们,用人性中的阳光和正义向读者敞开了一处鲜花盛开的院落。作者在作品中力求再现网络时代原汁原味的女性心理,还原她们丰富变幻的情感世界,寄托了厚重的人文思想,为文学创作中对特定时代女性心理的探讨提供了借鉴。     

婚姻与爱情：错位还是平衡？——从《新结婚时代》与《大校的女儿》透视新时期婚姻观念的困境

王海鸽的《新结婚时代》与《大校的女儿》真实记录了新时期爱情与婚姻观念的困境。《新结婚时代》讲述了三对错位的婚姻,城乡婚姻,姐弟婚姻,老少婚姻,而在错位的婚姻中,爱情却是平衡的。《大校的女儿》中,或者是在平衡的婚姻中爱情缺位,或者在爱情产生的时候却无法进入婚姻,也注定了爱情的错位成为必然。这两部作品中所反映的婚姻与爱情之间的错位与平衡,是新时期婚姻爱情的现实状况。     

评达理作品中的爱情描写

马大京、陈愉庆二位同志是辽宁省崭露头角的青年作家。这对夫妇善于思考,勇于探索,勤于创作。以“达理”笔名发表的小说,越来越引起人们的关注和重视。值得特别探讨的是,作者总是根据自己对生活的观察理解和独特感受,总是根据他们对人生的思考和探求,比较自觉地、有意识地把笔触伸向爱情婚姻、家庭生活等伦理道德领域。我们强烈地感到,达理作品中的爱情描写,不是一般的尚时之作,不是作品中的装饰、调剂和点缀,而是刻意于通过对错综复杂的爱情关系的描绘,塑造血肉丰满、富有时代特征的艺术形象,雕塑美的灵魂,展示深刻的思想内容,揭示社会的本质真实,帮助和促进人们向着更高尚的精神境界迈进。同时,也体现着作者对生活观察的结论,对爱情、婚姻等社会问题的见解。体现着作者的社